أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبد الله عنتار - أجرؤ على النظر هناك














المزيد.....

أجرؤ على النظر هناك


عبد الله عنتار
كاتب وباحث مغربي، من مواليد سنة 1991 . باحث دكتوراه في علم الاجتماع .


الحوار المتمدن-العدد: 4769 - 2015 / 4 / 6 - 18:47
المحور: الادب والفن
    




هناك الأفق
حيث يلتمع الظلام
المجبول بالخوف
بالممنوع
من يجرؤ على النظر هناك ؟
خلف الأفق
حيث الحلم
ينمو كشتائل الحرية
حيث سقتها دماء
أمام الأفق
من يجرؤ على النظر هناك ؟؟!!
الدماء تحولت إلى حرية
والجروح صارت شجاعة
والمخافر أصبحت مكتبة
والجلادون أصبحوا ملائكة
من يجرؤ على النظر هناك ؟؟
الكلمة هنا !
أصبحت لعنة
والوعي أمسى نذالة
و الإنسان حثالة
يركع لسيده بخسة وعمالة
ويسيل لعابه بتفاهة
والفقر يلقي بثقله خفيفا
كالذبابة !!
القيمة باتت مطلبا في سوق
الانحطاط والخيانة
*****
أيها الإنسان المعدوم
أما ويمكنك أن تنظر إلى هناك ؟
أعرف أنك مظلوم
عاش في الظلام
لم ير النور والضياء
يلفك ستار الضباب
يدوسك الإذلال
فصرت الإذلال
وصفعة على الوجه، ورحيق البصاق
فانهارت ذاتك كالجدار
وعدت نفرا من القطعان
تردد أناشيدا مكررة تفوح
منها نسائم النواح
وزفير العذاب
الآتي من المنية الصماء
*****
أيها الإنسان
أجرؤ على النظر هناك
كن أنت الكلمة
كن أنت الحرية
كن أنت فينيق
باعث الحياة في الأرض التي سكنتها
أشباح الموت
كنت أنت برومثيوس باعث النار
في زحمة الظلام
كنت أنت أيها الإنسان
لا تكن عبدا يركع
ولا نعجة تثغو
كن شيطانا حينما قال لا
ولا تكن ملاكا حينما قال نعم
كنت أنت أيها الإنسان
لا تكن كآدم الذي طلب المغفرة
ولكن كن سقراطا عندما قال لجلاديه لا
أيها الإنسان
أجرؤ على النظر هناك
كن محمدا لما قال لقريش لا
ولا تكن محمدا حينما فرض
على الناس نعم
بقوة السيف والسلاح
محمد لم ينظر إلى الأفق
حيث حرية الضمير والمعتقد
تكبر كشتائل النرجس
حيث الحب والود
لا الإكراه والعنف
حيث القلم، لا أسنة الرمح
أيها الإنسان
كن لوثرا حينما صرخ في وجه البابا
أيها الإنسان
كن بوذا حينما قال
أجرؤ على استخدام عقلك الخاص
ولا تكن ابن تيمية
لما قال أعبد النص
أعبد الماضي
أقتل غريزتك، والحياة فيك
وقدمها نذورا لصنم المتن
*****
أيها الإنسان
أيها الحب الرابض في الكيان
أيها الحضور الذي يأبى الغياب
فليكن صديقك أدونيس
رحيق العرب
وباعث الزوابع
وهادم الصروح
كن صديقه
لاجتراح الأفق البعيد
الذي يغلفه حجاب الصلوات
وأدعية المصلين
وقوانين العبودية
الجاثمة على البطون والعقول
*****
أيها الإنسان
كن صديقي
كن صديق كل البشرية
غدا سيحل الحب
وسينفك السياج
ويبدأ موسم العناق
مفعما بالقبل والغناء
احتفالا بالإنسان
الذي عاد بعد أن مات
فلتجرؤ أيها الإنسان
على النظر هناك
بين هنا وهناك
إنسان
سيان
لا قطيعا من القطعان
لكنه إنسان كله شموخ وإباء
يردد لا
لا ركوع ولا صلاة
ولا نذور ولا إنعام


عبد الله عنتار / 06 أبريل 2015 / المغرب



#عبد_الله_عنتار (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- في البراري
- منزلنا الريفي (80)
- شظايا ومواخير
- منزلنا الريفي (79)
- منزلنا الريفي (78)
- منزلنا الريفي (77)
- في انتظار بزوغ الشمس
- تغازوت
- وداعا صغيرتي
- منزلنا الريفي (76)
- جنون الثمالة
- السراب التائه
- منزلنا الريفي (75)
- منزلنا الريفي (74)
- منزلنا الريفي (73)
- منزلنا الريفي (72)
- فلتعودي من حيث أتيت
- منزلنا الريفي (71)
- منزلنا الريفي (70)
- الرماد 2


المزيد.....




- -اشمعنى عمرو دياب وأحمد سعد؟-.. روبي تشارك ابنتها طيبة الغنا ...
- من -كولبنكيان- إلى -الشواكة-.. بغداد تسترد ألوانها وتتحدى سن ...
- -مجانين كتب-.. وصفة مصرية للتشجيع على القراءة
- -العيشة بقت تقصر الزعنفة-.. فنانون مصريون ينضمون لترند -شكاو ...
- يوغا وساري ورسومات بالحناء.. ألوان الهند تملأ موسكو (صور)
- أبعد من هتلر وستالينغراد.. -الدحيح- يعرض الرواية الآسيوية لل ...
- هل تعود ميغان ماركل إلى التمثيل مجدداً؟.. مراسلة CNN تكشف ال ...
- سناء شعلان: الكلمة لا تواجه الصاروخ.. ومعظم مثقفينا انتهازيو ...
- -شاهدنا هذا الفيلم من قبل-.. وزير خارجية إيران يرد -ساخرا- ع ...
- مسرح غوركي للفنون يستضيف حفلا لأغاني وقصائد يسينين


المزيد.....

- ديوان 24 شعر / منصور الريكان
- القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش ... / ربيحة الرفاعي
- تصاوير لية الظمأ / السمّاح عبد الله
- ثلاثاءات عابر سبيل / السمّاح عبد الله
- ملامــح التجريــب في كتابـات السيـد حـافظ من خلال روايته يو ... / سلسبيل كريبع
- قناديل الحكمة / د. خالد زغريت
- حكاياتْ تَكاد تُنسى / فلاح العيفاري
- وعي ـ قصص قصيرة جدا / حسين جداونه
- ديوان 23 الحاوي والعصفور / منصور الريكان
- كتاب «عين على القصة القصيرة: تأملات نقدية في تسع رؤى قصصية م ... / حميد عقبي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبد الله عنتار - أجرؤ على النظر هناك