لو كانت إسرائيل بعثيـة !

رياض الحسيني

الحوار المتمدن-العدد: 387 - 2003 / 2 / 4 - 04:15
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

صحيفة الاهالي (اربيل العراق)، العدد 17 الموافق للاول من شباط عام 2003

 

قررت القيادة السورية ومن دون تريث او مراجعة استقبال علي حسن المجيد عضو مجلس قيادة الثورة والمبعوث الشخصي للرئيس العراقي صدام حسين الى كل من سوريا ومصر والسعودية. الحق يقال ان القيادة المصرية اعتبرت شخص المجيد غير مرغوب فيه ولا يمكن ان يمت الى الدبلوماسية والدوبلوماسيين من قريب ولا من بعيد. لذا كان رد الرئيس حسني مبارك واضحا وجليا في عدم استعداد مصر لاستقبال أي مبعوث من الرئيس العراقي غير سفيره في مصر.

لكن وسط ذهول الدول المحيطة وهيئات حقوق الانسان نقلت وسائل الاعلام الابتسامات والعناق بين كل من علي حسن المجيد والرئيس بشار الاسد، وذلك بعد قطيعة دامت قرابة الأربع والعشرين عاما. واذا ما تم التدقيق والتفكير مليا بعلاقة النظام السوري بالنظام العراقي والعلائق التي تربطهم، يمكن حينئذ تبديد علامات الاستفهام والاستغراب والخروج بما من شأنه ان يضع النقاط على الحروف.

ليس خافيا ان كلا الدولتين تحكمهما انظمة شمولية علمانية تدين بالولاء لحزب واحد هو حزب البعث العربي الاشتراكي. واذا ما تجاوزنا الكوبونات النفطية، فهذا بحد ذاته ربما يكون كافيا لتلافي أي خصومة وتناسي أي تجاوزات تأريخية، وان كانت في فترة من الفترات قد ادت تلك الخلافات الى اتهام بعضهم البعض بالعمالة حينا وبقوافل اعدامات جماعية حينا اخر كما حدث في بغداد عام 1979. اضف الى ذلك ان القيادة السورية ممثلة برئيسها بشار الاسد تعي اليوم ان الهجمة الامريكية لا تستهدف النظام العراقي فحسب، بل تتعداه الى انظمة اخرى اولها النظام السوري فيتبعه السعودي. من ذاك يمكن القول ان سوريا تدافع عن نفسها وتعتبر ان الكماشة الامريكية لن تكتفي برأس الرئيس العراقي صدام حسين او طاقم حكمه، بل سيتعدى الامر الى حلقة الصراع العربي الاسرائيلي وبالنهاية يعني المزيد من الضغوطات على القيادة السورية والمنظمات التي ترعاها سوريا والتي تعتبرها الادارة الامريكية (منظمات ارهابية). كل ذلك يجعل من سوريا تعيش هاجس التغيير الذي تدرك انه قادم لا محالة، لكنها تحاول ما اسعفها الوقت اختزال التنازلات ووضع امريكا في قفص الاتهام امام المجتمع الدولي من جهة، وتقليل حجم الخسائر الحزبية من جهة اخرى، باعتبار انه مهما كبرت الخلافات بين شقي اليمين واليسار فانه يبقى في النهاية ان الحزب الواحد يحكم بلدين متجاورين هما سوريا والعراق. هذا بحد ذاته تعتبره القيادة السورية المعروفة بتشددها في هذا الجانب وهو ما تشاطره القيادة العراقية الرأي ذاته، يعتبره الطرفان نصرا للنظرية البعثية بغض النظر عن التجاوزات الانسانية والكوارث التي نتج عنها تسلم البعث في العراق.

لاشك ان حجم معاناة الشعب العراقي على ايدي البعثيين لايقل عن الذي يجري للشعب الفلسطيني على ايدي الصهاينة، وربما اكثر في جوانب محددة. ترى ما الذي يجعل سوريا تقف وبلا حدود او تحفظات الى جانب الرئيس العراقي صدام حسين بينما تقف وبنفس الحدة والشدة ضد العدو الاسرائيلي في فلسطين وفي كل مكان ؟! السبب هو ما تطرقنا اليه انفا. واذا ما تجاوزنا شعارات الصراع العربي الاسرائيلي وتعاملنا مع حقوق الانسان باعتباره اكبر قيمة في الوجود، فانه يتوجب على القيادة السورية ان تنحى المنحى نفسه ولا تسمح لاي من اعضاء القيادة العراقية ان تزور سوريا او ان تمتد يد الرئيس السوري بشار الاسد لايدي ملطخة بدماء العراقيين الابرياء، خصوصا لشخص مثل المبعوث الشخصي علي حسن المجيد الذي لا يختلف عليه اثنان في مدى تجاوزه على حقوق الانسان. خصوصا وان الادلة الثبوتية لتورطه بانتهاكات صارخة ضد الشعب العراقي والمنطقة باتت ليست خافية. اذن القيادة السورية لا تنطلق من المنطلقات الاعلامية التي تروج لها حول حقوق الشعب الفلسطيني وتجاوزات النظام الاسرائيلي على المجتمع المدني الفلسطيني، بقدر ما هو صراع ايديولوجي نظري بحت. وهذا ما اثبتته الايام الاخيرة والتي ترسل الى العالم اجمع رسالة مفادها ان خلاف سوريا مع اسرائيل لن يكون له وجود اذا ما حكمت اسرائيل الفلسطينيين باسم حزب البعث العربي الاشتراكي.

 

#رياض_الحسيني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات