بولس اسحق,لماذا لم تقف مشدوها,عند هذا النص في دراستك للكتاب المقدس؟

عزيزي عبد وما عن الفلم الذي ببطولة محمد و مارية على فراش حفصة...عندما دخل ذلك من محمد في ذلك من مارية...او عندما دخل مرود محمد في مكحلة مارية...هذا الفلم شتسميه انت؟؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال تعالى: (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ).

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي بولس
هذا ما يفعله إخوانك الداعشيون، الذين يطبقون قرانك وحديث صلعومك وأفعاله أينما حلوا

شكرًا لك عزيزي بولس مفتي داعش

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خلينا بهذا الفلم سيد طالب وناقشنا فيه فلم السماح للبغاء في الكتاب المقدس ليش تعوفو وتروح لغير فلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو يا مولانا عثمان اما انك لا تقرأ النص الذي أوردته ومن مصادره الدينية والقرآنية والتفاسير المرافقة والأحداث التاريخية لها ، وأما أنك تستخدم اسلوب على طريقة عنزة ولو طارت .الم يكن الاجدر بك ان تقول لصاحب الموضوع على الأقل أنك نقلت نصا قرآنيا مغلوطا او انك اقتطعت جزءا من التفسير للي عنق الكلام ... او او او .... لكي اشعر انك فعلا تدافع عن دينك دفاعا عقليا ومنطقيا ، اما هكذا اسلوب فاسمح لي ان اقول لك انه رد عليكم وليس لكم وهو اعتراف صريح منكم بصحة ما ذهبت اليه!! وهل ارتكاب الغير لجريمة قتل تبرر لك جريمتك في القتل...فعلا فعلا ... ليحفظ لنا العقل !!
اعتقد انك لو تمعنت في الموضوع جيدا , للاحظت انني ركزت على عمق الازمة التى عانى منها محمد والذى كان في موقف لايحسد عليه ..انا لا اخذ الامور بتفاهة كتفاهاتك!!, وتشريع البغاء في الاسلام كان المخرج الوحيد لمحمد من الورطة التى دفعه اليها عبدالله بن ابي بن سلول ...اين عقوبة القواد يا عثمان؟؟؟
يعنى بذمتك يا شيخ هل كان الله عاجزا عن يستبدل كلمة - غفور رحيم - بكلمة - شديد العقاب - ..ليبعد ذلك الابهام الفاضح !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا مولانا عثمان ...
هل رجم النبي الزاني ؟؟؟؟ نعم.
هل قطع يد السارق؟؟؟؟ نعم.
هل اقام حد الحرابة في الذين قتلوا ابل الصدقة؟؟؟؟ نعم.
هل اطار رؤوس كل اطفال بني قريظة من نبت شعر عانتهم ؟؟؟؟ نعم.
هل طلق زيد من امراته كي يوضح للشعب الاسلامي كيف ان زواج الابن بالتبني لا يمنع اباه من نكاح نفس المرأة؟؟؟؟ نعم.
ماذا فعل نفس النبي مع الذي اجبرفتاة علي ممارسة البغاء؟؟؟
عندما تفهم السؤال عندها دع احد اكابر شيوخك او مفسريك يجاوب لك عليه!!
فان كنت عاجزا عن الرد فدع من هو اقدر منك على تولي الدفاع عن دينك ,,وان لم يوجد ..فلا داعي لان تهبط بنفسك لهذا المستوى المثير للشفقة !!
نصيحة لك يامولانا انت لا تدخل في حوار اكبر من قدراتك الذهنية
لسببين
الاول :انك توضح مدي عجزك عندما تضع مثل هذا الرد.
ثانيا:انت تحرج غيرك من الاسلاميين فتجعلهم في حيرة....
وانا اجبتك لامنع عليك استخدامك لمقولتك الفاشلة ..ما دام لم يعلق فهو عاجز عن الاجابة...تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

مشكلت انك تفهم خطأ ,اني ادافع عن لاسلام-اني لاادافع عن الاسلام,كل ماتنتقده في الاسلام موجود في دينك,نصا وعملا
ماذا يعني نصا
تسأل :هل اطار رؤوس كل اطفال بني قريظة من نبت شعر عانتهم ؟؟؟؟ نعم.
كتابك المقدس اشار أن اتباعه لم يكتفوا بقتل من نبت له شعر,
فالان اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امراة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها. 18-سفر العدد
17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الأطفال. وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها. 18 لكن جميع الأطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر أبقوهن لكم حيات.-سفر العدد
قتل كل ذكر من الاطفال-قتل حتى الذكور الذين لم ينبت لهم شعر
من ابشع اجراما؟
انا ابحث عن حياديتك واناسانيتك-التي ليس لها وجود--عجزك عن مواجهتي لايحتاج الى ادلة رديت على ما اكتب ام لم ترد

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا لاابرر جرائم احد , وان كنت تجهل مافي كتابك الذي تقدس ابينه لك انا ابين انحيازك وعدم حياديتك لااكثر, ولكنك ومع حصولك على المعلومة من كتابك المقدس, التي يجيب ان تنتقدها وتكتب فيها مقالا,تهربت اثبتت انك منحاز تكتب بتأثير العداء والكراهية وليس بتأثير الانسانية
في كتابك المقدس عقوبة السارق القتل حرقا-- فاي العقوبيتن اشد
تثنية24: 7: ((إذا وجد رجل قد سرق نفسا من إخوته بني إسرائيل واسترقه وباعه يموت ذلك السارق فتنزع الشر من وسطك.
زكريا3:5 فَقَالَ لِي: [هَذِهِ هِيَ اللَّعْنَةُ الْخَارِجَةُ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ. لأَنَّ كُلَّ سَارِقٍ يُبَادُ مِنْ هُنَا بِحَسَبِهَا وَكُلَّ حَالِفٍ يُبَادُ مِنْ هُنَاكَ بِحَسَبِهَا.
شوع اصحاح 7 15 ويكون المأخوذ بالحرام يحرق بالنار هو وكل ما له، لأنه تعدى عهد الرب، ولأنه عمل قباحة في إسرائيل
ومن تدافع عن زوجها في كتابك المقدس وتمسك عورة عدوه تقطع يدها
راجع كتابك المقدس واعمال اتباعه وانتقدها ان كنت حياديا وانسانيا ومنصفا-لهذا احاورك وليس دفاعا عن الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقلب الحقائق وتقول:هل اقام حد الحرابة في الذين قتلوا ابل الصدقة؟؟؟؟ نعم
لنرى الرواية-فهل فعلاعاقبهم لانهم قتلوا ابل الصدقة
عن أنس: هؤلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إيمانهم وحاربوا الله ورسوله. رواه البخاري.

ومع هذا فلم يكتفوا بقتل الراعي بل سملوا عينه، ولذلك اقتص منهم النبي صلى الله عليه وسلم، فقد روى مسلم في صحيحه عن أنس قال: إنما سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعين أولئك لأنهم سملوا أعين الرعاء. وراجع الفتوى رقم:

835 .
اذا هي عقوبة بالمثل

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لو كنت انسانيا وحياديا كنت وعلى الفور وبعد ان اطلعت على مقالي وعلى الاية في كتابك المقدس
لاَ تُدَنِّسِ ابْنَتَكَ بِتَعْرِيضِهَا لِلزِّنَى لِئَلاَّ تَزْنِيَ الأَرْضُ وَتَمْتَلِئَ الأَرْضُ رَذِيلَةً.29-سفر اللاويين
لااصبت بذات الاندهاش والاستغراب الذي اصابك عندما قرأت الاية القرآنية-(وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا)
وللسارعت لكتابة مقال-لتنقد فيه سماح دينك وكتابك المقدس لااتباعه من النساء حرية البغاء
فالاية في كتابك المقدس ترفض لااتباعها من الرجال اجبار فتياتهم على البغاء-وتحذرهم منه
فلافرق بين ألآيتين
ولكنك بدل ان تثبت حياديتك وعدم انحيازك وانسانيتك بكتابة مقال عن نص أية في كتابك المقدس رحت-تسخر مني بقولك -عنزة ولو طارت وتقول لاتحاورني فانا لست كفئا لك-انا اثبت عجزي-لامشكلة- ولكنك تثبت عدم حياديتك وعدم الانسانية التي تتشدق بها وتثبت انك تكتب بدافع تبشيري لدينك_وبدافع الكراهية والعداء للاديان المخالفة لدينك لااكثر-تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سيد عثمان, اقرأ الاية جيدا, المال الحرام هو الذي يحرق وليس البشر. اما اية لا تدنس ابنتك بالزنى فهي تشير الى تحذير اليهودي من ان يدنس ابنته بالزنا وليس السماح لها بالزنا والله غفور رحيم, ناقش الموضوع ولاتقارن وبامكانك ان تنتقد ماشئت من الكتاب المقدس في مقالات منفصلة, لكن لاتقارن فهذا هروب , وان لم تستطع ان تدافع, وهذا حالك دائما, فالافضل لك ان لاتناقش

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد اثبتت عزيزي عثمان ان محمد هو الداعشي نمبر وان

شكرًا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا مولانا عثمان لا تزال تتهرب و تدور في حلقة مفرغة ..اين اجابتك على السؤال(اين عقوبة القواد)...واما تشبيهاتك وهروبك المبطن وتدليساتك الفارغة من اي منطق فقد اجبت عليها في تعليقي (5)...((وهل ارتكاب الغير لجريمة قتل تبرر لك جريمتك في القتل؟؟)) لكن يبدو انك لم تفهم المغزى وهذا ليس بمستغرب عن امثالك ..فما علاقتنا ان كانت ارتكبت ام لم ترتكب في العهد القديم جرائم اشنع مما ارتكبها رسول الاسلام وقرانه؟؟ فهل هذه حسب مفهومك الساذج تجمل مساوئ رسولك وقرانه!!الم تقولوا ان الكتب القديمة اي التوراة والانجيل قد حرفت فكيف تريد ان تثبت صحة الاسلام بالاستناد الى كتب محرفة اصلا؟؟ الم تتدعوا ان القران هو خير ما جادت به قريحة الهكم وان القران جاء ليصحح ويقوم الاعوجاج الذي مس الديانات السابقة؟؟ ومن ترهاتك نستطيع ان نسأل...ما هو الجديد الذي جاء به الاسلام اذن؟ اذا كنت كل جرائم محمد وقرآنة تقارنها بما جاء في الكتب المحرفة كما تظنها ويظنها المسلمين قاطبه!!والايات التي استشهدت بها هي اصلا في شروحاتها واسباب نزولها عكس هذيانك وهلاوسك !! ارجع الى التفاسير كما نفعل!! وتعليقاتك اثبتت صحة ما ذهبت اليه في تعليقاتي!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول يا مولانا عثمان في تعليقك(11)...ومع هذا فلم يكتفوا بقتل الراعي بل سملوا عينه، ولذلك اقتص منهم النبي صلى الله عليه وسلم، فقد روى مسلم في صحيحه عن أنس قال: إنما سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعين أولئك لأنهم سملوا أعين الرعاء. وراجع الفتوى رقم: - 835 ...وانا من هنا وعلى رؤوس الاشهاد اتحداك ان تثبت ان اهل الصدقة سملوا اعين الرعاة كما فعل رسولك بهم!! واكرر اتحداك..واتحداك..وهذا هو المنزلك الخطير الذي وقعت به لتثبت لنا انك مدلس وكذاب ..وبذلك فتحت على نفسك هوة عميقة لا فرار منها ..لانك حاولت ان تتهرب من الحفرة فوقعت في بئر لا قرار له!!
اجلب لنا اي تفسير او حديث سواء كان ضعيفا او صحيحا يؤيد كذبتك وفضيحتك الكبرى !!واقول لك كما نقول في العراق ....بيش ابلشت يا بو بشت..واهم شئ هو متى حاربوا الله ورسوله ومع اي جيش كانوا!! فهل كانت جيوشهم مختبئة خلف تلال مكة؟؟؟تحياتي مولانا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الوليد بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأوزاعي ‏ ‏حدثني ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو قلابة الجرمي ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏قدم على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نفر من ‏ ‏عكل ‏ ‏فأسلموا ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الإبل فبعث في آثارهم فأتي بهم ‏ ‏فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمل ‏ ‏أعينهم ثم لم يحسمهم حتى ماتوا(في غنى عن التعليق).
(صحيح البخاري .. كتاب الحدود .. باب المحاربين من أهل الكفر و الردة)
فاين سملوا اعين الرعاة؟؟؟..استمر في الكتابة لمصداقيتك في نقل الاخبار بدون تدليس!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما تبين عقوبة القواد في النص من كتابك عندها طالبني بهذه ببيانها, وماذا عن الجرائم التي يرتكبها اتباع المسيحية اليوم وماذا عن الجرائم التي ارتكبها اتباع المسيحية في القرون الوسطى وماذا عن الجرائم التي ارتكبها اتباع المسيحية في القرن الثامن عشر والتاسع عشر

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من يتهرب انت وكروبك التبشيري للمسيحية سوف اقدم لك تفسير الايه حسب مراجعك الدينية حتى لاتشوف حالك علي
لا تدنس ابنتك بتعريضها للزنى لئلا تزني الأرض وتمتلئ الأرض رذيلة- [29]. قديمًا كان بعض الرجال يسلمون بناتهم للزنى لأجل مكسب مادي أو كعمل تعبدي للآلهة الوثنية كناذرات أنفسهن للدنس والرجاسة لحساب الهياكل الوثنية. -تفسير القمص تادرس يعقوب
----------------
قديماً كان بعض الرجال يسلمون بناتهم للزنى لأجل مكسب مادى أو كعمل تعبدى للآلهة الوثنية-القس أنطونيوس فكري
-----------
ماذا يعني تسليم اخ سمير-يعني اجبار- لاتوجد عقوبة لاعلى القواد ولا على البنت التي تجبر على البغاء

يعني يتركون البنت على مزاجها ان ارادت تسليم نفسها برغبتها لامانع_اذا هو تصريح من ديانتك للبغاء.

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بولس اسحق,ليش هربت يا بو بشت,ليش موضوعنا سمل اعينهم لو موضوعنا ليش ما اندهشت يابو بشت عندما قدمت لك النص من كتابك المقدس الذي يرفض من اتباعه اجبار بناتهم على البغاء
هذا موضوعنا-بل يطالبهم بترك الخيار لهن_لاتوجد عقوبة للقوادين فيها
وداعي للتحدي
بين لنا دهشتك واستغرابك لنص في كتابك المقدس,
فلاتتهرب بالذهاب الى مواضيع ليس لها علاقة بماطلب منك
ودعك من الاتهامات لي بالكذب والتدليس, ودعك من المنزلق الذي اوقعت نفسي فيه,خليك بالمنزلق والحفرة التي اوقعتك فيها حاول ان تخرج منها-بان تكون انسانيا حياديا-وتنتقد وتناقش مافي كتابك لمقدس
تحياتي-

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت الذي وقعت في الحفرة عزيزي العبد وهذه ليست اول حفرة تيقظ بها
سقطت من قبل في حفرة ان ماريا القبطية ام مؤمنين
ثم سقطت في حفرة جهنم كلمة عبرية
وسفين في حفر كثيرة وانت تدافع عن جرائم صلعومك فكتبت وهل لم يقتل أسرى موثقتين بالأغلال غير رسولنا؟
وهل لم يزنى غير رسولنا؟
وهل لم يذبح غير رسولنا؟
وسقطت في حفرة التهديد بابن تيمية الارهابي
كل ما تكتبه سقطات عزيزي العبد
فتابع الخفر لنتسلى

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---