أكذوبة القصة الوهاية بأمية الرسول الأعظم محمدا- صلى الله عليه وآله وسلم ..

خالد كروم

الحوار المتمدن-العدد: 5315 - 2016 / 10 / 15 - 10:43
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

خــواطـــر يــوميــات بــولاقــي مفروس ...

كتب :_ خــــالد كــــــروم ...

عندما يستدل الوهابية والخوارج عن أي دليل مادي يثبت _ أمية الرسول الأعظم محمدا" صلى الله عليه وآله وسلم _ سوف تجدهم يستدلون بالتوراة .. وهذة هي حقيقة .. بشَّرتْ به الكتبُ السابقة أن نبي آخر الزمان سيكون لا يقرأ ولا يكتب.
جاء في سفر إشعياء 29-12 يقول:

[ ثم يُنَاوَلُ الكتاب لمن لا يعرف القراءة, ويقال له اقرأ هذا, فيقول: لا أعرف القراءة }.
والترجمات الإنجليزية تعطي نفس المعنى:
(And if you give it to someone who can’t read and tell him, “Read this,” he’ll say, “I can’t read..” )
The MESSAGE)(Isaiah)(Is-23-12)
اذا" أستدل الوهابية والخوارج والمرجفة إيديهم بأن هذة بشارة بأنها تتحدث عن _ الرسول الأعظــم محمـــــدا" صلى الله عليه وآله وسلم ..

ويستدل الخوارج الوهابية بحديث اخر _ وهذا الحديث مبتور نصه .. واليكم الرواية _

في صلح الحديبية لما اعترض المشركون على كتابة كلمة { محمد رسول الله } فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يمحوها, وأبى عليٌّ ذلك وقال لا أمحوك أبدًا, قال له النبي صلى الله عليه وسلم { أرني مكانها }.

بالنسبة الى الحديث الذي هو في صحيح مسلم برقم 92 – (1783) عن ان الرسول قال ارني اياها … ارجع الى المصدر تجد ان الرسول كان يسأل عن مكان كتابتها و في نهاية الحديث يمحاها الرسول و يكتب ابن عبد الله..

أذا" الرسول الأعظم محي الكتابة _ وكتبها _ بيده الشريفة صلى الله عليه وآله وسلم ..

وسؤالنا هنا يمتحص فى كلمتين وهي _( لماذا لم يتعلم القراءة والكتابة قبل البعثة او بعدها)...؟؟

اول آية نزلت على الرسول الأعظم محمدا" (ص) من القران هي ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ) [ العلق : 1 ] حيث اول كلمة قالها الوحي هي ( اقرأ ) فكان جواب محمد ( ما انا بقارئ ) اي بمعنى اني لا اعرف القراءة والكتابة, فرد عليه جبرائيل ( اقرأ ) وايضا اجاب محمد ( ما انا بقارئ ), بعدها قال له الوحي ( اقرأ باسم ربك الذي خلق ... )..

وهذه الرواية هي الاشهر بين علماء المسلمين وقد وردت في الصحيحين عن عائشة, ويمكن للقارئ ان يرى في صحيح البخاري [ ج1 ص3 ], وكذلك تفسير القرطبي للاية _ او تفسير السعدي _ او تفسير البغوي, بالاضافة الى انه وردت هذه الرواية في مصادر كثيرة .

السؤال الذي يتبادر الى الذهن الان, هل يحتاج الرسول الأعظم محمدا" (ص) الى ان يعرف القراءة والكتابة حتى يردد كلام يسمعه من جبرائيل (ع)؟!

بالتاكيد لا, اذا يجب ان يكون الكلام مكتوب وجبرائيل (ع) يقول للرسول الأعظم محمدا" (ص) ( اقرا ) اي اقرأ ما مكتوب ليرد محمد(ص) _ ( ما انا بقارئ ) وهكذا تصبح الرواية معقولة وليس فقط ترديد للكلام, والان السؤال هو اين هذا اللوح او الورقة او اياً كان, الذي كان مكتوب عليه القران ؟

لماذا لم يظهر الرسول الأعظم محمدا" (ص) هذا اللوح للناس في ذلك الوقت ليثبت صحة ادعاءه ( كما فعل موسى من قبل عندما نزل من الجبل وكانت الالواح معه ) ؟ لماذا لم نسمع الى الان عن اي شيء عن الوح الاصلي المكتوب عليه القران الذي نزل به جبرائيل على محمد ؟ واين هو الان ؟

واحب ان اشير الى ان البعض من المسلمين يقول ان كلمة ( اقرأ ) هنا تشير الى ترديد الكلام المسموع وليس المقروء, ولكن هنا ايضا سيكون اشكال حيث ان هذا سيدل على ان النبي محمد (ص) سيء الخلق _ حشي لله تعالي _ لانه قاطع جبرائيل (ع) ولم يعطيه فرصة اكمال حديثه ليفهم ماذا يريد منه ! اضافة الى انه كان من المفروض ان يقول ( ماذا اقرأ ) ليفهم هل المقصود هو قراءة شي مسموع او مكتوب !

الخلاصة :_

كلمة: (أمِّي) المتعلقة بنبينا (صلى الله عليه وآله)تعني فقط من تؤم إليه كافة الرسل والنبيين والمؤمنين بالعالَمين.

قال سبحانة وتعالي _ : {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ...} سورة الجمعة (2).

تدبر الإية جيدا" _ فكيف يعلمهم الكتاب والحكمة ... وهو لا يعرف أن يقراء ويكتب .. لعنات الله عليهم من يقدح فى الرسول الأعظم محمــــــــدا" صلى الله عليه وآله وسلم

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات