اما أن نتقن ثقافة الاختلاف أو نجلس في العتمة ونفكر

خليل صارم

الحوار المتمدن-العدد: 1336 - 2005 / 10 / 3 - 10:29
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

فجأة أصبحت كافة القوى السياسية المتواجدة على الساحة تتغنى بالديمقراطية حتى القوى ذات الثقافة الالغائية أصبحت ترفع ألوية الديمقراطية والحرية وتزعم أن لها قصب السبق في ذلك . والأنكى من ذلك أن كافة الأنظمة في المنطقة أصبحت بقدرة قادر أنظمة ديمقراطية . أنه السحر الذي خيم فجأة على المنطقة بعد أن خبط الكاوبوي بقدمه محدثا ً ارتدادات اهتزازية ورجع صدى لنداءات وصراخ ليس الا
- أن ينقلب الجميع ديمقراطيين هكذا ..!! هو أمر جيد لو كان صحيحا ً , ولكن أن تكون مجرد رجع أو صدى لمقولات وصلت من البعيد ذاك الذي لايريد بالمنطقة خيرا ً وهو أول من يرفض أي تطبيق ديمقراطي حقيقي في المنطقة وزاد على ذلك أنه شوه التطبيق الديمقراطي الذي زعمه في العراق عندما حرفها الى ديمقراطية طوائف وعشائر وقوميات متناحرة دون الاقتراب من القوى السياسية التي يمكن لها أن تعمل على التأسيس للتطبيق الديمقراطي , لأن هذه القوى في مفاهيمه هي الأخطر على مصالحه كونها سوف تخرج بعراق وطني موحد , الأمر الذي سينعكس على المنطقة كلها , لأن أية حالة تطور حضاري تدخلها شعوب المنطقة ستكشف نواياه على حقيقتها وبالتالي سيعتبرها ضررا ً على مصالحه .
- هذا هو واقع ديمقراطية النظام الأمريكي وغير ذلك هو كذب فج وغبي ولكن الأغبى هو من يصدق دعاويه ويروج لها .
- في الواقع أن مفاهيم الديمقراطية والحرية يجب أن تستند لحاجة مجتمعاتنا الماسة لها , لذا يجب أن تكون من منتوجنا وحصيلة رؤيا مثقفينا ولكن وبكل أسف فوجئنا بأن قسما ًمن مثقفينا هم قادرين على شرح وتوضيح ماهية الديمقراطية , الا أنهم لم يقاربوا مجرد مقاربة لتجسيدها في سلوكياتهم , بل الأسوأ أنهم ومن خلال التجربة أثبتوا أنهم قمعيين لدرجة فاقت قمع السلطة مع الأخذ بعين الاعتبار أن هؤلاء لايملكون سلطة فكيف لو ملكوها ؟؟. هنا الطامة الكبرى .
- لقد تأكد أن القمع هو أول مايطفو على السطح لدى أول تجربة وان الغاء الآخر هو الركيزة الأساس في سلوكياتهم . هم لايحسنون الاختلاف في الرأي فيما بين بعضهم البعض حتى ضمن الحزب الواحد . ففي حالة اختلاف الرأي سرعان ماتطفو تعابير مثل ( مخبر , عميل , خائن , جاسوس )...الخ . ذلك يعني إما أن توافقهم الرأي ممالأة ونفاقاً, أو أنك معرض لشتى الاتهامات , وبعد ذلك يجلسون نادبين الحرية والديمقراطية التي تحجبها السلطة عنهم , فإذا كانوا لم يتمكنوا من فرض احترامهم على السلطة من خلال التأكيد على صحة وصدقية وشفافية مفاهيمهم وشعاراتهم وإذا كانوا لم يتمكنوا من توفير الاحترام فيما بينهم , فبأي منطق يطالبون السلطة بهذا الاحترام . معنى ذلك أنهم أقل شأناً من الطروحات التي يتداولونها والتي بدت أمام السلطة مجرد أثواب فضفاضة جدا ً يرتديها أقزام , أو أنهم منافقون ومرضى يعانون شتى العقد وتسببوا بالإساءة لبقية القوى الديمقراطية الحقيقية, والواقع أن ماظهر من سلوكيات هؤلاء البعض أنهم يعانون من التهابات ديمقراطية وأورام حرية وتشوش في الرؤيا الليبرالية عدا مابطن من أمراض وما خفي أعظم
- اذا ً ليس كل من قال بالديمقراطية هو ديمقراطي حقيقة ً وليس كل من قال بالحرية هو حر بالتأكيد , لأن الأفعال هي التي تدل على الأقوال وليس العكس كما حاول أصحاب هذه الفورة ( الموضة ) أن يقنعونا به .
- قلنا في مجالات سابقة أن الديمقراطية هي تراكم تطبيقي يصبح ثقافة تدخل في عمق السلوك لتتحول الى مايشبه الغريزة , وان البداية تكمن في الحرية القادرة على تفعيل الديمقراطية سلوكا ً في ظل قوانين تحميها وتصونها . ولكن قبل الحديث عن كل ذلك يتوجب على القوى المطالبة بها والتي تتبناها أن تتعلم ألف باء الديمقراطية وأن تبدأ بالتطبيق من داخلها أفراد وجماعات وأحزاب ومنظمات , فهل تمكنت من ذلك .
لانعتقد , لأنها لم تعتاد تقبل الرأي الآخر واحترامه كما قلنا وقد ظهر ذلك في سلوكياتهم التي تجلت في عقدة الأنا كبيرة فاضحة غطت على كل ادعاءاتهم التي ثبت أنها مجرد ادعاءات فارغة من المضمون , وتجلت أكثر في ثقافة الموروث الالغائي التخويني التكفيري المستمدة من نظام يعود بجذوره الى قرون طويلة من القمع والإجرام وتدمير المجتمعات التي أظلها بظله الكالح السواد , فدخلت ثقافته الى النخاع وامتزجت بالمقدس لتصبح كل موبقاته مقدسات بمرور الأيام .
وطالما أنهم لايجرؤون حتى الآن على بحث وتشريح هذا الموروث المخجل فقد حكموا على أنفسهم مسبقا ً قابعين في الدرك الأسفل من المواصفات الانسانية النبيلة مركونين على هامش الحضارة .
- أية ديمقراطية يتغنون بها وهم يجلسون الى من يتعامل بخلفيات موروثة تتقيأ الحقد والكراهية وعقدة الفرقة الناجية وتقسيم الجنة والنار والكفر والإيمان
- أية ديمقراطية يتحدثون عنها وهم لايحسنون التحاور فيما بينهم تعشعش في أدمغتهم عناكب الشك والحذر وقيم النفاق والغدر والأنانية ولوائح تطول وتطول من الحلال والحرام فيما الممارسات المخفية تطيح بكل القيم والأخلاق التي عرفتها الانسانية عبر تاريخها على ظهر هذا الكوكب .
- أية ديمقراطية يتحدثون عنها في ظل ثقافة الانتقام يقابلها القمع وكلها تنتج القمع سواء كانت من الموالاة أو من المعارضة , ولم نرى منهم من يهيئ لثقافة الحوار واحترام الرأي الآخر وتفهمه وتفعيل هذا الحوار ليكون متبادلاً وعلى مستوى حضاري , بل ويمكننا الذهاب الى أبعد من ذلك اذا قلنا انهم يفتقدون في كثير من الأحيان احترام الذات لأن من يحترم نفسه سيحترم الآخر بالتأكيد .
- لذلك لاأعتقد أن هناك عاقل في هذا العالم يمكنه تقبل هذه المزاعم عن حرية وديمقراطية لاظل لها على أرض الواقع وعليهم أن يبدأوا من الصفر وقبل البداية يتوجب عليهم قبل الجلوس الى بعضهم البعض أن :
- يلقوا بكل الخلفيات التي ورثوها من ثقافة النظام التي تحولت الى مقدس ومن الثقافة السابقة التي تعود لأسس ومرتكزات قمعية ترى أنها تحتكر الحقيقة .
- التخلي عن ثقافة الانتقام التي حملتها معارضة مقموعة والبدء بالنظر الى الأمور نظرة جديدة تجعل الأولية لمصلحة الوطن والمجتمع , لأن الحقد يستجر الحقد والانتقام يستتبعه انتقام . والتركيز على تفعيل وتطوير القوانين بحيث لاينجو مخطيء من تبعات خطأه في ظل قانون محترم , وحتى لاتتحول الأوطان الى غابات تسودها الفوضى والعاقل من اتعظ بغيره فهاهو العراق مثال حي أمام الجميع .
- البدء بالحوار كانسان جديد عاقل متزن يحترم إنسانيته بعيدا ً عن الأنانية بما تستتبعه من قيم منحطة ., كي يتمكن من احترام إنسانية الآخر . وعندها تبدأ المقاربة مع الآخر من الصفر وتأكدوا عندها أننا لن نرى سوى الايجابيات وسوف نلتقي جميعا ً تحت سقف الوطن والمواطنة , وعندها أيضا ً سنتمكن من تجسيد الديمقراطية والحرية وقيمها في سلوكياتنا دون أية عقد وسوف تتضح الرؤية أمامنا .
- بغير ذلك أغلقوا أبوابكم ونوافذكم واجلسوا في العتمة ثم ضعوا أصابعكم في أنوفكم , وفكروا . فكروا . فكروا ؟!! ؟.

#خليل_صارم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل