يا أمه ضحكت من هبلها الأمم

حمدى السعيد سالم

الحوار المتمدن-العدد: 4773 - 2015 / 4 / 10 - 01:52
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

عندما تكون تاجر و تبيع بضاعه فاسده للناس فبكل تاكيد لن تقول لهم انها بضاعه فاسده بل ستقول انها بضاعه جيدة جدا ....
و من يقول عنها بضاعه فاسده حاقد و كاره لبضاعتى الجميله ....
هذا هو حال تجار الدين هم يعلمون جيدا ان بضاعتهم فاسده.....
و لكن لا يستطيعون ان يقولوا هذا لان هذا اعطاهم منصب و قدر و هيبة و كلمة مسموعه بين الناس ....
و الشيخ راح و الشيخ جه و اللى يبوس ايده و اللى يتمنى يسلم عليه عشان ياخد بركه .....
فهل يعقل ان احدهم سيلقي بكل هذا الملك من اجل ان يقول الحقيقة .؟؟؟؟
بالطبع لأ ....
هل تنتظر من مشاخخ السلفية الذين يقلدون اليهود بالحرف أن يقولوا الحقيقة !!!
ستقول كيف يقلدون اليهود انظر إلى الصورة المرفقة وتعالى أقولك :
ابو هريرة كان تابع لكعب الاحبار لمدة 22 سنة قبل ان يتركه و يعيش مع رسول الله فى اخر سنة و نصف من حياته ....
اخدت بالك ان ابو هريرة عاش مع اليهودي كعب الاحبار 22 سنة و عاش مع النبي سنة و نصف فقط فكان طبيعي جدا ان يضع افكاره اليهودية ....
لدرجة أن عمر بن الخطاب ضربه حتى ادماه حتى لا يروي احاديث عن النبي و كذبته السيدة عائشة فى حديث الكلب و الحمار و المراة يفسدون الصلاة و قالت له اشبهتمونا بالحمير و الكلاب ....
والذهبي في سير اعلام النبلاء عن يزيد بن هارون وصفه بالتدليس قال : (سمعت شعبة يقول : كان ابو هريرة يدلس بالحديث ) ، شعبه بن الحجاج امام الجرح والتعديل ....
لقد اتهم ابو هريرة انه كان ينتحل الاحاديث وينسبها الى رسول الله في احاديث كثيرة مثل حديث ( لايدخل الجنة ولد الزنى ) الذي انكرته عائشة .....
لقد اعترف ابو هرة ان الصحابة يتهمونه بالكذب على النبي كما جاء في صحيح مسلم ج14 ص75 : عن مسلم ابن الاعشى عن ابي رزين قال : ( خرج علينا ابو هريرة فضرب بيده على جبهته فقال : الا انكم تحدثون اني اكذب على رسول الله لتهتدوا واضل ، واني اشهد لسمعت رسول الله يقول : ( اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في الاخر حتى يصلحه ) ....
يقول ابن سعد في طبقاته : ( ان الحديث عن رسول الله قد فشا منذ وفاة عثمان بن عفان وقد لمع نجم ابي هريرة في عهد معاوية بعد ان مات اكثر الصحابة فافرط في الحديث عن رسول الله . وكانت عائشة تكذبه بعد ان طال العمر بينها وبينه وقالت عنه انه كان مهذارا ) ...
وجاء في كتاب تأويل مختلف الحديث لابن قتبة الدينوري ، ان عائشة انكرت على ابو هريرة كثير من الاحاديث وقالت له : ( انك تحدث عن رسول الله باحاديث ماسمعناها منه ... فرد عليها ساخرا وقال : انه كان يشغلك عن رسول الله المرآة والمكحلة ، فاجابته عائشة : انما انت الذي شغلك عن رسول الله بطنك والهاك نهمك عنه ، حتى كنت تعدوا وراء الناس في الطرقات تلتمس منهم ان يطعموك من جوعك .... فينفرون منك ويهربون ، ثم ينتهي بك الامر الى ان تصرع مغشيا عليك من الجوع امام حجرتي فيحسب الناس انك مجنون فيطأن عنقك بارجلهم ) .....
يقول الآمدي في كتاب الاحكام في اصول الاحكام : ( ان الصحابة انكرت على ابي هريرة كثرة رواياته عن رسول الله حتى قالت عائشة انه كان مهذارا في حديث المهراس ) .....
يقول الشيخ محمد عبده في تاريخه ج2 ص 176 ان معاوية وضع قوما من الصحابة والتابعين على رواية اخبار قبيحة على علي بن ابي طالب تقضي الطعن فيه والبراء منه وجعل لهم على ذلك جعلا ، منهم ابو هريرة ) .....
و مع هذا تجد له احاديث كثيرة جدا فى البخارى ...
يا أمه ضحكت من هبلها الأمم !!!

حمدى السعيد سالم
صحافى ومحلل سياسى واستراتيجى

#حمدى_السعيد_سالم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات