مقالاتك ليس لها علاقة بالذكاء-رد على مقالات - كيف يتحقق ألذكاء ألجمعي-بكل أجزاءهِ

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4916 - 2015 / 9 / 5 - 16:39
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مقالاتك ليس لها علاقة بالذكاء-رد على على مقالات - كيف يتحقق ألذكاء ألجمعي-بكل أجزاءهِ
تحية طيبة:
كتب ألكاتب ياسين ألمصري ثلاث مقالات بعنوان - الذكاء الجمعي والغباء الجمعي مرة أخرى - ثم اردفه بمقالين -بعنوان كيف يتحقق ألذكاء ألجمعي بجزئيه ألاول وألثاني -محاولا أن يثبت وجهة نظره بأنه هناك ذكاء جمعي
وهذا رابط أخر جزء من مقالاته - http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483197
محاولا أن يوهم ألقارئ أن الجمع يحمل عقل واحد وذكاء واحد - ,ان الجمع كل هذه ألملايين من ألبشر ذو ذكاء موحد - وخاصة ذو القومية ألواحدة أو الدين ألواحد-فالمسلمون يتميزون بالغباء ألجمعي لآنهم مسلمون - محاولا خلط العادات والتقاليد وألنظم ألمجتمعية على أنها ذكاء - مقما مثال على ألذكاء ألجمعي -أنه في أوروبا عندما يلقي أحدهم عقب سيكارة -يلومه من يراه ويزجره-فهذا هو الذكاء ألجمعي عند ألكاتب ياسين ألمصري
حتى ابين أن ما كتبه ألكاتب ياسين ألمصري ليس له بالذكاء بالمطلق ولاينتمي أليه بل هو مانسمية بالطبائع أو التطبع وألطبائع لاعلاقة لها بالذكاء- وعلينا ان نعرف ماهو الذكاء-حتى نبين أنه ليس هناك ذكاء جمعي فالذكاء فردي.موبكيف ياسين ألمصري.
ألذكاء أو الفطنة:
عبارة عن مصطلح يستخدم في دراسات عقل الإنسان، وهو يشير إلى قدرة العقل على الوصول إلى نتائج صحيحة حول ما هو حقيقي أو واقع، وكيفية حل المشكلات. ألتي تعترض ألفرد, وسرعة ألبديهية وسرعة ألفهم وسرعة تقبل ألمعلومة- ويقال أللبيب من ألاشارة يفهم-دلالة على ألذكاء الفردي وليس ألذكاء الجمعي- لانه لايوجد عقل يوازي عقل وفهم يوازي فهم - وسمى علماء ألاجتماع وعلماء ألنفس تفاوت ألذكاء من شخص لاأخر - بالفروق ألفردية لذا اعتمد التعليم في المدارس - لاأيصال ألمعلومة لمن يمتازون بقلة ألذكاء أو الاستيعاب وألي مايفهموها وهي طايرة وألي ما يفهمون ألمعلومة الا بالمشرمحي ,الا بالقلم ألعريض ولايفهمون بالتلميح ألا بالتصريح- بالوسائل ألتعليمية ووسائل ألايضاح- والتعليم ألعملي- لمن لايفهم بالتعليم النظري- أما مايحاول ألكاتب ياسين ألمصري على ارغمنا للقبول بوجهة نظره وانه هناك مايدعية بالذكاء ألجمعي عندما يقول في مقاله الاخير:
-------------------
أن الذكاء والغباء الجمعيين Collective intelligence and stupidity، ليس لهما صلة على الإطلاق بأي من العوامل الوراثية، وأن إنتقالهما من جيل إلى أخر يتم - في الصغر - عن طريق التلقين والتعليم المبكر، وفي الكبر من خلال العادات والتقاليد ومسايرة المجتمع،
--------------
انتهى الاقتباس
الذكاء وراثي رغما عنك وعن ألميمات بتاع ريتشارد داوكينز بـ"الميمات Memetics" في مقابل الجينات الوراثية.
أما التلقين وألتحفيظ والتعليم وألثقافة لاعلاقة لها بالذكاء لآن الذكاء وراثي والتلقين والتعليم والثقافة مكتسبات فالحاسوب فيه معلومات لاحصر لها فهل هو ذكي - اقدم لكم مثل- الحمار جلكم الله من ألحمار بمجرد أن يعلمه صاحبه طريق ألمنزل وألذهاب منه وألعودة أليه مرة مرتين يعود ألحمار وحده الى منزل صاحبة- فهل نقول أن ألحمار ذكي- ربما البعض يقول نعم للحمار نسبة من ألذكاء -سوف اثبت لمن يقول ذالك أن التعليم والتدريب والتلقين لاعلاقة له بالذكاء- بالمطلق - فأذا وضع أمام ألحمار في طريق عودته الى منزل صاحبة عقبة ولو بسيطة لن يستطيع أن يجتازها - وهذا مانسميه بالغباء- فالذكاء هو القدرة على تخطي العقبات وحل ألمعضلات وليس القدرة على الحفظ- هناك مانسميهم في ألعراق ألدراخة يعني ألحفظة فقدرتهم على ألحفظ رهيبة -حتى يحفظ النقطة والفارزة والفل ستوب وعلامة الاستفهام وعلامة التعجب - ولكن أن تغيرت ألارقام في ألسؤال ألموجه أليه فلن يستطيع حله لآنه حفظ ولم يفهم- وعليه فالحفظ ناتج عن ألتلقين وألقرآت ألمتعددة للنص- وليس عن فهم لذا تجد العاملين في الافلام ألسنمائية يضعون ملقن يلقن ألممثل أن نسي بعض من ألنص
فالتعاون ألجمعي لاعلاقة له بالذكاء كما يحاول ألكاتب يسين ألمصري أن يمرر علينا ذالك وألثقافة ألجمعية والحرص على ألممتلكات ألعامة والحرص على نظافة ألبيئة ليس له علاقة بالذكاء مطلقا انه العادات والنظم ألمجتمعية ألمعمول بها في مكان ما_ انه التطبع والاعتياد- انه ألشعور بألمسؤولية ولاعلاقة له بالذكاء - انه الالتزام بالتعليمات والضوابط ألتي وضعها ألمجتمع ,القانون ,الدولة ولاعلاقة له بالذكاء لامن بعيد ولامن قريب -
فالذكاء هي من يفهم ألمعلومة الغامضة والذكاء هو أستقراء مابين ألسطور ألذكاء هو معرفة ألمخفي الذكاء هو الذي يلقف ألمعلومة وهي طايرة ألذكاء هو ألذي بألاشارة يفهم ألذكاء هو ألذي يفهم بالتلميح ولايحتاج لفهم معلومة ما الى التصريح ولايحتاج لفهم موضوع ان تسرده له بالقلم ألعريض هذا هو ألذكاء - ألذكاء من يفهم ماتريد وماتقصد وماتعني من مجرد نظرة- فما تقوله سيد ياسين المصري في مقالاتك لاعلاقة له بالذكاء فالذكاء قدرات فردية تنتقل الى الفرد بالوراثة- ولايدخل في صياغتها التلقين ولا التعليم ولا التحفيظ ولا ألثقافة قد كل ذالك بوسع األمدارك ويزيد ألمعلومات وألمعرفة ويزيد ألاطلاع ولكن لن يزيد في ألذكاء الفردي قيد أنملة - لذا تجد ليس كل ألناس علماء وليس كل ألناس مخترعين وليس كل ألناس متميزين وليس كل ألناس متفوقين- وهذا دليل واقعي على أن الذكاء فردي
والغباء فردي وأنه ليس هناك ماتحاول تمريرة من أن هناك ذكاء جمعي وهناك غباء جمعي - ولكن هناك طبائع جمعية وعادات جمعية وممارسات جمعية- والاصح ان تسمى بالعادات ألشائعة- وبالتقاليد ألشائعة - وبالممارسات ألشائعة- فليس كل ملتزم بعادات عرقة أو قومه أو ديانته أو مذهبه- والاصح ان تسميها بالنظم ألجمعية أو ألنظم ألمجتمعية أو ألضوابط المجتمعية أو الضوابط ألجمعية- كما في الجيش وكما في معسكرات ألكشافة- أو كما في ألزي ألمدرسي- أو كما في نظام تضعة شركة ما أو مصنع ما يلزم به جميع ألعاملين فيها
ولكم ألتحية
اعادة نشر بعد ألتعديل

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات