تَجَلِّيَاتُ الوَجْدِ (نص كتلوي)

سعد محمد مهدي غلام

الحوار المتمدن-العدد: 5663 - 2017 / 10 / 8 - 01:39
المحور: الادب والفن
    

فِي لَحَظَاتِ اِنْعِطَافِ الزخ المُوحِي مِنْ التذكر الجارف تَزْدَحِمُ عجائبية النَّفْس فِي وَجَدّ تَجَلِّيَاتُهَا الشَّقِيَّةَ. وَسْطَ حَرِيقِ عقيقِ الغَسَقِ وَإِغْرَاءَاتِ اللَّوْنِ العَذْبِ الشَّهِيِّ. فَلَكٌ مِنْ أَطْلَالِ رُسُومٍ لازوردية؛ لِلنَّفْسِ المعذبة تَفْتَرِشُ ضِفَافُ التَّلَاشِي الفَيْرُوزِية تَنْتَأُ مُوَارَبَة صَدَى الرُّوحِ؛ تغتلس سَانِحَاتُ الإِفْصَاحِ،
شَقَاءُ الذَّاتِ وَهِيَ تستذكرعذاباتها فَتَنْتَفِضُ بِنَوْبَةِ التَّمَرُّدِ المُتَوَحِّدِ عَلَى مَاهِيَّتِهَا الكينونية. تَطْرُدُ النِّسْيَانَ وَتَنْصَبُّ مَضَارِب لِصَدَى السَّرَابِ: أَسْرَابُ الجَرَادِ الأَفْرِيقِيِّ؛ خترشته تَأَكُّلُ حَقْلِ السَّكِينَةِ، يَضْطَرِمُ التَّوَحُّدُ. يُطَارِدُنِي العَارِضُ المَاطِرُ بِالشَّوْقِ الكَاوِي،. عسس النَّبْض تَرُدِّي زواجل البَوْح . تَرْتَجُّ بَوَّابَاتُ الخَلَاصِ الخَلْفِيَّةُ. مرزءون بِالقَنَادِيل النَاضِبَةِ الزَّيْتِ: وَجَدَّاتِي. أَنَا مُزْدَحِمٌ بِالدَّهَشِ وَالهَاجِسِ، مزدرع بِهَا، مُؤَرِّقُ الجَفْنِ، مَشْلُولُ الشِّفَاهِ. ضَالَّتَيْ التَّمَلُّصِ مِنْ التوهان بِالحَيْرَةِ الزنيم؛شاحبة كالمسلولة لَكِنَّهَا مُوجِعَةٌ: - الدَّبَابِيسُ تَشْكُنِي فِي كُلِّ مَكَانٍ
لِأَعْرِفَ ذَاتِي، فعوسج الشُّرُودُ: - تَسُرَّانِي. أَتَسَلَّقُ ذُهُولِي، اِخْتَبَأَ بَيْنَ ثِنْيَاي.
أَعَاقَرَك.... مُدْمِنٌ بك...
يَا كَنَدَ! وَاسِينِي بالتمني؛انا المَفْقُودُ بِالكِتْمَانِ، المَسْلُوبُ المُبَعْثَرُ، العَاجِزُ عَنْ التَّصَدِّي للضياع؛الشك مُفَكِّرَتِي. بَعْدَ فِقْدَانِ النَّبْضِ الشاك وَتَهْشِمُ نَوَافِذ الاِنْتِظَار أَفْقَدَ طَاقَةَ الصَّبْرِ لِقُبُولِ اِبْتِهَالَات التمني. فَأَسْهَبَ بِالخُنُوعِ لِلغَضَبِ، قَدْ حَيِّنَّهَا اِجْتَرَحَ مَعْصِيَاتٍ مُؤْذِيَةً، عنفية؛تلافيها تُمْسِي غلواء التحدي؛الواقع فَأَنَا بِحَاجَةٍ لِمُقَابَلَةٍ خَارِجَ المَرَايَا وَالذِّكْرَيَات
تَعَالَيْ....... تَعَالَيْ......
قَاسِمِينِي المَسَافَةُ وَالزَّمَنُ، الوَحْشَةُ تَنْهَشُنِي وَسَهَوْ العناوين؛واجفة فِي جُيُوبِ الظَّنِّ أَحْلَامَي: - الخَوَاءُ. اِشْحَذِينِي بِذَاكِرَتِك فَأَنَا بِلَا ذَاكِرَةِ المَوَاعِيدِ: - تتسراني المَرَارَة فِي قَلْعَةِ المَتَاهَةِ أُصَيِّحُ فَأُصْغِي:.
- أُسَيِّح....
- اِنْسَكَب...
رَمْلَ سَاعَةُ لِقَاءَاتِنَا الرَّمْلِيَّةِ مُهَشَّمَةٌ الزُّجَاجِ، أَعِيدِينِي لَذَّاتُي أَوْ أَعِيدِي لِي ذَاتِي.
تَنَحِّي....
اِنْثَنَى....
عَلَنِّي استعيدني، أُعَوِّدُ أَنَا نَفْسِي الوَاقِعَ، لَيْسَ التمني!!!

#سعد_محمد_مهدي_غلام (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل