أخطاء الحكيم البابلي

تحية أستاذ الحوري.

نحن من المعجبين باللهجات البدوية الفلسطينية، نرجو من حضرتكم او اي كاتب فلسطيني اخر، ان يكتب لنا موضوع عن اللهجات الفلسطينية.

اما موضوع السيد البابلي، فقد كان يتعلق باللهجات العراقية، والمناطق الناطقة بها، وماذا حدث عليها من تغييرات عبر الزمن، وكان موضوع شيقا جداً، وقد ذكرنا بإخوتنا اليهود، الذين تعرضوا للاضطهاد على يد المسلمين الدواعش، بفتوى من شيخ فلسطين، أمين الحسني، حينما كان هارباً في العراق في زمن الأربعينات، والتحق بعدها مع الدواعش بجيش هتلر، وأسس جيش المجاهدين المسلمين، وقوامه اكثر من أربعين الف مسلم، هدفهم قتل اليهود في أوروبا وإسرائيل.

ارجوا ان لاتعطونا دروساً في الوطنية، الأيكفي المسلمين، طرد المسيحيين واليهود من بلدانهم في جميع الدول العربية، كي تريدون من المشردين اليهود والمسيحيين ان يدافعوا عن الذين طردوهم من بلدانهم؟

ان ارض اليهود تمتد من مكة ويثرب الى وادي النيل، والآن هم يعيشون في بضعة كيلومترات من ارضهم، في اسراءيل، فهل تريدون ان تطردوهم منها ؟

اعترفوا بأخطاءكم وجراءمكم اتجاه غير المسلمين، ومن ثم طالبوا بحقوقكم، ان كان لكم حق.

تحياتي...

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا اريد الاطالة في تحليل كتابات ( الحكيم البابلي ) الى عواملها الاولية ولكني اقول فقط انه يبدأ حسب ظني ( وان بعض الظن اثم ) يبتدأ كتابته مع الرشفة الاولى من المشروب الكحولي والذي يسميه العراقيون الشاربون تحببا و تندرا ب ( المّنكر ) وبعد مضي بعض الوقت زهاء الساعة او اكثر تبدا معاني كتاباته بالترنح فيحصل ما يحصل من اخطاء وتناقضات واعاجيب مع التحية ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الأخ رائد .. تحية
على مهلك يا صاحبي، لا تُحاول خلط الأخضر مع اليابس، أن إلقاء الكلام على عواهنه عادة لم ألحظها عندك من قبل، ولكن .. كلنا نخطأ، وحتماً أنت أخطأت بحقي ولا أعتقد أن الموضوع كان بحاجة لكتابة مقال لإنك كتبتَ على اُسس من رمال، وكان يُمكنك أن تُعلق على مقالي وتُبين وجهة نظرك وكفى الله المؤمنين شر القتال، رغم إني لستُ من المؤمنين

1- كل الكُتاب اليوم يُسمون إسرائيل بإسمها هذا، وهو الشيئ الصحيح من خلال تسمية الأسماء بأسمائها، وحتى لو سميناها فلسطين، فهل نكون قد غيرنا أي شيئ من الحقيقة والواقع ؟، كُن معقولاً ومنطقياً ولا تطلب من الآخرين أن يكونوا نعامة غبية
2- أما تطرقي للبروفيسور شاموئيل (سامي موريه) فهو إقتباس لي من كتاب ( الألسنة العراقية) لدكتور علي ثويني، وقد ذكرتُ ذلك من خلال الكثير من المقاطع المُقتبسة، فلا تتحجج وتتباكى وتحاول تبييض وجهك من خلال تسويد وجوه الآخرين
المثل في العراق يقول: لحم الخروف معروف، وأعتقد كل من يقرأ لي يعرف من أنا ونوعية أفكاري، فلا تُحاول أن تجعل مني صهيونياً بالوكالة كعادتكم في تخوين كل من يستعمل تسمية إسرائيل، هذه أمور مُعيبة جداً
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كذلك تقول في مقالك الذي لم يخضع للتنقيح الإملائي أو الفكري
والخطأ الثالث الذي وقع فيه الكاتب عندما إستعانة بيعقوب إبراهيمي، الذي باع العراق وأصبح إسرائيلياً أكثر من أي إسرائيلي .. الخ
والحق يا سيد رائد أنت تغصبني على تغيير رأيي السابق بك، لإنك تحاول تصوير الزميل يعقوب إبراهامي وكأنه عدو الشعب # 1، وهذا خطأ، لإن الرجل كاتب من كُتاب الحوار المتمدن، والكل يُناقشوه ويُحاوروه سلباً أو إيجاباً، ولم أسمع أو أقرأ لحد الآن أحداً طلب مِنا مقاطعة الرجل لأنه يعيش في إسرائيل!، ثم هل هو ذنبه لإنه إختار العيش في إسرائيل، أم هو ذنب الحكومة العراقية والرعاع حين طردوه وقومه من العراق لإنه يهودي !؟ كُن منطقياً يا رجل
ثم .. هل أصبحتُ مُذنباً كوني طلبتُ من الرجل أن يصوغ لي حكاية أرسلتها له بلهجة مسيحيي بغداد ولهجة الموصل ويُحولها إلى لهجة يهود بغداد!؟ أنت تطلب مني أن اُقاطع الزميل يعقوب، ورغم إنني لستُ حتى على علاقة ود معه، لكنني أقولها بملاً فمي: أنا اليوم أحترمه أكثر مما أحترمك، لإنك غير عادل وغير منطقي وتحاول التكلم كمراهق في إحدى الشوارع العربية وهو يحاول لف الحبل حول رقبة إنسان بريء هو أنا
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرائد الحواري
اني لارى فلسطين ، تلك التي لا اعرف ان اسميها، دولة او رقعة او مساحة، قد كانت سببا ليس في نكبة ضياعها، بل في نكبة شعوب قد خسرت مستقبلها وحاضرها ودماء شبابها بسببها!!ـ
فهل من المعقول ان يبلغ الخبال بان يخرب الانسان بلده ووطنه من اجل قضية خاسرة لا يمكن فرضها لا بالقوة ولا بالعقل؟
فلسطين لم تكن يوما دولة، ولم تكن الا ارض نزاعات لمن سكنها، فهل ينبغي موت البلاد دونها؟
ساقول كلاما لا اندم عليه اطلاقا.. ان اليهودي العراقي والمسيحي العراقي واليزيدي والصابئي العراقي لاقرب لنفسي من اي عربي او مسلم شيعي او سني اخر!!!ـ
بل اني ارى اليهودي العراقي هو احق في السكن في العراق من اي قومية او ديانة او جماعة اخرى، ذلك ان اليهودي العراقي هو الاقدم ولاعرق ولافضل منا جميعا
فلا زال يغني ويكتب ويشعر بروح عراقية ليس فيها الا الانتماء لوطن اسمع العراق
اما العراقيون الذين يكرهون اليهود بسبب ما حدث في فلسطين، فعليهم الاعتراف بانهم لا يختلفون عن النازيين بانتمائاتهم القومية التي تعتمد على الدم وليس على شيء اخر
تحية للاخ العزيز طلعت ميشو على مقالته التي قراتها بمتعة ودون ملل

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثم .. أراك تُحاول وبحذلقة وثعلبية أن تحافظ على شعرة معاوية في علاقتك معي، فتروح تختلق المسببات في إرتكابي للأخطاء -على حد زعمك- وتحاول أن تُصورني قدام القراء وكأنني أبله أو غشيم حاول أن يقول شيئاً نبيلاً لكن منطقه خانه فقال شيئاً مُنكراً بدل ذلك!، وذلك من خلال قولك
أعتقد بأن المقال أراد من خِلاله الكاتب أن يبرز مسألة نبيلة، تتعلق باللهجات المحلية العراقية، لكنه وقع في أخطاء كان من المُفترض الإنتباه لها .. الخ

يا سيد رائد أنا عنيتُ ما قلتُ وقلتُ ما عنيتُ وبرأيي الشخصي فأنا لم أرتكب أي خطأ ولم أظلم أي بشر أو شعب كما تحاول لاهثاً أن تُلصق بيَ من إتهامات باطلة أنا بعيد عنها في نوع شخصيتي وسقف ثقافتي وبُعدي الكُلي عن السياسة والسياسيين إلا في ما ندر

وفي السطور الثلاثة الأخيرة من -مقالك- العتيد، تطلب مني ومن باب -الأمانة العلمية- أن أتناول في بحثي عملية إلغاء وإنهاء تواجد الشعب الفلسطيني الذي يعاني أيضاً من إلغاء وإختلاط لهجاته .. الخ
يا سيد رائد .. ما علاقة فلسطين بمقالي!؟ أرجوك تعقل وإقرأ مقالي مرة أخرى بعين حيادية طبيعية وليس بعين فلسطينية تطلب فلسطنة كل شيء
كل الود .. طلعت ميشو

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يجب علينا دائما تثبيت الحقائق والدفاع عنها رغم كل القرارات والقوانين الباطله
علما ان التاريخ لم ينتهي وسيعود الغرباء الى ديارهم وهم صاغرون ان عاجلا او اجلا
وكل مابني على باطل فهو باطل والحقيقه هي فلسطين وطن شعب فلسطين والباطل هو النتوء السرطاني الفايروسي المسمى إسرائيل الذي انشاءته الكولونيالية البريطانية ةتبنته الانبريالية الأميركية المجرمه واداتهما النازية الصهيونية-علما ان الأخ الأستاذ الحكيم البابلي لم يكن يقصد انكار فلسطينية الأرض المحتله من قبل النازيين الاسرائيبيين
ورغم اننا جميعا وليس فقط العراقيين والفلسطينيين متعبون ليس فقط نفسيا لكنه يجب
ان نحافظ على الكياسة في التعامل والتخاطب فيما بيننا والسلام على كل من اهتدى لحق الشعوب في اوطانها وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان الغستابو البعثي في العراق ..يمنح صكوك الوطنيه والاخلاص للوطن (وهو مايعني النظام في عرف الفاشيه) لكل من يلهج بأسم القائد اولا..ويلهج بأسم الحزب ثانيا.. ويلهج بالقضيه الفلسطينيه ثالثا (والاخيره للمزايده والتجاره ليس الا)..

يعني عليك ذكر القائد والحزب وفلسطين وتلعن اسرائيل ليل نهار وفي كل ما تكتب حتى لو كان الموضوع عن فن الخياطه او صناعة الدبس او موضوع انشاء في المدرسه عن سفره مدرسيه قمت بها!
وبخلاف ذلك انت خائن وعميل ومتأمر وصهيوني ضد القائد و الحزب والثوره والوطن (= النظام) ومصيرك الاعدام!

وبعد كنس القائد وحزبه الفاشي الى مزبلة التاريخ لم يتبقى للغستابو الا فلسطين ليقيم بأسمها محاكم التفتيش والتخوين لأرهاب ومطاردة كتاب الموقع!

عندما كتبت قبل مده عن الخجل وحمرته يبدو انني بالغت في طلبي!

فمن المعروف عن الغستابو البعثي انه لايخجل ولايستحي!

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا لتعرف بأن لن ولن أكون منافقا لاحد، حتى لك، فرغم أن مأساتي كانت قبل مأياتك بخمسة عقود ويزيد، واعلم واعرف ماذا يعني الهجرة عن الوطن، من هنا كتبت -أعتقد بأن المقال أراد من خِلاله الكاتب أن يبرز مسألة نبيلة، تتعلق باللهجات المحلية العراقية، لكنه وقع في أخطاء كان من المُفترض الإنتباه لها .. الخ -- هذا لم يكن إلا من خلال معرفتي ويقيني بان المشرد يبقى مخلصا لوطنه، ويتمسك بابسط الاشباء، فكما انت تحت للعراق وتبغض الذين طرودك ومازلت ناقما عليهم، من حقي أنا ايضا ىأن افعل مثلك، ورغم التباين بين حالة العراقية والحالة الفلسطينية، وأنت اعلم مني بذلك، تطالبني أن اكون حياديا وادعك تقول وتدافع عن اللهجة العراقية في فلسطين؟
أما بالنسبة لليسد يعقوب، فقرأ ما يكتبه لتعرف من هو، علما باني ما زلت اعتبره منا ومحسوب علينا، فهو عراقي، وما زالت المقبرة الجيش العراقي حاضرة ومؤثر في كل فلسطيني.
بالنسبة لالصاق تهمة الصهيونية بك، فحاشى لله أن افعلها، او حتى افكر بها، فكما قلت لك، نحن تجمعنا حالة التشرد والهجرة والحرمان، من هنا أن ليست من المكفرين او من المخوانين، لك الاحترام.

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لسنا معنيين بوصف حالة الكتابة، بقدر موضعها، للحقبقة بان الحكيم البابلي من الذين يمكننا أن نقرأ لهم حتة لو اختلفنا معهم، فهو يمتلك ملكية الكتابة، ويستطيع أن يمتع ويجذب القارئ بشكل ومضمون كتابته.

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بغض النظر عن كونها قضية خاسرة او رابحة، فكل من ابعد/هجرة مكن وطنه من حقه الطبيعي/القانوني/ والانساني ان يفكر بالعودة ويحلم زبعنل للتقدم ممن فقده.
المسألة الثانية انا ايضا معك في حق كل انسان ابعد عن وطنه بالعودة اليه، أن كان عراقيا ام فلسطينيسا ام سوريا، وبصرف النظر عن معتقده، مسلم/ مسيحي/ يهودي، صائبي، ازيدي/ درزي/ علوي/ الخ، نحن متفقون على هذا، ولم اطرح مسألة/موضوع يتناقض مع هذا الطرح.

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتفق معك في كتبت، وأنا فعلا لم اقصد النيل من شخص -طلعت ميشو- لكن نحن العرب نمتاز برفض النقد، فهو احدى سمات المجتمع العربي، كما قال هشام شرابي، ومن هنا أاحاول أن استوعب كل يكتب، واتعامل معه بحيادية قدر الامكان، علما بأني مواطن عربي، وما ينطبق على هذا المجتمع ينطبق علي، لكن احاول ان اتجرد وابقى على الحياد قدر الامكان.
شكرا على ملاحظاتك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بصرف النظر عن وجهة نظرك عن النظام هنا او هناك، ورغم تحفظي على ما تكتبته في تعقيبك. اوضح لك بعض الحقائق بعيدا عن الانفعال، كما هم العراقيون الآن مشردون في بقاء الارض، وطبعا منهم الاستاذ الحكيم البابلي، كان قبلهم شعب بكاملة تمر تطرده وتهجيره من وطنه ـ فلسطين ـ فهذا حقيقة، وأن كنت ترى بانه لم يعد هناك مكان/مساحة/ للحديث عن فلسطين، فمن حق هؤلاء الذي شردوا من وطنهم ان يتحدثوا عنه ويكتبوا.
كما انني لم اطالب بتعظيم والهتاف يحياة ايا كان، حتى بحياة الرسول محمد، فكل انسان سيذهب الى حتفه الوم او غدا.
وبخصوص (الغستابو البعثي) اعتقد إذا ما قارنا السيء بالاسوء، سيكون هذا النظام اقضل مليون مرة من نظام الطوائف والمليشيات.
شكرا على مرورك

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا فلسطين فيها للحات بدوية، لكن ايضا فيها لهجات ريفية (فلاحين) وايضا لهجات مدن، فكل قرية/مدينة/بادية لها لهجتها الخاصة، فنحن في فلسطين لسنا بدو بل ايضا حضر.
بخصوص الحاج امين الحسيني عندما تواجد في بغداد، لكان،كما نحن الآن لا نفرق بين بغداد والقدس، فكلها مدن عربية، والذي يجمعنا بفوق مليون مرة الذي يفرقنا.
من هنا عندما طلب العون من العراق كان يعبر العراق كفلسطين، وهذا أثبته الحاج امين الحسيني عندما اشترك هو وبعض الفلسطينيين بثورة رشيد علي الكلاني.
بخصوص الطرد والهجرة، لتعلم بان عدد سكان القدس من المسيحيين كان قبل الاحتلال يعاد ما نسبته 35% من عدد السكان، اما الآن فلا يتجاوزون 5%، هذا بفضل الطرد والتهجير الذي تمقته أنت ونحن ايضا.
نحن لا نطالب بطرد ايا كان نحن نطالب بعودة كلا منا الى وطنه، الذي ولد فيه، ليس اكثر من هذا، طبعا هذا الطلب ينطبق علينا وعلى كل الناس ايضا.
وشكرا على مرورك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رفع اليهودي عقيرته يستجير ويجأر بالشكوى المرة من جلاده النازي الغازي ثم حلم اليهودي بدولة إسرائيلستان الكبرى من النيل إلى حيث (داعش) في حوض الفرات، وصهيونيته لا تسمح بقيام برزانستان كبرى أخرى في المنطقة، برزان تحالف مع صدام وتحالف المسيحي مع العربي في القدس أكثر احتمال من تحالف المسيحي الإبراهيمي مع اليهودي الإبراهيمي المؤمن، لكنه في حقده الدفين على العربي المسلم يلجأ إلى رواغ الساسة بتأجيل

العداء المحكم التاريخي بين اليهودية والنصرانية، كما يراوغ المسيحي المتعصب مدعياً في الحوار الإلحاد! ومع مواطنه العربي احترام الإسلام، كما يشوه (داعش) الإسلام، كما يدعي التعليق رقم 4 الحرص على الإملاء العربي ويخطأ في وضع همزة تحت حرف الألف الأول في مفردة (إ)إختار!، وأخطأ أيضاً في كتابته: أقولها (بملاً)= بملء فمي، أخطأ بكلمة( إحدى)=أ حد الشوارع العربية.. الخ من أخطاء سابقة في المتون والهوامش.

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكمن اهمية هذا الموقع أنه مفتوح للجميع، ولا يوجد فيه كبير احد، الكل قابل للنقد، فعصر المقدس انتهى، نحن لسنا مع اثارة النزعات، فنح دعاة جمع ولقاء، من هنا نقول اختلافنا قوة لنا إذا عرفنا كيف نتعامل به ونحد منه، فهو البداية الصحيحة لتشكيل مجتمع يتقبل النقد ويبني ذاته بشكل عصري.
شكرا على مرورك

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رغم التدليـس، الحواري مناسبة لهذين الرابطين:

https://www.youtube.com/watch?v=ZA8-t06C5DU

https://www.youtube.com/watch?t=316&v=THvwURFUr8A

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اليوم هنأ الرئيس الإيراني الشيخ د. حسن روحاني اليهود بالعام اليهودي الجديد وكتب على صفحته على موقع تويتر للتواصل الاجتماعي باللغة العبرية “عام جديد سعيد” وأضاف
“أتمنى أن تعمق جذورنا الإبراهيمية المشتركة الاحترام، وتجلب لنا السلام والتفاهم المتبادل”.

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---