قراءة سوسيولوجية لمفهوم الحب عند الدكتورة نوال السعداوي

عبد العزيز احربيل

الحوار المتمدن-العدد: 4726 - 2015 / 2 / 20 - 22:08
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الكل يتحدث عنه...
الجميع يعرفه...
يحصل في اول لحظة مباشرة بعد الاعجاب الشديد...طبعا هو (الحب),نعم هو ذلك الذي يتحدث عنه الشباب ذكورا و اناث ,لكن السؤال الكبير هنا : ما هو الحب ؟
طبعا,عندما نسال شاب او شابة عن معنى الحب سيجيبني بلا شك : انه احساس ذاخلي , انه شعور بحب وامتلاك الاخر هو علاقة تربط بين طرفين لا يموت الحب ابدا ...الخ .
عموما تجيب الدكتورة نوال السعداوي في فصل من فصول كتابها المعنون بالمراة و الجنس , بالضبط في الفصل الذي تناقش فيه (الحب), بان هذا الاخير الذي يحدث بين الرجال و النساء في العالم الحديث و المعاصر وحتى في المجتمعات السابقة ليس هو الحب وذلك راجع لعدة اسباب اهمها :
ان الحب في المجتمعات السابقة و الحالية يكون بدافع المنفعة و المصلحة الاقتصادية و بالتالي لن يكون ابدا الحب علاقة تجارية اي يكون فيها نوع من العرض و الطلب, تعرض الانثى سلعتها ويشتريها الذكر .
اذن, الحب في هذه الحالة يعني انه لا يباع ولا يشترى .
دائما المراة تعتبر في مرتبة سفلى عندما يحضر جنس اخر يسمى الرجل , اذن مند ان امتلك الرجل الارض وامتلك معه ايضا المراة يكون من الصعب الحديث عن الحب.
عموما, تنطلق الدكتورة نوال السعداوي من اطروحة اساسية مفادها ان المراة هي كائن مثلها مثل الرجل كلاهما انسان له جسم وعقل ونفس.
اذن, المراة و الرجل متكافئان وبالتالي تنطلق الدكتورة من هذه الفرضية (التكافئ) كي تقول بان الشرط الاول و الاخير للحديث عن شيء اسمه الحب هو التكافئ ان يكون الطرفين متكافئان.لكن السؤال المطروح هنا هو ما المقصود بالتكافئ ؟
وهو ان يكون كل من الرجل و المراة اللذان تربطهما علاقة حب متساويان بمعنى اذا كان الاول انسان له جسم وعقل ونفس فلا بد ان يكون الطرف الثاني ايضا انسان له جسم وعقل ونفس ,اذ لا يمكن للحب ان يحدث بين انسان متكامل العناصر التي ذكرتها واخر ليس له الا جسم .
مثلا : لا يمكن الحديث عن الحب بين رجل له جسم و نفس وعقل وبين (امراة) لها جسد فقط او بالاحرى ينظر اليها ذاك الرجل باعتبارها جسد فقط ومحطة اشباع رغباته الجنسية وانجاب الاطفال , في هذه الحالة يتعذر الحديث عن شيء اسمه الحب .
اذن, يجب ان يكون الطرفان متكافئان كي يكون هناك نوع من التبادل الجسمي و النفسي و العقلي .
لكن ما الذي فعله المجتمع بالمراة الان, وهو استئصل منها عنصران اساسيان و ضروريان وهما النفس و العقل ولم يترك لها الا تلك القطعة من اللحم وبذلك لن تكون الا بضاعة جنسية.
اذن في هذه الحالة لا يمكن ان نتحدث عن (الحب),بل في هذه الحالة نتحدث عن اتصال جنسي بين ذكر و انثى بدافع انجاب الاولاد واستمرار النوع و هذا نوعا ما يحصل حتى في صنف الحيوانات و الحشرات...
لكن المعروف عن الانسان انه كائن مفكر يستخدم العقل بطريقة واعية مدركة .
عموما, ما حصل بالنسبة (للرجال) هو ما ذهبت اليه جيرمان جيري حيث قالت ان التشابه هو دعامة الحب وليس الاختلاف .
من هذه النقطة فهم الرجل بالخطا انه يحب المراة.اذن التشابه هو ضروري لكي يقع الحب حسب جيرمان لذلك نجد الرجل يفضل الجلوس مع اصدقائه الذين يشبهونه و السهر معهم ولا ياتي عند زوجته الا حينما يريد ان يشبع رغباته الجنسية.
اذن, الحب لا يمكن ان يكون بين اعلى و اسفل بين مقدس و مدنس اي بين سيد وعبد .
الحب ليس حماية وليس هروبا من المشاكل وليس رغبة في التناسل و الحصول على مأوى...
الحب ليس تبادل المنافع وليس البحث عن الراحة .
ان ذلك الحب الذي نسمع به في شريط الاغاني و الافلام التركية و الهندية ليس حبا.
ان الحب ليس كما يقال عنه مجنون و اعمى ويحصل من اول نظرة .ان هذه الصفات لا تمثل الحب باية صلة.
ان ذلك الحب المريض كان نتيجة طبيعية للوضع الذي وضعت فيه المراة مند ان سلب منها المجتمع عقلها ونفسها واعتبرها جسدا وفقط.
فعزل المراة ذاخل البيت وحرمانها من الخبرة وبالتالي اصبحث تجهل الحياة وتجهل الرجل وتجهل نفسها هو السبب في تقبل المراة ان تكون دائما في مرتبة سفلى في حظور الرجل .والجهل هنا معناه ايمان المراة بمعلومات خاطئة و خزعبلات وذلك بسبب تقاليد المجتمع المتخلفة.
اذن, لا يمكن للعلاقة بين الرجل و المراة ان ترتقي الى مرتبة الحب ما دام لم يقضيا معا على ذلك الجهل و القضاء عليه يستلزم ان لا تكون هناك سيادة على الاخر.

#عبد_العزيز_احربيل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل