شاهينيات : في الخلق والخالق والمعرفة (32)- 904- في العقل والعقل العربي والعقل الكوني ! (4) نشأة الديانات التوحيدية !

محمود شاهين
روائي
(Mahmoud Shahin)

الحوار المتمدن-العدد: 4651 - 2014 / 12 / 3 - 02:35
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

(904) نشأة الديانات التوحيدية .
أجمع العديد من المؤرخين وعلماء الآثار أن كتاب التوراة ليس كتابا تاريخيا وأن وقائعه متخيلة في معظمها وليس لها أية مصداقية تاريخية ، وهاهي اسرائيل قد قلبت الدنيا تحت الأقصى دون أن تعثر على أي وجود لهيكل سليمان المزعوم..على أية حال بحثنا لا علاقه أساسية له بتاريخ الشعوب وأعراقها ، فإن جاء اليهود من مصر أو فلسطين أو اليمن ، مسألة لا تهمنا كثيرا ، وإن رجحنا بل وأيدنا الأبحاث الحديثة التي أثبتت أن اليهودية والنصرانية نشأتا في جنوب الجزيرة العربية واليمن لقبائل عربية ، ولذلك اعتبرنا اليهود والمسيحيين عربا . وإلا كيف نفهم وجود هذه القبائل الكثيرة من اليهود والمسيحيين فيما بعد في جنوب شبه الجزيرة واليمن .لو أن الأمر اقتصر على قبيلة أو قبيلتين لرجحنا احتمال هجرتهما من المناطق المحيطة . لكن الأمر يتعلق بعشرات القبائل في الجزيرة واليمن حسبما تذكر الموسوعة الميسرة . هذا عدا أفراد بعض القبائل العربية الأخرى الذين اعتنقوا اليهودية . والأمر نفسه وربما بنسب أقل ينطبق على النصرانية فيما بعد ، التي تحولت إلى المسيحية .
إن ما يهمنا هنا هو تطور العقل العربي في هذه الديانات . وهذا التطور لم يأت من فراغ بالتأكيد ، فالمؤثرات البابلية والفرعونية وحتى الفارسية والأكادية والكنعانية والوثنية بادية فيه ،
وأشبعها الباحثون بحثا والآثاريون حفرا وتنقيبا ، ولا داع لأن نرهق أنفسنا ونرهق القارئ معنا بإيراد هذه النصوص بعد أوردناها أكثر من مرة ويعرفها جميع المهتمين بالأمر، حتى أن فراس سواح أجرى مقارنة بين أيام التكوين التوراتية السبعة وألواح التكوين البابلية السبعة ليشير إلى التطابق شبه التام في النصين . وقد أوردنا ذلك في بحثنا " قراءة في سفر التكوين التوراتي "
المسألة الثانية التي تهمنا هي وصايا موسى العشر لقومه ، وهي أيضا وصايا معروفة للجميع ، ومع ذلك سنوردها :
1- لا يكن لك آلهة أخر غيري.
-2 لا تصنع تمثالا منحوتا ولا صورة لما هو موجود في الجنة.
3- لا تقسم باسم الرب باطلا، لأن الرب لا يبرئ من نطق باسمه باطلا
4- تذكر يوم السبت وإجعله مقدساً.
5- أكرم أباك وأمك .
6- لا تقتل.
7- لا تزن.
8- لا تسرق..
9- لا تشهد علي قريبك شهادة زور.
10- لا تشته زوجة جارك.

المسألة الثالثة وهي الأهم : مفهوم الإله في العقيدة اليهودية :
في البدء لا بد من القول أن الإله ( يهوه ويظهر بأسماء أخرى) في المفهوم اليهودي جاء لقوم محددين دون غيرهم من بني اسرائيل ، أي احفاد يعقوب بن اسحق بن ابراهيم . وما ينطبق على اليهودي من ومصايا موسى لا ينطبق على غير اليهودي . فأول عمل قام به موسى في مصرهو أنه قام بقتل مصري رآه يقتتل مع يهودي .. وتاريخ اليهود معروف حسب التوراة ،فقد أبادوا ثلاثين مملكة في شرق الاردن وفلسطين ليستوطنوا الأرض التي وعد الرب بها ابراهيم .
من المعروف في الزمن القديم أن البقاء كان للأقوى وهو في الحقيقة ما يزال حتى يومنا بشكل أو آخر..فالقبيلة القوية كانت تغزو الضعيفة وتنهب أموالها ومواشيها وتسبي نساءها . وليس غريبا أن نجد طائفة من البشر توجد لها إلها عنصريا يفضلها على الطوائف الأخرى . ومشكلة بني اسرائيل مع إلههم أنه كان مزاجيا أيضا ويبطش بهم لأي سبب . وما اغراق البشرية معهم في الطوفان المهول إلا نقمة عليهم وعلى البشرية معهم . ونحن هنا مع المفهوم الرمزي لطوفان نوح وليس مع المفهوم الواقعي غير المعقول وغير الممكن.
الواضح من سلوك الطائفة ومن سلوك إلهها أنها كانت تنتمي إلى قبيلة أو قبائل بدوية .
ذات وعي متدن ومعرفة رعوية لا غير, فثمة مفاهيم لم تكن واضحة لألوهة يهوه ، ففي الوقت الذي يفترض أنه قادر على معرفة وفعل أي شيء ويقود الجيش في الحروب لينصر
الطائفة على أعدائها ،نراه لا يعرف أين اختبأ آدم وحواء عن عينيه في الجنة ،ونراه يصارع يعقوب ليلا دون أن يعرف من هو ، ونراه يعرض أيوب لمحن فظيعة ليختبر مدى ايمانه .
ولم يشهد تاريخ هذه الطائفة الطويل نسبيا والذي امتد لأكثر من ألف عام ، أية حضارة تذكر ، فمملكة سبأ التي بنت سد مأرب كانت تعبد الشمس إضافة إلى آلهة أخرى مثل ( مقة - القمر) وكما في مصر الفرعونية ( رع - الشمس) ومعبدها كان يسمى معبد الشمس ، الذي ما تزال آثاره الضخمة حاضرة حتى اليوم . ولا شك أنه كان لها قوانين وتشريعات مختلفة وأكثررقيا وحضارة . ويقال أن القبائل العربية كانت تحج إلى معبد الشمس ،ولا يعرف كيف انقلب التاريخ واندثرت هذه الحضارة . ربما بفعل الدين الجديد (اليهودي ) وحروب القبائل اليهودية مع السبئيين . مع أن بعض المؤرخين يردون اندثار الحضارة السبئية إلى ما بعد انهيار سد مأرب بعد القرن الخامس الميلادي ،ولو كان الأمر كذلك لعثرنا على وثائق تاريخية مؤكدة عن التاريخ السبئي وليس مجرد خرافات مأخوذة عن التوراة تخلط الجن بالإنس بسليمان بالملكة بلقيس بالسبئيين الذين أرسلهم الشيطان للإستيلاء على قطعان أيوب اليهودي ومواشيه ، حسب رهان الشيطان مع يهوه أن أيوب سيتخلى عن الإيمان إذا ما نزع عنه ثروته .
( يمكن مراجعة بحثنا أيوب التوراتي وفاوست جوته )
في الإمكان القول أن ظلم الإله اليهودي وعدم رحمته ومزاجيته إضافة لما أصاب اليهود من نكسات وويلات في حروبهم بدأ يحدث ارهاصات للبحث عن إله جديد أو بمفهوم جديد ، وخاصة بعد مأساة أيوب مع الله التي شكلت صرخة أيوب المفجعة:
7 ها إني أصرخ ظلما فلا أستجاب. أدعو وليس حكم
8 قد حوط طريقي فلا أعبر، وعلى سبلي جعل ظلاما
9 أزال عني كرامتي ونزع تاج رأسي
10 هدمني من كل جهة فذهبت، وقلع مثل شجرة رجائي
11 وأضرم علي غضبه، وحسبني كأعدائه
12 معا جاءت غزاته، وأعدوا علي طريقهم، وحلوا حول خيمتي
13 قد أبعد عني إخوتي، ومعارفي زاغوا عني
14 أقاربي قد خذلوني، والذين عرفوني نسوني
15 نزلاء بيتي وإمائي يحسبونني أجنبيا. صرت في أعينهم غريبا
16 عبدي دعوت فلم يجب. بفمي تضرعت إليه
****
20 عظمي قد لصق بجلدي ولحمي، ونجوت بجلد أسناني
21 تراءفوا، تراءفوا أنتم علي يا أصحابي، لأن يد الله قد مستني
22 لماذا تطاردونني كما الله، ولا تشبعون من لحمي
23 ليت كلماتي الآن تكتب. يا ليتها رسمت في سفر
24 ونقرت إلى الأبد في الصخر بقلم حديد وبرصاص
*****
تمرد أيوب بألمه وصراخه وعذاباته على يهوه . مما يشير إلى الحال التي وصل إليها الناس ، فكان لا بد من التبشير بإله جديد أو مفهوم جديد للإله .. وهذا ما راحت تبشر به آخر أسفار العهد الجديد .
***
يتبع

#محمود_شاهين (هاشتاغ)       Mahmoud_Shahin#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل