عن الليل و الخيل و التين و ..-شاغال-

حازم العظمة

الحوار المتمدن-العدد: 1430 - 2006 / 1 / 14 - 10:34
المحور: الادب والفن
    

محظوظ الشاعر الفرنسي،فرانسيس بونج ، الذي كتب نصا ً عن التينة .. ، هكذاكتب نصاً طويلا ًعن التينة ... لم يتهمه أحد بالـ "النهليستية" .. ، لم يتهموه بالعدمية.. "الثقافية"
، محظوظ شاغال ،الذي رسم عراة ًًًفي الطيران الليلي ، لو لم يكن فرنسيا ً لقالوا ...مجنون أو مدّعي أو يفتعل الغرابة .. و .. الغموض
، الذائقة العربية توقفت عند المتنبي، لا تتسع لأشياء تشبه شاغال أو بونج ،
لا تتسع حتى لمحمود درويش ، الذي يستمر اتهامه بالغموض و الـ .. الرفاهية...
، محمود درويش بعد أن كتب ثلاثين عاماً عن فلسطين ، ممنوع من أن يكتب عن ما يريده ، عليه أن يكتب أيضاً عن .. فلسطين ..
، أنا أيضاً ربما أحب المتنبي ، أحياناً ، و لكن بوصفه متحفاً ، أحب النواميس التدمرية أيضاً و لكن في المتحف ،لن أضعها في بيتي ، لن أتحملها في الصباح حين أذهب ، وفي المساء ، بين السامرين
، ستفسد رقة النبيذ ، ستفسد جانبية شاغال ( ما من جانبية لشاغال هنا ) .. ، كنت أستدعيها من خيالات ليلية ، من هذي ِ الجمبلة التي .. من بين الكؤوس و المائدة ،تبتسم و هي تنهض ُ

، لن يأتي المتنبي ، لن تأتي النواميسُ التدمرية، للسامرين إلا بالملل ،بالرعب ، أبياته ترنّ كخطابات مكرورة ، مشفوعة بحكمة مزيفة... ، الآن وجدت ما كنت أبحث عنه ، عن لماذا أن المتنبي يذكرني بحزب البعث ... ، كلاهما يعملان بغرام لا يهدأ للـ ..سُلطة
، كما تعمل شاحنات مرعبة بالديزل و تسوّد الهواء ورائها
مثلما الشاحنات المرعبة تسوّد الهواء و هي تنحدر من الجبال و الجبال تهوي إلى "بيروت" .. ، أو تهوي بين سنديان " كَسَب"

، ما من علاقة بين المتنبي و بيروت .. ، أو كسب
، شاغال كان ينشؤ متحفاً ما ، عابراً ، بين بيروت و فضاء هنا مشغول بـ انجرافاتِ اللون الليلي الأزرق ، تنقّطه رقع صغيرة صفراء ..
ما علاقة المتنبي بـ "الفَخار" العربي ، ثم بحزب البعث ... ، شيىء من نوع : الليل و الخيل ...و البيداء تعرفني ...
، ما هي علاقة "الفَخار " بهزائم العرب المعاصرة...
شيىء ما على غرار:
إنما الحرب كرّ ٌو فرّ ُ ... التي أضاف إليها محمود درويش : ثم فرّوا و فروا و فروا ....

أو أنظروا إلى هذه الأبيات :
فأبصرت بدراَ لا يرى البدر مثله و خاطبت بحراَ لا يرى العِبرَ عائمـهْ
غضبت له لما رأيـــت صفـــــاته بلا واصف ٍو الشعرُ تهذي طماطمه ْ
( في مديح سيف الدولة)

يحبون أن يسموه، مريدوه ، بـ " أبو الطيّب ّ" ، كأنه جارهم ، هذا النوع من " الألفة" أمقته ، كما أمقت الجيران ..
، سكنت بعيداً عن المدينة حتى لا أتعرض على الدرج لـ " صباح الخير جار " ، أو " السلام عليكم " فيما يتفحصني ليرى إن كان ثمة من آثار "فجور" ما في هيئتي ، أو آثار جميلة ما في ذهولي

و لأنني أشرد كثيراً ، و كثيراً ما أخرج عن الموضوع ، سأحاول الآن ،جدياً هذه المرة ، أن أركّز ... أنظروا مثلاً إلى هذا البيت :
يقولون لي ما أنت في كلِّ بلدةٍ وما أبتغي؟ ما أبتغي جلَّ أن يُسمَّى .
و لماذا لا يسميه ... لا بد أن تكون إمارة ما .. ، أو حظوةً ... عند أمير أو خليفة ، كنت تمنيت لو كانت أمرأة ما يحبها ، هل ظلّ يطمح أن يصبح "نبياً" ، ربما ...
أو هي أحجية من أحاجي المشعوذين من نوع :
شيءٌ دخل فيك و لم يخرج .. ما هو .. ؟


هل لا تستطيع الثقافة العربية أن تفهم المتنبي في سياقه التاريخي ... ،أن تزيل عنه تلك الـ "القدسية" ... سأعتبر الأمر بمثابة "ظاهرة طبيعية " كالتي تصيب بعض السلالات و بعض الشعوب كأن يكون قدر اليابانيين أن بلادهم مصابة بالزلازل أو أن يكون الشركس مولعين بالسكن في قمم التلال بطريقة لا يمكن الشفاء منها ... و لليمنيين الولع بالأسلحة ْ
، كذلك المتنبي للعرب
: الليل ُو الخيل ُو البيداء ُ...

#حازم_العظمة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل