هل الاسلام دين؟ أم الاسلام سياسة حكم ودولة ودستور وشريعة؟

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4761 - 2015 / 3 / 28 - 20:12
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السلام عليكم:
السؤال دائم الطرح,هو هل الاسلام دين؟أم هل الاسلام سياسة وحكم ودولة ودستور وشريعة؟
الاجابة وبكل بساطة الاسلام دين ودستور حياة وشريعة لمن يؤمن به.
ولكن السؤال الاهم والذي يطرح نفسه بقوة هو:
لماذا تحول الاسلام من دين ,الى سياسة ودولة وحكم؟
قبل الاجابة على هذا السؤال, علينا طرح سؤال مضاد وهو:
لماذا تحولت المسيحية من ديانة الى سياسة وحكم ودولة ودستور وشريعة؟ وبالبحث في اسباب تحول المسيحية من ديانة الى دولة وحكم, تتضح لنا اسباب تحول الاسلام من ديانة الى سياسة وحكم ودولة ودستور وشريعة؟
الاجابة لماذا تحولت المسيحية من ديانة الى سياسة وحكم ودولة:
تعرضت الديانة المسيحية وحال ظهورها الى عدم القبول بها كديانة جديدة وتعرض نبيها الى المحاربة والاضطهاد والقمع مما اضطره الى مغادرة موطنه والهجرة عنه,ثم تعرض للقتل بسب دعوته,ثم تعرض اتباعه للملاحقة والاضطهاد والقمع والاستأصال ولم تستطع هذه الديانة من تنفس الصعداء ولم يشعر اتباعها بالامان وحرية العبادة الا بعد ان تحولت من ديانة الى سياسة وحكم ودولة(في زمن قسطنطين) عندما اعتبرها ديانة الدولة الرسمية,اذا اسباب تحول اي ديانة من الديانة الى السياسة والحكم والدولة ,هو الغطاء الذي تحظى به هذه الديانة بالامان وبألاستمرارية وبالانتشار والبقاء
كذا الحال مع الديانة الاسلامية فلم تحظى بالمقبولية حال ظهورها وتعرض اتباعها للاضطهاد والتقتيل والاستأصال, ولم يشعر اتباعها بالامان وبحرية ممارسة شعائرهم الا بعد ان اصبحت لهم دولة( دولة المدينة)
السؤال المطروح: اما كان للمسلمين الاكتفاء بدولتهم في المدينة,ولماذا لجأ المسلمون الى اتباع اسلوب الغزوات والتوسع؟
كل ديانة تضع في اولوياتها الانتشار وتعتبرة الدعوة للدين من اهم اولوياتها .
السؤال المطروح,هل تسنى للدعاة الى الاسلام ام المبشرين بالمسيحية, ان يدعو ويببشروا لدينهم بحرية ودون تعرض للاضطهاد والتقتيل؟
ماتعرضت له الديانات الجديدة من عدم مقبولية ومن اضطهاد وقمع واقصاء وتهميش, دفعها لاامتهان السياسة والسعي لااقامة دولة وحكم لهم, ليتسنى لتك الديانات البقاء والانتشار واقامة شعائرها الدينية بكل حرية
لنترك الاديان جانبا ونتناول حال الاحزاب والحركات السياسية أو الحركات القومية والعرقية او المذهبية في حياتنا المعاصرة .
سيتضح لنا من خلال البحث في تلك الحركات انها تحولت من الاسلوب المدني الى الاسلوب العسكري أو اضطرت الى استحداث مايسمى بالاجنحة العسكرية
او لنقم بقرآءة ثورات الربيع العربي التي ظهرت في اكثر من قطر عربي ولنتابع كيف كانت بداياتها:
كانت بداية هذه الثورات بداية سلمية غير مسلحة, ولكونها تعرضت للقمع والاجهاض والمحاربة, دفعتها الانظمة التي قامت ضدها بعد عدم تحقيق مطالبها بالطرق السلمية من قبل الانظمة وتعنت تلك الانظمة في تحقيق مطالب شعوبها بالطرق السلمية دفعها للتحول الى الاسلوب العسكري لانها وجدت ان هذا الاسلوب هو الاسلوب الامثل لتحقيق اهدافها التي ثارت من اجل المطالبة بها وللدفاع عن بقائها ووجودها لان المقابل(الانظمة) لاتفهم الا لغة العنف كما يبدو
اعتقد بهذا الطرح تمت الاجابة لماذا تحولت الاديان من كونها اديان الى عالم السياسة والحكم والدولة واستخدام القوة
والحل لك هذه الاشكاليات ولبقاء الاديان اديان , وابعادها عن السياسة هو الدول المدنية التي تمنح الحريات الدينية لكل معتنقي الدينات وتسمح لهم بممارسة شعائرهم الدينية بكل حرية وبدون قيود وتسمح لهم بالمشاركة السياسية بعيدا عن المعتقد دول ليس فيها تهميش اواقصاء لا,حد دولة المواطنة

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل