مؤتمر بروكسل والأسس الأربعة

سمير اسطيفو شابا شبلا

الحوار المتمدن-العدد: 5570 - 2017 / 7 / 3 - 19:30
المحور: حقوق الانسان
    

مؤتمر بروكسل والأسس الأربعة
الحقوقي سمير اسطيفو شابا شبلا

المقدمة
في 1 تموز 2017 صدر بيان الختام لمؤتمر بروكسل وقد قدم وفدنا 12 تمكين بتوقيع الأحزاب السبعة الموقرة، في البيان الختامي ظهر هناك أربعة من التمكينات وهي : (إن هذا المشروع أرسى أسس أربعة أسس في سهل نينوى وهي:)
1-أساس التمكين للبناء والإعمار
2- أساس التمكين الأمني
3- أساس التمكين السياسي
4- أساس التمكين الإداري

الموضوع
أساس التمكين للبناء والاعمار: من منا جميعا لا يتطلع الى البناء والأعمار ما دمره الارهاب القذر، هذا مطلب شعبي بامتياز!!؟ لا جديد في الأمر، لكن هناك سؤال اعتقد انكم لا تقدرون بمواجهة شعبكم في الاجابة عليه : هل وافقت حكومة المركز وحكومة الإقليم على استحداث محافظة سهل نينوى وفق إحصاء 1957؟؟ عيب اذهبوا الى بيوتكم وغطوا باللحاف لأن الجو شديد الحرارة وتنقطع الكهرباء
نحن نجاوب و نصارح شعبنا مباشرة ولا نخاف من لومة لائم: لا تفكروا بالرجوع الى احصاء 1957 لأن هناك عدة إحصائيات بعده هذا اولا - وثانيا انه كلام ينم عن الضحك على الذقون و متاجرة رخيصة بحقوق شعبنا (انه تكريس الانتخابات القادمة) ان كانت كوتا المسيحيين التي نرفضها وتلفظها أيضا كوننا نستحق 13 - 15 كورسي أو برلماني بدلا من ممثلينا الخمسة الذين لا يهمهم سوى كروشهم وشعبهم جائع عدا ممثل قائمة الوركاء النيابية التي يمثلها برلماني واحد فقط،

أساس التمكين الأمني: من منا لا يتطلع الى الامن والامان ونحن نؤمن بان تزاوج الحق مع الخير يولد الأمان! سبق وان طرحت هذه قبل سنوات، ولكن نرى أنها مستحيلة في ظل الظروف الذاتية ومعها الموضوعية كون الفساد وصل إلينا نحن كمسيحيين وخاصة قادته، والا ماذا نقول للعالم بان قادتنا لهم ملايين لا بل مليارات من الدولارات في حساباتهم الخاصة في الخارج (هل من رواتبهم حقا) - إذن لا يمكن التزاوج بين الحق والخير في الأفق القريب، ولا نقول نتحداكم ان تمكنتم من التزاوج بين الحق والخير من الآن حتى 30 سنة القادمة حقا؟؟
أساس التمكين السياسي : على من تضحكون مرة اخرى؟ انتم نفسكم ذهبتم الى مؤتمر بروكسل سياسيين ورجال دين ناقصا اكبر تجمع كنسي (كلداني) والاحزاب الاشورية والسريانية ايضا كتجمع وحركة، بما معنى أن أساس التمكين السياسي لا معنى له بتجاهل وتحدي اكبر كنيسة تعمل على الأرض والأحزاب ايضا لان الاحزاب الموقعة على مؤتمر بروكسل لا تمثل جميع أو كل السياسيين وأحزابهم لذا لا يمكنكم التكلم باسم التمكين السياسي كونكم لا تمثلون نسبة 50+1 على الاقل (لم تشيروا الى التمكين الديني)

أساس التمكين الإداري: لا ادري كيف بدأ التمكين الإداري؟ هل يقود محافظة سهل نينوى الأحزاب المشاركة السبعة مع رجال الدين الاجلاء الذين حضروا المؤتمر؟ ام الأموال تستلمينها من الدول المانحة وتعيدون الاعمار والبناء؟ انتم تطالبون وتدعون ليس الا! ولكن إن لم يتم تلبية دعوتكم؟ هل الذين لم يحضروا مؤتمر بروكسل ليس لهم دور مثلا؟ لا يعترفون بحماية دولية اين عبارة (محافظة سهل نينوى بحماية دولية) تذهبون الى (حماية ذاتية) ماذا عن إرهاب جديد وغزوة جديدة وباسم جديد؟ هل تأتي أوروبا وتساعدنا بعد 10 او 30 او 50 سنة القادمة، من منكم يضمن؟ لا أحد، إذن لو كنتم فكرتم مرة بذهابهم الطائفي هذا لما بقينا اليوم تحت مطرقة هذا وذاك؟ هل هذه سياستكم ايها السادة الكرام؟ التاريخ لا يرحم ابدا وله لسان طويل ومزبلة كبيرة وعميقة ومن يعرف نفسه انه سيقع فيها كان الاجدر به ان يفكر مرتين ولا يتاجر بحقوق شعبه

الخلاصة
من الاساس الاول الذي يكرس لمحافظة نينوى نلمس ونجد دعاية انتخابات 2018
أين دور الولايات المتحدة الأمريكية صاحبة الشأن الأساسي في العراق، هي التي خلقت الفوضى وعدم الأمان وهي نفسها قادرة على اعادة الامن والامان، شئتم ام ابيتم، شئنا ام ابينا، إذن النتيجة تكون أن عملكم هذا ليس تحدي رجال الدين والسياسيين الذين اختلفوا معكم خلال اجتماعكم قبل السفر الى بروكسل فقط! بل هو : كرستم المقسم بوضع الملح على جراح شعبكم؟ من جهة اصبحتم (جماعة بروكسل) و (جماعة أمريكا ومن يدور في فلكها) و (جماعة غبطة البطريرك ساكو المبجل والأحزاب والحركات ونشطاء حقوق الانسان المتحالفة معه) هل حقا ايديكم "حكومة الاقليم والمركز" هل قبلوا بالرجوع الى تعداد 1957؟ ممكن كنا نقول نعم في حالة توحدكم في قائمة واحدة ومطالب مشتركة، لذا التاريخ لا يرحم وخاصة في حالة عيشنا لحين انتخابات 2018 وعدم تلبية أي مطلب من مطالبهم أو من أساس التمكين الديني الذي لم يظهر
هناك نداء عاجل الى حكومتنا المركزية وحكومة كوردستان: نطالب ونطالب ابداء موقفكم (بالرجوع الى استفتاء 1957) عندما تسقط الأقنعة لا محالة، نتحدى كبيركم قبل صغيركم في مناظرة تلفزيونية حية ومباشرة أن يجيب فقط على هذا السؤال؟ عندها ننحني أمام الجميع
عينكاوا في 03/07/2017

#سمير_اسطيفو_شابا_شبلا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات