أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - ماجد صفوت استمالك - في هذا أخطأ الاقباط














المزيد.....

في هذا أخطأ الاقباط


ماجد صفوت استمالك

الحوار المتمدن-العدد: 5372 - 2016 / 12 / 15 - 17:00
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    


يدرك البعض حجم معاناة الاقباط في مصر ويستنكر البعض الاخر هذه المعاناة فيلاقي الاقباط الامرين – الاضطهاد و الاستنكار - و أسباب هذه المعاناة واضحة للعيان ، فيتحمل النظام الحاكم جزء من المسئولية و تتحمل المؤسسة الدينية جزء و المجتمع المدني و منظومتي التعليم و الاعلام يتحمل كل منهم جزء من المسئولية ، حتي لو لم يدرك أحدهم ان له دور ينبغي القيام به ، ولكن يبقي سؤال ، هل يتحمل الاقباط أنفسهم جزء من مسئولية الاعتداء عليهم ؟! بصيغة أخري ، هل أخطأ الاقباط ؟! وهل تسبب خطأهم في وقوع هذه البلايا ؟

الاجابة هي نعم أخطا الاقباط وعليهم اصلاح خطأهم ...

منذ بداية السبعينات و مع موجة الهوس الديني التي اجتاحت البلاد عقب الهزيمة بدأ الناس في التمايز الديني و بدأ الشعور بالتباين يدب بين الافراد و بالطبع الاكثرية العددية تولد لديها الشعور بالافضلية (كمواطنين) و في المقابل تولد لدي الاقلية القبطية الشعور بالنقص العددي و الضعف و بدأ الانسحاب التدريجي من المجتمع ، ومع تصاعد موجة الهوس واطلاق حرية العمل الديني للجماعات و تدفق اموال خليجية محملة بأفكار وهابية ازدادت حالة الانكماش لدي الاقباط و صولا لحالة من التقوقع داخل اسوار الكنيسة ، تزامن ذلك مع تراجع دور الدولة في تقديم خدماتها للمواطن وانحسارها مقابل قطاع خاص اليد العليا فيه لأموال الافكار الوهابية ، دفع ذلك الكنيسة لتوسيع دائرة خدماتها و تكوّن المجتمع الكنسي البديل للمجتمع المصري ليشبع احتياج الافراد من التفاعل الاجتماعي و ايضا ليقدم خدمات ر عاية و تكافل ، مجتمع متكامل موازي وبديل ومغلق علي الاقباط ، بالطبع كانت هذه المجهودات مُعينة لكثير من الأُسر و تخفيفا علي الدولة ولكن مانقصده هنا بخطأ الاقباط هو أن مجتمعهم كان مغلقا ، فمركز شباب الحي التابع لوزارة الشباب و الرياضة كان فقط للمسلمين وأطفال الاقباط لديهم نادي الكنيسة ، الوحدة الصحية التابعة لوزارة الصحة فقط للمسلمين لأن الاقباط لديهم مستشفي تابع للكنيسة ، وهكذا ، ونشأ الجيل الحالي غريبا عن المجتمع المصري ، و نشأ الجيل المسلم لا يعرف شيئا عن القبطي و الانسان يخشي ما يجهله و انتشرت الاشاعات عن الاقباط وكأنها حقائق و ازدادت الهوة اتساعاً

أخطأ الاقباط عندما سمحوا لتعبير "عنصري الامة" أن ينتشر ، تقسيم الأمة المصرية الي عناصر طبقا للديانة أمر خاطيء تماماً ، عنصري الامة في أي دولة هم الزارع و الصانع ، التقسيم هنا ليس عنصرية انما تمييز لفئتين مختلفتين في اسلوب الحياة ويكمل أحدهما الآخر ، بينما تقسيم الأمة المصرية الي عناصر طبقا للديانة هو عنصرية بحتة ، وفرح الاقباط باللقب الذي فيه اعتراف بانهم مواطنون من نفس الامة هو فرح خاطيء ، فهم مواطنون لأنهم ولدوا في هذا الوطن وانتمائهم اليه والامر لا يحتاج لإعتراف ، أما هذا اللقب وهذا التقسيم فهو أمر ينبغي رفضه
خلف أسوار الكنيسة العالية يوجد ثقافة كنسية وتعليم ديني متنوع يكتفي بهم القبطي العادي - كجزء من شعب لا يقرأ – و في هذا الاكتفاء انعزال عن جذوره المصرية ، ... برغم مرور سنوات مازلت أذكر كلام الأب الكاهن الذي رأي في يدي كتباً لتوفيق الحكيم فهتف بي : ايه يا بني ده مش تقرأ في الكتب اللي عندنا أحسن ؟ ! . هذه العزلة الثقافية خارج نطاق الزمن ، بل خارج نطاق الحياة كلها ، جعلت من انتماء القبطي للتاريخ الكنسي أكثر من التاريخ المصري و للمجتمع الكنسي بأدبياته أكثر من المجتمع المصري
السماح للكنيسة بتبني المسئولية السياسية للاقباط عمل علي تسيس الكنيسة وأصبحت وسيط بين المواطنين الاقباط وبين النظام الحاكم فمثلا عندما تريد الحكومة تهدئه المواطنين سواء لتمرير قانون أو لتفادي صدام تلجأ أحيانا لرجال الدين لتنفيذ المهمة وتجد في الكنيسة (وأيضا الازهر) أداة تهدئه و في الاتجاه المعاكس عندما يطالب الاقباط بأي من الحقوق المدنية الطبيعية يتركون للكنيسة مهمة التحدث بالنيابة عنهم ، بينما كان من الأجدي التفاعل كمواطنين من خلال الاحزاب والنقابات و غيرها وترك الكنيسة بعيدة عن عن الهراء السياسي ، العزلة السياسية مع العزلة الثقافية تجعل من الاقباط فئة داخل المجتمع وليس جزء من المجتمع ، فالمجتمع ذو البناء السليم لا يحتاج فيه المواطن الي وسيط بينه وبين النظام الحاكم

أخطا القبطي لا بما فعله بل بما لم يفعله ، أخطأ القبطي بصمته عندما سمح للقيادات الكنسية بغلق الاسوار علي مجتمعه و أخطأ عندما سمح للمجتمع بفرض فكره العنصري و أخطأ عندما اكتفي بثقافته الخاصة ، وعندما سمح بوجود وسيط بينه وبين حكومته المصرية ، في المجمل أخطأ عندما رضي بالمواطنة الناقصة ولم يسعي للمواطنة الكاملة وانتزاع حقوقها الدستورية والقانونية



#ماجد_صفوت_استمالك (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- مسرحية من فصل واحد
- قصة فتوي
- عودة الوعي
- -تمرد- علي السفينة باونتي
- علي مقهي العشاق
- قصة سياسية قصيرة
- قصة اقتصادية قصيرة
- فوبيا الحرية
- الأقطاع الفكري
- غريزة الكراهية
- عن التحرش


المزيد.....




- روسيا تدعي أن منفذي -هجوم موسكو- مدعومون من أوكرانيا دون مشا ...
- إخراج -ثعبان بحر- بطول 30 سم من أحشاء رجل فيتنامي دخل من منط ...
- سلسلة حرائق متتالية في مصر تثير غضب وتحليلات المواطنين
- عباس يمنح الحكومة الجديدة الثقة في ظل غياب المجلس التشريعي
- -البركان والكاتيوشا-.. صواريخ -حزب الله- تضرب مستوطنتين إسرا ...
- أولمرت: حكومة نتنياهو تقفز في الظلام ومسكونة بفكرة -حرب نهاي ...
- لافروف: أرمينيا تسعى عمدا إلى تدمير العلاقات مع روسيا
- فنلندا: معاهدة الدفاع مع الولايات المتحدة من شأنها أن تقوض س ...
- هجوم موسكو: بوتين لا يعتزم لقاء عائلات الضحايا وواشنطن تندد ...
- الجيش السوداني يعلن السيطرة على جسر يربط أمبدة وأم درمان


المزيد.....

- 7 تشرين الأول وحرب الإبادة الصهيونية على مستعمًرة قطاع غزة / زهير الصباغ
- العراق وإيران: من العصر الإخميني إلى العصر الخميني / حميد الكفائي
- جريدة طريق الثورة، العدد 72، سبتمبر-أكتوبر 2022 / حزب الكادحين
- جريدة طريق الثورة، العدد 73، أفريل-ماي 2023 / حزب الكادحين
- جريدة طريق الثورة، العدد 74، جوان-جويلية 2023 / حزب الكادحين
- جريدة طريق الثورة، العدد 75، أوت-سبتمبر 2023 / حزب الكادحين
- جريدة طريق الثورة، العدد 76، أكتوبر-نوفمبر 2023 / حزب الكادحين
- قصة اهل الكهف بين مصدرها الاصلي والقرآن والسردية الاسلامية / جدو جبريل
- شئ ما عن ألأخلاق / علي عبد الواحد محمد
- تحرير المرأة من منظور علم الثورة البروليتاريّة العالميّة : ا ... / شادي الشماوي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - ماجد صفوت استمالك - في هذا أخطأ الاقباط