|
وطيس شيبوب حمى
سعد محمد مهدي غلام
الحوار المتمدن-العدد: 5380 - 2016 / 12 / 23 - 01:35
المحور:
الادب والفن
*لو انني مثل ابي العلاء اعرف كيف امسك الفؤاد كالثورة من قرنيه ،أو ارتشف الهناء من قهوة الهموم والسهاد . لوانني مثل ابي نؤاس تضيء لي حنيني جوهرة اليقين في جرة مكسورة اوكاس. لو ان قلبي قشة في الريح تاخذه مني فاستريح * حسب الشيخ جعفر
.عزلاءالخافق حلمها برد :خضراء الدمن *1؛ فاغرة فاها تهرأ فاقة تمنجلت لا سترحاقها رضاب جيب خواطري اخيلية *2غمست اناملها بود تزلف فارهة القناديل نورها بيدرالملح في فمي البوح وسنان دخان مقابره ؛دفان مفطوم ضروع الزرقة تقطرفي ثغرالدراويش وقد شمروا للصلاة ببغداد :وصب اقم ضريح العشق مسطحا لاقبة ولا مئذنة امتطت البتول *3الريح العاصف اذ جاشت داحس والغبراء *4 شيبوب يحدو ممتشقا عرجونه القديم زنابق كرستال قضيف:جذاذات مراياهم تهوعتها شفاهنا الناشفة : اهات كير كاوا *5 ثب لرشدك ربابتك بلا وتر ، دليلك الناي منتهش الثقوب صدرك تكية الشجن ،عنوانك مذبحة ريا القرنفل ضاعتها اردان الصعلكة كأسك عامرة باللحاظ الناعسات الكاكية كنت وكنا اصاح !! اهريق النجيع اصاح!! ادفئ الجرح حناء الوجوه انواء الحجرالمكسي خذلتنا الجياد اكفهرت غمامة بلا غيث غربان سحم تواري اجداث الحدآت جبانة بلدي ؟!!! جهنم باوارها بلدي!!!؟ مسد دمامل ادمنتها هاجت شأفة ارومتك كيها الشفاء لحاك الله ابن ابي سلمى*6تصانع و قد سئمتها فزع غربال عمرك ،اعتراك الحسك ثب لرشدك ؛ناصب السرادق ليس للنفوس عزاءا طيف الجماجم لن تروي مصابك مضغتك الصحراء كثيب وبصقتك صباربوجهك الجرب فاستحال لقار؛ البصاق الناراذيالك ذياك طرفك الميال غضه حوراءعين الامس غواية ارضاع شيبتك المطاع طأطأ لو خطرتك انثى فانت عنين نافق رائحتك تزكم الخريطة ،مستباح ،مطلول حاسرالملامح خؤولتك الطين نكهتك سربلت بالاسن الفرات هتك عرض اطلالك قم !!المثاقب اوشاب مقنعة قم!!لبس الكسوف الشمس ليغطش ابيض الدنيا باسودها اخلولق احمرقان؟؟؟؟؟!!!!!!! عمائم مناديل ورق بامرالسادن حجبت العزى*7 الله عنا عنت الاعناق للانطاع عهدعبيد ماساد سيدوحق من فلق وخلق اذرف اثامك ابن الاشلاء دبرك يدمع، عجز الفحولة اطباع خاوي الوفاض أبريق الوضوء كف الصدى صديان نحيبك علة تبلقعك؛ دهش ، همس، تسكاب باب خرسان :*8 -ضنت بشالها ،التحفت نشيجها على الشيخ*9 تشهد !!!!!! لا مها على الجسر*10،لا على القاع ريم *11 الرصافة ضاجعت كرخها المخاض رصاصة سفاح ابودلف *12هم بالفرار نحس النعمان *13جناح الانوف ختم ابن مرجانة14*بيننا سيماء خنت رقاب السماق قبل فض بكارة النشيد فتوى خطها ابن ابي سلول *15 لا تجوز الصلاة اعتاب زمزم*16 عرس الياسمين تحظل ناصية جباه الاعراب راياتهم قمص اليشامخ العقال ما تشاء ؛؛؛ ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ **شيبوب هو اخ عنتر من امه ماهربالرماية بالنبل عين عنترعلى الاعداء وحامي ظهره نجاه من القتل مرات عدة فيالموروثالشعبي يقال للذي يستخذي بذل يحمل متاع غيره ويقدم له الخدمة الرخيصة وهو مدارتندر وهزأ *1خضراء الدمن :حديث للرسول *اياكم وخضراء الدمن * وهو تحذير من خداع النضارة والالوان البراقة والبهارج من منبت سوء *2 ليلى الاخيلية من الشواعرذات شخصية ونفوذ تعد بعد الخنساء ولها قصة عشقب الشاعرالاموي توبة بن الحمير ومنعت من الزواج منه وماتت قرب قبره لبيت صدق به والقصة يعرفها العوام تعاضد معاوية بن ابي سفيان ولها مع الحجاج مواقف ود حيث مدحته قالت : اذا هبط الحجاج ارضا مريضة .....تتبع اقصى دائها فشفاها *3البتول مريم بنت عمران والدة عيسى *ع *4داحس والغبراء معارك احدسيرالبطولة التي تقص في المجالس لدور عنتر. بين عبس وغطفان والاسم لفرسين والحرب لخدعة في السبق *5كاوا الحداد جمع الناس واعلن العصيان على الطلغية الضحاك يحتفل بيومه بايقادالنارعادةالمجوس يحتفل في العراق كله وايران ودول جوارها في21 اذار من كل عام وهو بداية السنة الفارسية *6زهيربن ابي سلمى من اصحاب المعلقات السبع وهو الذي يقول : من لم يصانع في امور كثيرة .........يضرس بانياب ويوطأبمنسم وفي نفس المعلقة يقول : سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ............ثمانين عاما لا ابا لك يسأم 7*اعظم اصنام الجاهلية في محة تتعبدها قريش مع اللات ومناة قدم القران اللا ت عليه نكالا بقريش سبحانه قال * افرأيتم اللات والعزى *ومناة الثالثة الاخرى *الكم الذكر وله الانثى * تلك اذن قسمة ضيزى * يعتقدونهن بنات الله *8 باب خرسان واحدةمن ابواب بغداد صلب عليها الحلاج الصوفي الزاهد الناسك *9 الشيخ هو الحسن بن منصور الحلاج احدالمشاهيرفي الذكرومسلك التصوف وله الطواسين وصلب في العصرالعباسي *10على بن الجهم شاعرعباسي مشهور بقصيدة الذائعة قال: عيون المها بين الرصافة والجسر .....؟..جلبن الهوى من حيث ادري ولا ادري اعدن لي الشوق ولم اكن ...................سلوت ولكن زدن جمرا على الجمر 11*احمد شوقي اميرالشعراء قال : ريم على القاع بين البان والعلم ........احل سفك دمي في الاشهرالحرم 12* ابو دلف العجيلي هوالقاسم بن عيسى قائد مغوا ر اميرالجبل ايام هارون وعلى الكرخ ايام المامون شاعرواديب وله مجا لس يعطي به الشعراء المنح ونشيرالى قصيدة عليبن جبلة فيه قال: فاذا ولى ابودلف ....ولت الدنيا على اثره 13* كان للنعمان يوم سعد ويوم نحس لقصة معروفة في رحلة صيد قراه حنظلةالطائي ووعده ان يعطيه ما يرغب ان حضره وفي حاجة جاءحنظلة وكان يوم نحس النعمان فقال لوابني لقتلته ومهله عام وكفله احدتلحضو وبعد قصة طويلة كادالطفيل يقتل عاد لوفاءه بالوعد ولكونه نصراني تنصرالنعمان ومعه دولته تخلص الطائي والكفيل من الموت *14 ابن مرجانة عبيد الله بن زياد والي يزيد على العراق جيش لمقتل الحسين بن على *ع امه مرجانه وابوه ز ياد بن سمية اوا بن ابيه وكانا من الجبارين قتل عبيد ابرهيم بن الاشترالنغعي *15عبد الله بن ابي سلول كبيرالمنافقين في يثرب من زعماء الخزرج كان يوقع الفتن بين المسلمين *16عين زمزم في مكة ماءقيل تفجرة لهاجرام اسماعيل من ارض يباب مقدسة عند المسلمين والجاهلية لماءها النقي اسرار اضفيت علها قابلية الشفاء للعلل واذهاب السقم ......الخ
#سعد_محمد_مهدي_غلام (هاشتاغ)
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
الكاتب-ة لايسمح
بالتعليق على هذا
الموضوع
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
علم اللغة العام من مدخلات التناول النصي والنقدي
-
ستشرد لارا من كوخ الصياد
-
على يمين القلب/نقود انثوية 26/فاطمة منصور
-
القبلة فوق /مخدع الريح والماء
-
على يمين القلب /نقود انثوية 25/ميادة مبارك
-
((((((العبث المنهجي في التجريب العشوائي))))))
-
وصيتي مع حبي الملعون
-
على يمين القلب/نقود انثوية 24/ د. سجال عبدزالوهاب
-
رقصة تترية
-
مقاربات ومداخيل تنظيرية لايجاد نواصي فهم قصيدة النثر
-
على يمين القلب /نقود انثوية 24/رشاالسيد
-
شذرية عيون الشام
-
شذرية مقل الشام
-
على يمين القلب /نقود انثوية 23/رشا السيد
-
زقني ياسمين
-
على يمين القلب/نقود انثوية 22/ميادة مبارك
-
مزاغل مشكاة غابة الصوان
-
على يمين القلب /نقود انثوية 21/رشا السيد
-
جفنات سهر عاشق موجوع
-
على يمين القلب /نقود انثوية 20/د.سجال عبدالوهاب
المزيد.....
-
برقم الجلوس.. نتيجة الدبلومات الفنية 2025 لجميع التخصصات عبر
...
-
دورة استثنائية لمشروع سينما الشارع لأطفال غزة
-
تصاعد الإسلاموفوبيا في أوروبا: معركة ضد مشروع استعماري متجدد
...
-
انطلاق أولى جلسات صالون الجامعة العربية الثقافي حول دور السي
...
-
محمد حليقاوي: الاستشراق الغربي والصهيوني اندمجا لإلغاء الهوي
...
-
بعد 35 عاما من أول ترشّح.. توم كروز يُمنح جائزة الأوسكار أخي
...
-
موقع إيطالي: هذه المؤسسة الفكرية الأميركية تضغط على إدارة تر
...
-
وفاة الفنانة الروسية ناتاليا تينياكوفا نجمة فيلم -الحب والحم
...
-
من بينهم توم كروز.. الأكاديمية تكرم 4 فنانين -أسطوريين- بجوا
...
-
بعد تعرضها للهجوم .. نجوم الفن المصري يدعمون هند صبري بأزمة
...
المزيد.....
-
الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية
...
/ عبير خالد يحيي
-
قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي.
/ رياض الشرايطي
-
خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية (
...
/ عبير خالد يحيي
-
البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق
...
/ عبير خالد يحيي
-
منتصر السعيد المنسي
/ بشير الحامدي
-
دفاتر خضراء
/ بشير الحامدي
-
طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11
...
/ ريم يحيى عبد العظيم حسانين
-
فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج
...
/ محمد نجيب السعد
-
أوراق عائلة عراقية
/ عقيل الخضري
-
إعدام عبد الله عاشور
/ عقيل الخضري
المزيد.....
|