تاريخ بلا لون على جبين الإنسانية 03 آب 2017

سمير اسطيفو شابا شبلا

الحوار المتمدن-العدد: 5600 - 2017 / 8 / 3 - 21:00
المحور: حقوق الانسان
    

تاريخ بلا لون على جبين الإنسانية 03 آب 2017
الحقوقي سمير اسطيفو شبلا

المقدمة
انه تاريخ أسود مرّ على شعبنا الايزيدي الاصيل كأنه دهر كامل، في مثل هذا اليوم (03/ آب /2014) قام الارهاب الخارجي بالتواطؤ مع الارهاب الداخلي / الحكومي بإبادة شعب كامل من المكون الايزيدي ، وقد سبقه مكوننا الاصيل "المسيحي" ولم ينجو من الارهاب اي مكون آخر سوى كونهم الواحد (والمذهب الواحد - والثقافة الواحدة - الفكر الواحد - التاريخ الوحيد - وهكذا) وفي الاخير دافعوا عن الههم الذي لا يقدر حتى عن الدفاع نفسه!! فأصبحوا وكلاء الرب على الأرض وعندما لم ينصرهم في معركة الموصل زعلوا منه ولم يصلوا له، بل المفروض ان يصلوا لاله المحبة والحب، ولكن هيهات

الموضوع
قلنا (تاريخ بلا لون على جبين الإنسانية ومزبلة حكومتنا العتيدة ) نعم انه تاريخ لا يصح ان نقول انه تاريخ اسود "ولو ان اللون الاسود يرمز الى الموت" غير صحيح هذا الراي لان اللون الاسود هو كبقية الألوان الطبيعية، وأنه مكمل اساسي للألوان الطبيعية الأخرى، لذا يمثل جميع الالوان حاله حال اللون الابيض والاحمر والازرق، فجاء علمنا منها اللون الاسود الذي يعني (سود مواضينا) وهكذا وجب علينا وخاصة طبقة المثقفين أن نحترم هذا اللون مثل اللون الأحمر كمثال لا الحصر
إذن كتبنا تاريخ بلا لون التي تعني تاريخ كالح لا يمكن وصفه كونه ضد الإنسانية، وبما ان داعش واخواتها هم ضد كل ما هو انساني؟ بدليل أنه يستند على الروحانيات وخاصة (الخمر والحوريات والغلمان) لذا زعلوا من الله لانهم ادركوا انهم مائتي لا محالة وبالتالي لا عشاء مع النبي ولا نكاح الغلمان والجواري!! لسبب بسيط سأله احدهم : اين يكون الله عندما ينكحون الجماعة؟ أنه في الجنة معهم بكل تأطيد، أي دون أن نكتب "تأكيد" - بما انه يراهم وهم ينكحون ؟؟؟؟ إذن هو قوادهم. لذا لا يمكن أن يكون هذا إلهنا (إله المحبة) هذه الكلمة التي تتطلب ! ثلاثة = المحب والحبيب والمتلقي ..... عليه انه يشمل الاخر كل الاخر مهما كان دينه ولونه وشكله، أي ليس ارهابيا يؤمن بمذهبه فقط وعشيرته - وطائفته ومدينته والباقي الى جهنم، لأنهم اقترفوا جرائم حرب ضد الإنسانية، لأنه رب الجميع ( وليس السنة فقط ولا للشيعة ولا للصابئة والا لليزيديين ولا اليهود ولا المسيحيين وحدهم يعني لجميع القوميات والأديان) بل للكل حتى انه اله الملحدين وليس لهم دين

مزبلة حكومتنا العتيدة
سنجد ونرى ونحلل في دورتنا القادمة (دورة قادة الرؤية) التي تنعقد بتاريخ 6 - 8 آب 2017 وبعدها مباشرة مؤتمرنا العالمي لحقوق الانسان الذي سيعقد تحت شعار "كلنا للسلام" للفترة من 9 - 10 آب 2017 سنطرح إشكالية حول تعريف كلمة "ارهاب الكتابية " مقارنة مع terrorization الغربي، لكي لا احرق النتيجة نتركها للقاضي بوشدار القصاب المحاضر في دورتنا المشار إليها أعلاه

الخلاصة
مزبلة حكومتنا تعني حكومتنا الى لجنة العار للأسباب الواردة (تسليم ثلث العراق الى الارهاب - التشريعي والتنفيذي هو مجرم و شريك في الجريمة = نفس العقوبة) (الذي رصيده المالي في بلد واحد فقط 66 مليار دولار وتم الاستيلاء عليها من قبل الحكومة المعنية خارج العراق اليس هذا ارهابا - الذي يقتل حراس البنك ويستولي على 6 - 8 مليارات من الدولارات اليس عار على الوطن والشعب - الذي يستلم رشوة باسم القانون "نسبة الدولة من المشروع" ونقصد الصفقة الروسية بمليارات الدولارات أليس إرهابي بامتياز - الذي يوصل الغذاء والدواء والسلاح الى داعش اليس إرهابي وعار على شعبه ووطنه - الحكومة التي تلصص وتسرق اكثر من 724 مليار دولار ولم تقدم حسابات ختامية لان 26 مليار دولار ذهبت هبة الى دولة مجاورة لإنقاذ اقتصادها من الحصار الأمريكي أليس هذا عار، لا ادري الارهاب هل هو الارهاب العسكري فقط (القتل أو الموت) أم هو إرهاب الدولة ومليشياتها العتيدة! هل يتحداني أحدهم ويثبت لنا عن وجود وزارة واحدة لا توجد فيها "رشوة - محسوبية ومنسوبية " هذه الكلمة (العتيدة) تطلق للحكومات واضعها التي تقوم بواجباتها بشكل جيد! ولكن جاءت هنا للتندر بحكومتنا من 2003 - 20018
إذن مزبلة حقوق الانسان هي عميقة وكبيرة أي واسعة جدا- فالتاريخ نفسه لا ينصفكم وخاصة انكم تتحملون كل قطرة دم نزفت من طفل بريئ وتصبح يتيما (فقط في الموصل هناك 4000 طفل لا يعرفون من هم عوائلهم) وامه الارمله (6 ملايين أرملة في عراقنا الجديد،) مؤتمرنا العالمي يكون مفصل بين أحداث مفصلية تحدث كل اربع سنوات او اكثر من تاريخ الشعوب والحركات والأجيال التي عاشت تحت نير الظلم والاضطهاد السياسي والاقتصادي / الدولاري!!!
لا بد للقيد ان ينكسر
عينكاوا - اربيل 03/08/2017

#سمير_اسطيفو_شابا_شبلا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات