رواية القرمط - 3 - الروائية السورية فائزة الداؤود

بابلو سعيدة

الحوار المتمدن-العدد: 4937 - 2015 / 9 / 26 - 10:16
المحور: الادب والفن
    

وتقف سعاد الأحمد في وسط الحلبة ترقص . تغنّي . تُزغرد . تهزّ جسدها متحدّية صبايا وشباب العرقوب . وتشير بيدها إلى الطبّال الذي يستجيب لطلبها بتغيير النغمة . وينساب حسدها رقصاً مع الموسيقا ). وإنّ سعاد الأحمد عام 1996 ) في الرواية هي سُعاد العبد الله الثورجيّة في شعاراتها( قبل عشرين سنة) 1966 . أمّا شيخ القرية راشد المتماهي في صومعته فقد مات أو قُتِل في ظروف غامضة . وقد لفّ الحزن بردائه أهل العرقوب. واتهمت زوجته (أتباعه الذين كانوا يواظبون على الحضور إلى صومعته، بأنّهم شُلّة أغبياء ... ومغفّلون). وقد اصبح ( الشيخ راشد الذي كان يحبّ الوحدة، هاجس العرقوب بعد وفاته ، وانا هاجس اُمّي بعد عودتي... حتّى لا يفوتني قطار ...الزواج ).

#بابلو_سعيدة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل