لاتثير فينا الفضول, وتتركنا وتزول,دكتور جمشيد ابراهيم

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4658 - 2014 / 12 / 10 - 00:13
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

لاتثير فينا الفضول, وتتركنا وتزول,دكتور جمشيد ابراهيم
تحية طيبة دكتور جمشيد ابراهيم
يقول المثل:ذا ضربت فأوجع واذا اطعمت فاشبع,وانا اقول اذا اردت ان تعلم فاوفي التعليم, ولاتخليها نص ردن, ياريت كانت نص ردن
وردني تعليق على مقالي.ألتنقيط والتشكيل في لغة العرب تطور كتابويّ,وليس تطور لفظويّ,http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445166
من الاخ كنعان الشماس ذكر فيه اسمكم
مع اعتقادي ان الدكتور جمشــــيد ابراهيم ان كلمات ورق حبــر قلم حتى ليست من لغة العرب اصلا فكيف توفــــرت ؟؟؟
فطالعت مقالكم المعنون,اصل لغة القرآن,http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=273056,عنوان المقال براق,من يقرأه يسيل لعابه وعنما يقرأه يقول سيوقعني هذا المقال على الطين الحري لاأصل لغة العرب, وبعد أن اقرأه ,سألعب بالعرب طوبة واقول لهم لغتكم عوبة, ولكن بعد أن يقرأه يطلع مثل الاطرش بالزفة, لايعرف الخمسة من الطمسة
تقول في مقالك اعلاه
كثير من الناس تعتقد سهوا بان اللغة العربية الرسمية او ما تسميها العرب بالفصحى هي:
اولا انقى و افصح اغنى و ذات قيمة اعلى من اللغات المحكية
السؤال الاول من هي اللغات المحكية؟ التي يعتبر العرب ان لغتهم الفصحى,انقى,افصح,اغنى,منها,هل تقصد اللهجات العربية المحلية,لاتخلينا نتحزر,حددها لنا
تقول في مقالك اعلاه
من هي هذه اللغات الرسمية التي نجهلها؟
تقول في مقالك اعلاه:
يقول المستشرق الالماني Karl Vollers 1906 ان القرآن جاء بلهجة عربية غربية (لهجة الحجاز)
هل اهل الحجاز كانت لغتهم,الالمانية,ام الانكليزية,أم الروسية,ماذا تعني بأن لغة اهل الحجاز غربية, او ماذا يعني المستشرق كارل,بلغة غربية؟
الا وضعت لنا نموذج من لغة اهل الحجاز,حتى نفهم.
تقول في مقالك اعلاه:
طبعا لا يمكن ان ياتي قرآن الا بلهجة محمد ,
وهل لمحمد لهجة خاصة تفرد بها, عن لهجة قومه قريش او أهل مكة؟
عليك ان تقدم لنا نموذجا من لهجة محمد ونموذجا من لهجة اهل مكة, وتبين لناكيف استطاع محمد بلهجته, ان يتواصل مع الاقوام التي لاتعرف لهجته,
تقول في مقالك اعلاه:
قد وصلنا منه او عن طريقه ولكن حقيقة تدوين القرآن بخط نبطي لا تعرف الحركات الى يومنا هذا .هو بقى خط نبطي لحد يومنا هذا؟واذا بقي اي الاقوام تتعامل به وتدون به تراثها في عالمنا اليوم؟
لقد تطور الخط النبطي ووصل الينا منقط وبالحركات,بعد ليش هالوفات.
تقول في مقالاك اعلاه:
يصعب علينا بالاضافة الى ذلك التميز بين لهجة محمد و لهجة العربية الفصحى القديمة .
غير توصل لنا صور عن لهجة محمد, وعن اللهجة العربية الفصحى القديمة لنستطيع التميز بينهما.
تقول في مقالك اعلاه:
يمكن التعرف على اصل لغة رسمية معينة بدراسة لهجاتها لان اللهجات لربما قدم منها.
مالم نقم بدراسة اللهجات ,لن نستطيع أن تعرف على اصل اللغة الرسمية,فهل قمت بهذه الدراسة, وان قمت بها,الى أي شيئ توصلت؟
بصراحة ما لم تقدم لنا المعلومات بالاجابة على ماطرحته من اسئلة ,يبقى مقالك اعلاه عبارة عن طلاسم, ولن نفهم منه ولن نخرج بمعلومة مفيدة, فعلا ينطبق علينا المثل (تيتي,مثل,مارحتي ,جيتي)دخلنا لمقالك نترجى العون لمعرفة اصل لغة القرآن, وخرجنا من مقالك اعلاه,أيد ورا , وايد قدام. وعلية تبقى لغة القرآن هي لغة العرب, واذا وجدت فيها مفردات ذات اصل اعجمي(لااعني بها لغة فارس, ولكن معناه كل لغة غير عربية)فهذا لايعيب لغة العرب فكل لغات العالم غير العربية تحوي مفردات من لغات اخرى, وهذا نتيجة لتلاقح الحضارات,فلا يعني ان وجود مفردات في اي لغة من غير لغتها الاصلية,يشكل عار وشنار على اي لغة, ولاتصبح فيها مثلبة
ولك التحية

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات