شاهينيات : في الخلق والخالق والمعرفة (30)- 901- في العقل والعقل العربي والعقل الكوني !

محمود شاهين
روائي
(Mahmoud Shahin)

الحوار المتمدن-العدد: 4645 - 2014 / 11 / 27 - 00:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ينتج العقل البشري كطاقة ذات جوهر غير مادي مما برمج عليه الدماغ . ولا يمكن معرفة هذه الطاقة لدى أي انسان إلا بتجسدها في كلام منطوق أو مكتوب أو أي فعل مادي آخر مهما كان حتى ماكان متعلقا منه بالشعور والإحساس والعواطف وما إلى ذلك . إذن في الإمكان القول إن الدماغ مادة تتألف من عدد هائل جدا من الخلايا والشبكات العصبية ينتج عنها طاقة غير مادية هي العقل تتحول بدورها بما تنتجه إلى مادة مجسدة أو محسوسة . وهذا الكلام يتفق تماما مع وجود الخلق المكون من مادة وطاقة تتبادلان الأدوار بين مادة تنتج طاقة وطاقة ينتج عنها مادة .
لن ندخل في مفهوم عقل كوني نشأ عنه الخلق ، لكن ما هو ممكن ومقبول وأقرب إلى المنطق القول أن العقل الكوني نشأ عن مادة ، لم تكن في الغالب مبرمجة على معرفة سابقة .. فراحت تنتج معرفتها بنفسها عبر مليارات السنين ، وهي وعلى الأغلب أيضا ما تزال تطور مادتها وتنتج معرفتها الأحدث دون أن تبلغ كمالا يمكنها التوقف عنده ، ليس استنادا إلى عقلها فحسب ، بل واستنادا إلى ما أبدعته عقول الكائنات التي أوجدتها ومنحتها حرية العقل ، وخاصة العقل البشري. إذن فالعلاقة تكاملية بين العقل الكوني ( المنتج أو الخالق ) والعقل الموجد ( الناتج أوالمخلوق ) ولا يمكن لأحدهما أن يستغني عن الآخر . ولهذا قلنا مما قلناه أن العلاقة تكاملية بين الخالق والمخلوق ، فالأول موجد للثاني والثاني مجسد للأول وتجل له .فإذا ما نفينا الأول أو ألغينا وجوده ، ألغينا وجود الثاني ، والعكس صحيح أيضا .
لن نطيل الحديث في ما يتعلق بالعقل الكوني ، فكما أسلفنا أن موضوعه ليس في هذه المقالة .
يأتي الدماغ البشري مع ولادة الإنسان كصفحة بيضاء ناصعة خالية من أية معرفة إلا من ضرورات الغرائز الطبيعية المتعلقة بالحواس أكثر منها بالدماغ، كالرضاعة والأكل والشرب وما يتعلق بالخوف والفرح والألم وما إلى ذلك .. هذه الغرائز لم يكن للخلق أن يتم دونها ، فهي من أسس مكونات الخلق ، فلا يعقل أن يولد كائن دون أن يعرف غريزيا انه لا يمكنه العيش دون طعام أو شراب ..هذه المعرفة الغريزية لا يمكن اعتبارها معرفة بمعنى الكلمة . وقد يتساءل أحد ما ، لماذا لم يوجد العقل الكوني معرفة في الإنسان منذ ولادته . وقد سبق وأن أجبنا في مقولات ومقالات سابقة أن العقل الكوني لم يتوصل إلى فعل ذلك بعد .. وأن انسان المستقبل ،إذا ما تم التوصل إلى ذلك ، قد يولد وهو يتحدث لغة أبويه ويعرف معرفتهما . لكن هنا خطر ببالي تساؤل ، وهو : إذا كان العقل الكوني يستطيع أن يوجد معرفة لدى المولود الإنسان ، فلماذا لم يفعل ؟ أي أنه تعمد ذلك !
إجابتي الممكنة وانسجاما مع تفكيري ، أن العقل الكوني سيبرمج في هذه الحال عقل المولود على معرفة محددة ، مما يؤدي إلى عقل منغلق أو شبه منغلق في المستقبل على ما فيه ولا يستطيع الإبداع ، وهذا ما لا يريده العقل الكوني لأنه لن يفيد إطلاقا من عقل برمجه على هواه وحسب معرفته،وسيظل تفكيره في الغالب محصورا في ما برمج عليه . لذلك نجد أن أرقى أجهزة الكومبيوتر في العالم لا تنتج معرفة . هي لا تنتج إلا المعرفة التي برمجت عليها ، وغير قادرة على الإبداع والمحاكمة العقلية . وهذا يقودنا ربما إلى تفسير جديد لأسطورة الخلق التوراتية بمنع آدم وحواء من الأكل من ثمار شجرة المعرفة . فالله لم يكن يريد أن تقتصر معرفتهما على معرفته ، كان يريد لهما أن يكسبا معرفة جديده عبر تجربتهما الحياتية ، يمكن أن تضاف إلى معرفته ، وليس كما ورد في الأسطورة بأنه لا يريد لهما معرفة بالمطلق . غير أن الشيطان حرض حواء على تناول الثمر وإطعام آدم وهذا ماكان ، فنالا بذلك المعرفة الإلهية إضافة إلى معرفتهما التي سيكتسبانها من التجربة الحياتية .
كيف تتم برمجة العقل ؟ :
يولد الإنسان بدماغ فارغ يشرع بملئه من الطفوله وحتى الممات ، بما يشاهده ويسمعه ويعرفه ويكتسبه ويدركه بحواسه وعقله ، ليصبح جزءا من مكونات عقله وتكوين شخصيته . ويمكن تقسيم أسس مكونات عقله المعرفية إلى قسمين :
1- قسم غير قابل للشك في مصداقيته بالمطلق .
يتلخص هذا في المعارف كمعارف بشكل عام . من ذلك مثلا معرفة الأبوين أنهما أبوان ، بغض النظرعما إذا كان المولود ابن حرام !.. وقس على ذلك كل أنواع المعرفة الضرورية لتكوين العقل . وأخطر ما في هذا الجانب هو زرع فكر محدد غير قابل للشك والطعن فيه كالفكر الديني . فالإنسان ابن بيئته وتربيته . فإذا
ما ولد الإنسان في أسرة هندوسية : سيزرع في دماغه من الطفولة أن (براهمان )هو الإله . وإذا ما ولد في اسرة يهودية ، سيزرع في دماغه أن (يهوه )هو الإله . وإذا ما ولد في أسرة مسيحية ،سيزرع في دماغه أن ( يسوع المسيح هو الله ) وإذا
ما ولد في أسرة مسلمة ، سيزرع في دماغه ( أن لا إله إلا الله ... ) حسب المفهوم الإسلامي هو الإله .. ونظرا لأن المعيشة اليومية على تماس مباشر مع هذه المقولات فإنها تغدو جزءا أساسيا من تكوين العقل ومركبات النفس . وهو ما يطمح إليه المربون الذين يسوقون أطفالهم إلى المساجد والكنائس والمعابد ليتعبدوا إلى الله حتى دون أن يعرفوا ما هو الله ، لأن وعيهم ومعرفتهم دون ذلك لصغر أعمارهم .
بذلك ينشأ الطفل على الإنقياد لما يسمعه وما سيسمعه في المستقبل دون أن يعرضه للمحاكمة العقلية . وحين يكبر المرء يجد نفسه مؤمنا ايمانا قاطعا لا شك فيه على الإطلاق . ولا يخرج من هذه الدائرة المغلقة إلا النوابغ ومن أتيح لهم التبصر في معارف أخرى مختلفة مادية ومثالية أي علمية ودينية . اما من ينبغون ضمن دائرة ومفاهيم المعتقد نفسه ، فهم لا يستطيعون الخروج من الدائرة المغلقة مهما تبحروا فيها . ولنضرب مثالا على ذلك بأكبر نابغة اسلامي حسب اعتراف كثيرين من العلماء والباحثين ، وهو محيي الدين ابن عربي . لقد توصل ابن عربي إلى اعتبار كل فكر وكل معرفه إيمانا ، وكل معتقد مهما كان حتى لو كان عبادة أوثان ، ايمانا أيضا ، أي لم يبق على أحد خارج دائرة الإيمان أانطلاقا من أن الخالق حقيقة سارية في الخلق . أي أنها تسري في كل انسان وكل كائن ، وكل ما ينتج عن أي انسان هو نتاج لهذه الحقيقة السارية فيه . غير أن ابن عربي لم يلغ الجنة والنار مثلا من المفاهيم الإسلامية ، ولم يلغ أهم الأسس التي يقوم عليها الدين .
ومن البديهي أن الخروج من هذه الدائرة المغلقة يحتاج إلى عشرات الأجيال ..لتقل النسبة من جيل إلى جيل إلى أن تنقرض تماما ويحل محلها معرفة بديلة وليس من الضروري أن تكون دينية . وحتى لو كانت دينية فإنها ستكون متطورة على كل ما سبقها . لذلك انقرضت مئات إن لم يكن آلاف العبادات القديمة . وأقدم عبادة ما تزال قائمة حتى اليوم هي اليهودية كما أعلم ،ولذلك نجد أن معتنقيها أقلية بين العبادات الأخرى الكبيرة كالهندوسية والبوذية والإسلام والمسيحية .
يتبع

#محمود_شاهين (هاشتاغ)       Mahmoud_Shahin#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات