القدس كما هي في المشهد اليومي/ 5

محمود شقير

الحوار المتمدن-العدد: 4859 - 2015 / 7 / 7 - 11:56
المحور: الادب والفن
    

الخميس 24 / 2 / 2000
أمضيت ساعات عدة متجوّلاً في أسواقها. تبدو القدس القديمة بائسة حزينة، والتجّار الذين يعتمد قسم كبير منهم على ما يبيعونه للسيّاح ، يتذمّرون من سوء الحالة الاقتصادية. ثمة محالّ كثيرة تبيع أصنافاً متشابهة من المنحوتات الخشبية ذات المضمون المسيحي، وشمعدانات يهودية، وأشياء تذكاريّة أخرى كثيرة، تشتمل عليها أسواق بكاملها، وبالذات في طريق الواد، وفي طريق الآلام، وفي حارة النصارى.
والسيّاح في كلّ الأحوال ليسوا بالكثرة المتوقّعة، وأعداد غير قليلة منهم تجد ضالّتها من طعام وشراب وفنادق وأشياء تذكاريّة في القدس الغربية، أي لدى التجّار اليهود (يلعب أدلاّء السياحة الإسرائيليون دوراً تضليليّاً في تزوير تاريخ القدس، وفي توجيه السيّاح لشراء احتياجاتهم من الحوانيت الإسرائيلية في القدس الغربية).
أشعر بالأسى وأنا أرى مواقع جديدة للمستوطنين اليهود في البلدة القديمة. هذا اليوم رأيت موقعاً جديداً يسكنه المستوطنون في طريق المئذنة الحمراء، والموقع محصّن بشبك علوي وبأضوية كاشفة، وله بوّابة من حديد. هذه المدينة تتعرّض للتهويد، وثمة بيوت يستولي عليها المستوطنون بوثائق مزوّرة وبحجج واهية مدبّرة.

الخميس 2 / 3 / 2000
الطقس بارد هذا اليوم. هطلت أمطار غزيرة خلال الأيام القليلة الماضية. أمضيت وقتاً غير قليل في المجاملات الاجتماعية طوال الأسبوع المنصرم. ما زلت أقرأ كتاب "زمن الأسئلة" لفيصل حوراني.
قبل أيام كنت أسير في دروب القدس القديمة، شعرت بتعب واضح في ساقيّ من أثر السير: إنها ضريبة التقدّم في العمر وقد جاءت مبكّرة كما يبدو. هذه العلل التي أخذت تتكاثر عليّ منذ عام تقريباً، تزعجني وتدخل تعديلات كثيرة على خططي المستقبلية.
الوضع السياسي في غاية التأزّم. إيهود باراك يناور، وهو سيء ولا يفترق في شيء عن نتينياهو. والناس في بلادي يعيشون عيشة مليئة بالمعاناة على مختلف الأصعدة .
سأذهب الآن الى الانترنت. الساعة تقترب من العاشرة ليلاً.

الاثنين 29 / 1 / 2001
انتهيت من قراءة "خارج المكان" لإدوارد سعيد، وهو كتاب جيّد بكلّ المقاييس، وفيه تركيز مممتع على دواخل الشخوص، وهو الأمر الذي لم أركّز عليه كثيراً في كتابي "ظل آخر للمدينة". قلّما يتحدّث إدوارد سعيد عن التقلّبات السياسية والأحداث العامة التي و قعت في الشرق الأوسط، وإذا فعل، فإنّه يفعل ذلك عبر إشارات سريعة لا تخلّ بسياق كتابه.
أشعر بشيء من العزاء لأنني حرصت منذ أسبوع تقريباً على تخصيص ساعة أو أكثر قليلاً من وقتي لكتابة قصة قصيرة جداً كلّ ليلة، وقد كتبت حتى الآن تسع قصص، وهذا أمر جيّد وسوف أداوم عليه.
عصر هذا اليوم، تمشّيت في شارع صلاح الدين وفي شارع الزهراء أنا وإبراهيم، زوج أختي، بعد أن تناولنا طعام الغداء. عدت إلى البيت في المساء. لا أقرأ كثيراً هذه الأيام.


السبت 14 / 7 / 2001
أحياناً أنظر بتفاؤل إلى السنوات العشر القادمة. ستصدر لي ثلاثة كتب أخرى أو أربعة. سأغادر الوظيفة، وسأكون حرّاً من أيّ ارتباط وظيفي إلى أن يحضرني الموت. سأعيش بضع سنوات متفرّغاً للقراءة والكتابة. سيكبر أحفادي وسيكونون عوناً لي. ستشهد القضية الفلسطينية حلّاً وستنجو القدس من خطر التهويد، وسيتاح لهذا الشعب وقت للراحة والاسترخاء. سيكون هنالك عدل من نوع ما، وسيكون للعقل تأثير أكبر على الناس، ولربّما استطعت أن أشهد انحسار التخلّف والعشائرية، ولو في حدود دنيا، من فوق مساحة هذا الوطن.
أحياناً أخرى أنظر بشيء من القلق إلى السنوات العشر القادمة. قد يمعن حكّام إسرائيل في تبديد قوانا، وفي تدمير وجودنا فوق أرض وطننا. قد يموت أبي، وقد تموت أمّي، وقد أموت أنا. قد يموت أحد أبنائي فيحلّ بي حزن عظيم. قد أصاب بالشلل، فتصبح حياتي جحيماً. قد يموت بعض أصدقائي الطيّبين فيصيبني غمّ وكرب جرّاء فقدهم.

الجمعة 8 / 3 / 2002
بلغ عدد الشهداء لهذا اليوم خمسين شهيداً. شارون يرتكب مجازر في طول البلاد وعرضها، والحصار مضروب على كلّ المدن بما فيها القدس. مزاج الناس متعكّر وأحوالهم سيّئة، ومزاجي أنا متعكّر كذلك. أتابع نشرات الأخبار على التلفاز وأشعر بالأسى بسبب الدماء التي تسيل.
تبدو حياتنا في هذه البلاد سلسلة متّصلة من المعاناة.

#محمود_شقير (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل