الاشتراكية والفكر الاشتراكي

حميد المصباحي

الحوار المتمدن-العدد: 5677 - 2017 / 10 / 23 - 16:54
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

تعتبر الاشتراكية فكرا مجددا،بتعدديته التي تعتبر الماركسية أهم نظرياته،متحت من الفكر العلمي المفنوح على المجالات المعرفية،فقد أظهرت التجارب أن التطور سمة للفكر والواقع وحتى الطبيعة،فكان لابد من وجود رؤية جديدة في التاريخ،تؤكد أن المجتمعات تتطور هي الأخرى وفق النسق الجدلي،الذي بدأه هيجل،وطوره ماركس،بأن حدد ميكانيزماته المادية،بدراسة الرأسمالية التي اعتبرها الليبراليون والرأسماليون آخر التاريخ باعتبارها النمط الإنتاجي الأكثر تطورا،وكأنهم أرادوا البحث عن مبررات الخلود المادي بعدما رسخت المسيحية الخلود الروحي،من هنا كانت عبقرية ماركس ومعه إنجلز باهرة،لأنهما أدركا لعبة الرأسمال المادي والروحي من خلال نقدهما للمشروعين معا وربط الفكر بالواقع من خلال الإيديولوجية التي تقلب الأدوار،وتجعل الاستغلال مقبول ومدافعا عنه عقلانيا،فكانت الماركسية نقدا للعقلانية القائمة على تأبيد الاستغلال الطبقي،غير أن التجارب الاشتراكية،وجدت في طريقها خصوما،قدامى وجدد خططوا لتأزيمها اقتصاديا وواقعيا،مما فرض ضرورة تجديدها لأدواتها وخوض مغامرة التطوير الذاتي لتضمن استمرارها،وكانت تلك مغامرة من السياسيين الذين ارتكبوا هفوات في الفهم وحتى التطبيق،فما هي هذه الهفوات وكيف أثرت على المشروع الاشتراكي وأدت إلى انهيار بعض النمض والتجارب التي متحت منه؟؟
1_التجديد سياسيا
___________
لعبت الرأسمالية الدولية دور المنهك للتجارب الاشتراكية من خلال التحامل الدعائي عليها،بحيث كان الحصار مفروضا على كل التجارب الاشتراكية تجاريا وحتى صناعيا،مع فتح المجال للتجارب الحياتية الرأسمالية القائمة على تشجيع الاستهلاك والتملك،بما يعميه ذلك من تعميق الشعور بالفردانية والرغبة في التمايزات الاجتماعية،التي تعتبر مرتكزا للفكر الرأسمالي،الذي جند آليته الضخمة بما فيها الاعلانات والسينما وكل الصور المعبرة عن الرفاهية الوهمية،وجهت تلك الآليات للتحالفات الاشتراكية أو ما عرف بالاتحاد السوفياتي،إذ صورت الهاربين من تلك الأنظمة كأبطال فارين من القهر نحو عالم الحرية الغربي الأروبي والأمريكي،هنا شعرت روسيا بضرورة الانفتاح على أروبا وأمريكا،فقفز الساسة الروس نحو منطق التجريب السياسي والاقتصادي كخيار لإعادة التوازن بين الفردانية وروح الجماعة بمعناها الاشتراكي،معتقدين أن ذلك سوف يضمن لهم حسن التكيف مع القيم الرأسمالية،من هنا بدأت الانهيارات تمس البنية القيمية أولا ،قبل أن تمتد للبنى الأخرى الموازية للتجربة السوفياتية.
2التجديد الاقتصادي
____________
اتخذت الصين منحى مغاير،إذ توجهت للمجالات التجارية بدون أن تسمح للقيم الغربية بالامتداد داخل حدودها،لكنها اختارت الرأسمال بدون القيم الرأسمالية،بحيث يحقق المواطن الصيني رأسماله تجاريا بدون أن يتحول إلى مالك لوسائل الإنتاج التي يمكن للدولة أن تؤمنها له كأدوات بسيطة وربما تقليدية لتدمج اجتهاداته في اقتصاد الدولة الاشتراكية،وهنا التجربة الصينية حريصة على تحقق تجربتها في ظل الهيمنة الكاملة للحزب الشيوعي بدون أن تلجأ لتعددية مهدد لاستمرارها وقيمها التي رسختها بمجهودات فكرية وسياسية،بعيدا عن محاولة الانتصار للرأسمالية وإغراءاتها القائمة على المصالحات المغشوشة والمتحفزة للقضاء على التجارب الاشتراكية،وبذلك استفادت الصين من بناء تحالفات تجارية وحتى مالية مع تحالفات صاعدة في كل القارات حتى لا تتعرض للحصار من طرف دول الرأسمال،رغم أن التجربة سلكت أسلوبا مغايرا للإتحاد السوفياتي وروسيا حاليا.
3_الاشتراكية ماركسيا
______________
ينبغي العودة نظريا للفكر الماركسي،بإعادة قراءته على ضوء التحولات العالمية،الفكرية والقيمية وحتى الإيديولوجية،بأن يدرك المثقفون أن هذا الفكر في صيغته الأممية لا يقضي على الطبقية لكي دولا في صيغتها،بحث تكون هناك دول مركز وأخرى تشكل مجرد محيط للتجارب القديمة تاريخيا،أي تلك الرائدة في التاريخ الاشتراكي باعتبارها أول مختبر للثورات الاشتراكية،وهنا تتسع الدائرة بدون افتراض تعارض بين الدول القوية والوطنيات الصاعدو أو المعروفة بالعالم الثالث،فالفكر الاشتراكي حاضن لكل الاجتهادات التي يمارسها المثقفون المنحازون للعدالة،والمتفاعلون مع كل جديد في الفكر حتى لو كان من خارج التجارب الاشتراكية فعالم الأفكار يتطور حاليا أكثر من الواقع السياسي،وأشكال الصراع الطبقي اتخذت أشكالا مغايرة،خفية وظاهرة،وبرزت ظواهر جديدة في المجتمعات المعاصرة،إذ غدا الرأسمال قوة حتى رمزية لا يمكن التصدي له بإجراءات اقتصادية بعيدا عن المواجهات الفكرية والفنية وغيرها من واجهات الصراع ضد التفاوت والاستغلال.

#حميد_المصباحي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل