صورة بالأسود والأسود

عندليب الحسبان

الحوار المتمدن-العدد: 5367 - 2016 / 12 / 10 - 11:15
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

من طبيعةِ الناس أي ناس أنهم يتحركون , يأكلون , ينامون , يمشون , يتزاوجون , يتطالقون, ينكتون , يبكون , يسرقون , يحلمون , يتقاتلون , يعشقون ..إلخ.
ومن هذه الحركة الطبيعية للبشر تتشكل الظاهرة الاجتماعية التي تنساب أحيانا وتستعصي أحيانا أكثر , ومع انسيابها واستعصائها تتشكل لوحة القيم الضابطة لحركة الناس .
متى تستعصي هذه الحركة ؟ ومتى تنساب ؟
بمعنىى آخر متى تسهل حياة الناس ؟ ومتى تصعب وتشتد ؟
متى تصبح الضحكة عليهم أصعب ؟ ومتى يحدث العكس ؟
متى يصبح الحزنُ فيهم كثيرا ؟ ومتى يحدث العكس ؟
______________
متى هذه هي تجلي الزمن ؟ و الانسان تجلي الحركة و الفعل ؟ والسؤال كله هو الفكر .
ولا سؤال ولا فكر خارج نطاق الحركة , أي لا بحث وبالتالي لا أمل بإجابة خارج نطاق حركة الناس , و دون رصد معيشهم .
وحتى لا تهتز صورة الحركة أو المعيش التي سيعبر عنها باللغة فتنحو إلى البلاغة المنتفخة أو التأويل المفرط , لا مفر من نقطة ثبات أو وقفة , و لتكن ما نسميه عادة وقفة مع الذات , ولتكن أي ذات , فردية , أو جمعية .
_______
من هذه الوقفة تنهمرُ الأسئلة :
من يحدد هذه الذات ؟
النخبة ؟
أي نخبة ؟ نخبة الفكر و نخبة العمل ؟
أي فكر وأي عمل ؟
الفكر الغيبي ؟ أو فكر العلوم الاجتماعية ؟
الفكرالحزبي ؟ أو المؤسسي _ الرسمي ؟
نخبة العمل في مؤسسة الدولة ؟ أو نخبة العمل في مؤسسة المجتمع المدني ؟
ثم من يمثل هذه الذات الراصدة الفاحصة الثابتة الواقفة ؟
هل يمكن أن يمثلها غيرناس ؟
هل يمكن أن يكونوا ناسا من غير الناس ؟
___________
حتى تُلتقط الصورة دون اهتزاز أو بقدر أقل من الاهتزاز , لا بد من ثبات .
إما أن تثبتَ يدُ النخبة وتكف عن الحركة أو عن بعض أنواع الحركة تحديدا , أو أن يثبتَ الناس عن الحركة , كل أنواع الحركة لحين الانتهاء من رصد الظاهرة وكتابة التقرير .
في مجتمعنا العربي وعبر مشواره التاريخي الطويل الشاق , شاء من شاء أن لا تكف يدُ النخبة عن بعض الحركات , وأن تثبّت حركة الناس .
فكانت صورتنا كما هي اليوم : صورة موتى تحت الإنقاذ !

#عندليب_الحسبان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل