أنا مختلف او مختلفه؟؟؟؟؟

أمال السعدي

الحوار المتمدن-العدد: 4983 - 2015 / 11 / 12 - 22:09
المحور: الادب والفن
    

في مثل هذا اليوم......................
في 12-11-2014 كنت اقرأ بعض من القصائد والرسائل التي كلها أشارت ما بها الاختلاف عن الغير أن كانوا نساء او رجال ـ؟؟؟؟؟ واحترت في ان أصدق الاعلان ام أغض الفهم!!! وقفت في التفكير لعلي أخرج ببعض التفسير عما به الاختلاف يقرون..... وانا أتابع هذه الطروحات او ربما قناعات!!! في نشر في مثل هذا اليوم اكتشفت انا نكتب لكن ربما القلة هم من قد يتأثرون بما به نكتب؟؟؟؟؟ وعليه يبدو ان التكرار فرض لابد منه لعل هناك من بنا يسمع و أيقنت أن ربما مقولة في الاعادة إفاده تحمل وجهة من الصحه!!!!! ....
انا لا أشابه النساء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا غير كل الرجال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وتبقى الاختلافات نسبية لايمكن لها التعميم و يبقى العام أكثر شمولية من الابتعاد عن الاستثناء..... لكن السؤال المتبادر هو:
كيف لي ان أكون غير مشابه لخلق أخر؟؟؟ أو مختلف أو مغاير؟؟؟؟؟بالشكل؟؟ بالروح؟؟؟ بالخلق؟؟ بالمرتبة؟؟ بالوعي؟؟ بالادراك؟؟ام بالغرور؟؟؟
لكل منا صفات قد يراها الاخر تختلف او ربما لانها لم تمر عليه كما هي وبطبيعتها...ولانا بشر عادتنا هي تضخيم الامور و حملها فوق ما لاطاقة به او عليه فنصاب بحالات التأله والتي من المفروض ان تكون غير متواردة.... مع الفهم الخطأ " للانا" !!!!!!
قد أتفق ان اكون مختلفة بعض الشيء او في الكثير؟؟؟؟ الاختلاف وحده لايكفي بل كيفية تواجده وطريقة صقله هي الاهم.... كيف لي ان أُبقي على هذا الاختلاف و أصقله بما يفيض بي لمعة في جاذبية الحضور بعيدا عن اي إطراء او غرور؟؟ وتبقى هي نسبية في قياس تملك الثقه بالنفس او الاصابه بداء الغرور
و الذي لاحول ولا قوة له بلا لاعلاج....
الثقة بالنفس هي المعرفة التامة لكل تفصيلة من تفصيلاتنا الشخصية بعيدا عن تأثيرات الاطراء والاعجاب الخارجي...ولا أخذ النظر في التحليق بكل الاثراء على ما به نقيم ....
اما الغرور هو الصفة الوحيدة التي تعلق بالذهن في كل وقفة به نثبت التقييم في اختلافية خلقنا عن الغير..... او تؤكد للنفس ان بنا ما به الاختلاف فائض دون ان نضع اي تفسيرات او تحليل لماهية او سبب هذا الاختلاف وهو ليس بتمييز لان هنا سندخل دائرة اخرى بها فرض توفير تحليل الذكاء والقدرة و الموهبه ووووو.........
يفقد الانسان الكثير من مصداقيته حين يؤكد صور الثقة وطرحها على الاخر بأستمرار لكنه يمكن ان يستخدمها صورة او بداية أنطلاق لتفسير الكثير من الظواهر من دون اي إصرار...... وعليه يوفر فرصة اخرى في تبادل الرأي والاخر لتوفير إحداثية في توسيع نوع الثقة او أسبابها....
يعتقد الكثير ان معالجة الغرور بالإكثار بالإعجاب تحت طائلة انه يرغب بذلك .. واخر يستخدم البعد وإعلان الرفض ... واخر يرى به مادة سهلة لتحقيق الكثير من الرغبات البعيدة عن صورية المماحكة اليومية للعيش... إذن اين نقف وعلى أي أرض نحاول الثبات؟؟؟ والى أين نسير؟؟ وهل سنعي يوم كنه كل التفسيرات او التصرفات؟؟؟؟؟ لست هنا بصدد ما به المثال رغبة في الاثبات حيث يطرح رأي فردي لا دراية للتعميم... والسبب هو الابتعاد عن التفسير في عمق السلبي البعيد عن واقع الطرح كما هو يحصل بنا كل يوم. حيث نضع الأمور في نصاب السلب أكثر من ألإيجاب.......
حين أختلف عن الاخر او الاخرى أكون قد اختلفت بقدرة الاستماع وسماحة النفس في قبول الرأي وفقا لفرضية أحترام إنسانية المقابل وتقدير قيمة الحوار دون اي ترجمات بعيدة عن واقع الطرح الا بما يحمله من معنى فيما يطرح.....
أذن على هذا هل انا فعلا مختلفة؟؟؟ او أنت أو أنتِ ومن له القرار في تحديد مثل هذا الاختلاف؟؟ وهل هو أختلاف ام الطبيعية المفروضة في تركيبة البشر بشكل عام ونحن نفتقد لها فنضعها في دائرة الاختلاف؟؟؟؟؟ قرأت الكثير من القصائد والكثير من الطروحات وسمعت الكثير ممن يؤكدوا انهم مختلفون عن الكل!!! لكن التعامل يترجم واقع أخر غير ما به يصرون.... هل يا ترى الاختلاف بهم؟؟ ام نوعه ام خلق بنا في التكبر و الاستعلاء؟؟؟؟....
كلنا نختلف عن بعض ففي فصيلة الحمضيات تتعدد الاسماء ليمون وبرتقال ويوسف أفندي ونارنج وكريب فروت ولومي حلو.... نعم تختلف الأذواق بها لكن عبق العطر والانتساب لنفس الفصيلة قد يحدد بها نسبية الاختلاف في ما بها الصفه تملك......وكلها تُدرج تحت قائمة واحدة هي الحمضيات.... و هل الاختلافات تكون الحجم او الطعم او اللون؟؟؟؟ ام هي ضعف المقدرة على تحليل تناسب الأمور بما بها يتم التمييز في الاختلافات وفقا لنمطية التركيبة العامه...... ولا يختلف هذا كثير عند البشر .. تتعدد ألألون والانتماءات واللغات لكنا في النهايه بشر من نفس الخلق او الفصيله..... الفرق هنا يكون ضمنيا لحجم الوعي والأبصار لأي امر والمصداقية العليا التي نحكم بها زر الأخلاق .... وربما من هنا يمكن لنا ان نقف على ما به الاختلاف ونوعيته وحجم الإيجابية به قبل قياس سلبياته....ونبقى كلنا من خلق اله واحد ........... بعد هذا التفسير المختصر هل يمكن لي ان أرى نفسي في سلم الاختلاف وفقا لمضمون حجم الإنسانية عندي او عند الاخر ؟؟؟ ام بحسابات اخرى تفرضها علينا كما هي العادة في ان نحيل الأمور دائما الى نظريه الظروف والاقدار؟؟؟؟؟ السؤال هنا هل يمكن ان اكون مختلفة عن النساء؟؟ وبماذا؟؟؟ او هل هو غير باقي الرجال وما هو الأثبات؟؟؟؟؟؟فهل ما زلت اختلف عن باقي النساء؟؟ يبقى ذلك الثرمومتر الذي به تختلف قراءة القياسات ورسم الترقيمية العامة وفقا لكل قرائه....نشير دائما الى ان أصابع اليد لا تتشابه؟؟؟ نعم في الشكل والحجم او لون اليد لكنها موحدة التركيبة .... ما زلت ارى أن التمييز لابد ان يكون في محض نوعية او صفوية النفس والخلق المعتمد في سعة الصدر والمقدرة على الطرح في أقناع الأخر دون الحيلولة في أنسداد شريان الانفتاح الفكري في التحليل.....ويبقى هو راي قد لا يحمل الا بعض من التفكير لكل صغيرة وكبيرة....

12-11-2015
أمال السعدي

#أمال_السعدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل