تبرعاتكم وتبرعاتكن المالية تحفظ استقلال الحوار المتمدن، فشاركونا في دعم استمرارية هذا الفضاء اليساري الحر

هل صلب يسوع عاريا ؟!

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 4819 - 2015 / 5 / 27 - 13:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

قبل أن نتطرق للأدلة الكتابية سأبدأ القول تعريفا بقطب كبير وشخص مشهور ومعروف في الشرق قبل الغرب رغم أنه غربي الجنسية ،
إنه السيد صموئيل مارينوس زويمر ، ويكفي اسمه الأخير زويمر ليكون علما مرموقاً ومعلوما ومعروفا للقاصي قبل الداني ،
وسبق لي تسليط الضوء على شخصيته وحياته ولا حاجة للتكرار ،
فالسيد زويمر له كتاب شهير اسمه :
السر العجيب في فخر الصليب ،
وفي الفصل الخامس تحت عنوان : اقتسموا ثيابه ،
بالمناسبة هذه العبارة اقتبسها من العهد الجديد ، وسنفصل القول فيها لاحقا ،
المهم المؤلف زويمر ذكر بالنص أن يسوع صلب عاريا تماما كما ولدته أمه واستشهد بنصوص كتابية ووقائع تأريخية مشابهة وكيفية تطبيق عقوبة الصلب قديما عند الرومان ،
ومن هم الذين تطبق بشأنهم مثل هذه العقوبة ،
ثم يستريل بالوصف قائلا :
إن تعريته بالكامل من ملابسه إختبار فظيع لشرف رجولته ، بل أقصى درجات الذل والمهانة ،
ثم تطرق لإجماع مؤرخي الرومان بأن عقوبة الصلب تشمل تعرية المصلوب وتجريده من ملابسه بالكلية ،
ثم رد على مزاعم البعض بأن قوم أمه سمح لهم الرومان بستر عورته ،
بل مع تفنيده أكد صلب يسوع بعد تجريده من ملابسه بالكامل كعادة الرومان مع الشخص المصلوب ،

وفات السيد زويمر أن الصلب هي عقوبة في الأصل للإنسان في إهانة وإذلال المحكوم عليه بالقتل صلب ابتداءا ، وأنه لا يقبل عقلا أن من سعى في إدانته وقتله وصلبه ويستحيل أن يطلب السماح له بالاستثناء وستر عورته !!
وهم أهانوا أمه وقالوا عنها ما هو معروف وموقفهم ورأيهم معروف في يسوع !!
وقطعا نحن نتفهم علل تجنب السيد زويمر ذكر ذلك أو التطرق لها ولو تلميحا ،
والآن نأتي للأدلة الكتابية بإيجاز من الأناجيل الأربعة المعتمدة ؛
إنجيل يوحنا 19 : 23 : أخذوا ثيابه وجعلوها أربعة أقسام لكل عسكري قسما ، وأخذوا القميص بغير خياطة منسوجا كله من فوق ؛
هنا لاحظنا أن مؤلف إنجيل يوحنا فصل القول في ذكر ملابس يسوع وفصل وصفها ،
بينما في الأناجيل الثلاثة الأخرى ذكر لتعريته وتجريده من ملابسه أو ثيابه ودون تفصيل أو وصف لثيابه ،
كما فعل يوحنا ،
متى 27 : 35 : ولما صلبوه اقتسموا ثيابه مقترعين عليها ،
وانجيل لوقا 23 : 34 : وإذ اقتسموا ثيابه اقترعوا عليها ،
وأخيرا إنجيل مرقس 15 : 24 : ولما صلبوه اقتسموا ثيابه مقترعين عليها ، ماذا يأخذ كل واحد ؟! ،
ولعلك صديقي القارئ الكريم والعزيز لاحظت أن ثيابه لم يفصل ذكرها في الأناجيل الثلاثة الأخيرة خلاف إنجيل متى !!

وهنا نحن نسأل وبخبث نية !! لماذا وحده متى فصل ذكر ثيابه دون البقية ؟!! .

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ) Abduallh_Mtlq_Alqhtani#

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل