اعلان للصمت

يوسف الصفار

الحوار المتمدن-العدد: 5348 - 2016 / 11 / 21 - 21:31
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

اعلان للصمت
( اننا لانستطيع ان نهب أي فرد ذلك الاستعداد لقبول السعادة بطريقة صناعية , وحتى الآن , فاننا لانعرف أي البيئات اكثر صلاحية لإنشاء الرجل المتمدن وتقدمه ...)
الكسيس كاريل ..الانسان ذلك المجهول
دستور الحرية لمؤلفه فردريك هايك نشر عام 1960.. كان نقطة تحول فلسفية تجاوزت كثير من المفاهيم الاشتراكية او الماركسية ووضعتنا امام مأزق جديد في رؤية جديدة للحياة .. فما الذي اتى به هذا الفيلسوف الاقتصادي الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد . انه ينقلنا من الصدق الذي اعتدنا عليه بمفاهيمنا حول الانسان وتطلعاته للشيوعية الحتمية في مجتمع متكافيء الفرص ( من كل حسب طاقته الى كل حسب حاجته ) . الى مجتمع الاحتيال بمفاهيم جديدة تنبأ بها شبنهور قبله حين قال ان عقل اغبى انسان يتحول الى ذكاء مرهف عندما تكون المسألة المطروحة متمشية مع رغباته .. سطر لنا هايك الملاحظات الذي يعتبر المنافسة هي الصفة التي ترتكز عليها العلاقات
• السوق هو الذي يحدد الرابحين والخاسرين افضل من نظام قائم على التخطيط والتصميم واي شيء يعرقل حركة السوق كالضرائب والنقابات تاتي بنتائج عكسية ويمكن لرواد الاعمال ان ينتجوا ثروة تصل منفعتها الى الجميع.
• الحرية في مفهوم هايك هو اضيق مفهوم يمكن الترويج اليه وهو غياب الاكراه ورفض مفاهيم الحرية السياسية والحقوق العالمية والمساواة بين البشر وتوزيع الثروة التي تتم بتقيذ حرية تصرف الاقوياء والاثرياء
• الديمقراطية تعتمد على منع الاكثرية لممارسة الخيارات بخصوص المنحى التي تتخذه السياسة, او المجتمع وهي تتناغم مع حرية الفيلسوف او رجل العلم بممارسة حريته في البحث والتفكير كذلك طبقة الاثرياء الذي يتوجب ان يتمتعوا بحرية الافعال التي لاتقيدها او تحدها قيود تحت مسميات المصلحة العامة فالاثرياء هم المكتشفون الذين يرسمون انماط جديدة للحياة .
• موافقته على الاحتكار واعتباراته وتاكيده على معارضتة للنقابات وانتقاده للضرائب المتصاعدة بموجب الدخل .
• معارضته لفكرة الحفاظ على المصادر الطبيعية وبهذا يتجاوز مفاهيم الحفاظ على البيئة من منطلقات اقتصادية
يبين هايك ان مسار المجتمع يتغير فقط بتغير الافكار التي لاتتم الا بوصولها الى مجموع المثقفين والادباء والمدرسين وعن طريق مناقشات عقلانية فتأثير هؤلاء على المجتمع هو الذي سيسود والسياسيون سيتبعونهم .. وهذا ما فعلته التاتشرية والريغانية فاسست اوجه النيولبريالية بتخفيض كبير للضرائب التي يدفعها الاغنياء وتحطيم النقابات ورفع القيود عن الخصخصة والتقليل من الاسكان العام اما بلير وكلنتون فقد اتخذا طريقا ثالثا وجاء اوباما بتوافقية من خلال الرضوخ لبعض عناصر النيوليبرالية .
ان سقوط الاتحاد السوفيتي سابقا لم يأتي من فراغ انه فعل مخابراتي استثمر الانحلال البيروقراطي التي عانت منه المنظومة الاشتراكية كذلك صعود ترامب ما هو الا اعادة لاحياء النيوليبرالية التي استثمرت على مدار قرون ثروات وجهل شعوب العالم .. فاستثمرت وبمساعدة عملائهم من احياء الهوس الديني المصاحب للهوس الجنسي بالدفاع عن اللاشي من اجل شيء عصي عن الادراك ..
ولد فريدريك هايك (1899-1992) بفينا وكان فيلسوفا واقتصاديا ليبرالياً . واجه الاشتراكية وتدخل الدولة في الاقتصاد وحصل على الدكتوراه في القانون واخرى بالاقتصاد من جامعة فينا ودرس علم النفس والاقتصاد وأعتبرالموسعة العلمية شرطاً لتكوين اي عالم اقتصاد.. بدأ من الافكار الاشتراكية التي تؤمن بتدخل الدولة في الاقتصاد ثم انقلب على تلك التصورات .. في صياغته العلاقة بين الحرية والسلطة كان هيك يعتقد ان النازية وليدة الافكار الاشتراكية لان الرغبة بالاشتراكية هو من بنات الاحترام المتزايد للدولة بينما اعتبر سارتر ان الفاشية هي وليدة البرجوازية الاوربية كما بين هيك ان الفاشية والاشتراكية يلتقيان في تبنيهما للتخطيط بتنظيم كل شيء اعتبارا من تنظيمات الصغار وتنظيم الخلايا الى الاشراف على الحياة الخاصة معتبرا ان الاشتراكية تبدأ من الحرية وتنتهي بقتلها ويعتبر القانون هو الضامن الوحيد للحرية والانسان حر ان لم يكن بحاجة الى اطاعة الاشخاص , ويعتبر ان حرية الفرد هي السياسة الحقيقة والتقدمية الوحيدة وان الحكومات التي تأتي بالاقتراع الشعبي ستنتهي الى ما يريده الفرد الحاكم وهكذا هو دائما مصير الجماهير الواطئة الاخلاق تساعد دوما من يمتطي ظهرها لمصلحته الخاصة .
شيء واحد فات على هيك وهو ان الثروات الطائلة التي مكنت اوربا وانمت قدراتها العقلية اتت من الشعوب المبتلات ...بدأً ت من تهديد كريستوف كولمبس لشعوب جزر البهاما بسرقة القمر ان لم يساعدونه على اكتشاف العالم الجديد وسرقة ذهبها وخيراتهاٍ وانتهاء الى الهاء شعوب منطقتنا الغنية بالبترول بصراع ثيوقراطي متخلف . والتي لم يتوانوا عن زجها في حروب لا طائل منها دفاعا عن كائن خرافي مستثمرتاً اللاهوتية الاسلامية بكافة اشكالها لانهاكها وتحطيم ارادتها باسم الدين ..., الدين الذي سوقت له البربوغندا الغربية بتغذيتها للمفاهيم المتزمتة فامعنت في تأزيم العقل الشرق اوسطي في متاهات ذهب لها الملاين من المستغفلين المغيبين عن حقائق التاريخ وزيفه المتواصل .. قد تكون مفاجأة للاخرين حين يصمت الانسان ويلوك في داخله الالم الذي يستعصي عن الوصف ونحن نودع سنين عمرنا الاخيرة ..عانينا من تقلبات كثيرة من الافكار السياسية والرؤى الحالمة بغد افضل , بدون امل ,لاننا لازلنا نتراجع قرون الى الخلف .. قد تكون البرغماتية النفعية التي يسطرها لنا هيك هي الحقيقة الوحيدة المتبقية لدينا والملموسة أما باقي الحقائق فنراها تتشرذم وسط التدليس والدجل والاكاذيب .. لم نجد امامنا كمستقبل وماضي وحاضر غير عصابات تحكم العالم وتتحكم باردتنا ومشاعرنا بزرع حكام مفصلين على مقاساتهم ومقاسات جماهيرنا الغافلة عن الحضارة والتمدن باسم الله ..ولا امل في افق حياتنا المتهريء وسط بحور الجهل هذه غير ان نقدم اعلان مدفوع الثمن للصمت ..

#يوسف_الصفار (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل