لن تستطع لاأنت ولاملايين من امثالك اسقاط قداسة التاريخ ولاالقرآن ولاالتواراة ولاالانجيل ولا الكنزاربه ولاتعاليم بوذا,مثلما لم يستطع غيرك

عزيزي الأستاذ عبد الحكيم
لا أعتقد أن أحدا يريد إزالة قداسة التاريخ أو الأديان برمتها رغم أسطورتها لأنها جزء من بنية الإنسان ومعاناته في الحياة .
ولكن الهدف - وأعتقد أنك تتفق معي - هو حصر المقدس في أماكن العبادة المخصصة له ، وعدم استعماله في قتل الآخرين المخالفين أو المختلفين.
الهدف هو أن نتقدم خطوة نحو الإنسانية أليس كذلك؟؟!!
لك احترامي وأطيب تحياتي
ياسين المصري

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك واتفق معك في ابعاد الدين عن الساسية
ولكن ارجو منك متابعة تعليق المدعو سراج منير وكتابات سامي الذيب وسامي لبيب لترى انهم يسعون لاازالة القداسة عن الاديان فسامي الذيب يصف الكتب المقدسة بانها كتب مكدسة
والهدف فعلا هو السير نحو الانسانية والتعايش السلمي ولكم دينكم ولي ديني
ولك الاحترام واطيب التحايا
عبد الحكيم عثمان

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا جديد تحت الشمس يا اخ عبدالحكيم ،لا تتوهم ، ديانات وتواريخ اضمحلت ونُسيت ولم تعد مقدسة .
للمثال الم ترى ان المصريين وغيرهم قد نبشوا قبور اسلافهم واخرجوا موميائات اجدادهم الموتى ووضعوها في المتاحف؟
يا عبدالحكيم من غير المرجح ان الفكر الاسلامي سوف يصمد ويحافظ على قدسيته لانه فكر سياسي عنصري عدواني خالى من الروحانية و شديد التخلف لا يناسب العصر والتطور الفكري القائم .
لقد فقد الكثير خلال العشر سنوات الماضية وقادم الايام اقسى واشد عليه .
لقد كان يحافظ على نفسه بالقوة والنفاق فقط وليس بالاقناع.
لا اسلام بدون تكميم الافواه والقوة.
تحياتي ولا تزعل

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الاخ المحترم عبد الحكيم ربما انت مشغول بالاجابه على بعض الاخوة, فقد طرحت عليك بعض الاسئلة والتحديات في موضوع سابق يوم امس ولكن يبدو انك تهربت اوتحرجت من الاجابه , قد يبدو الموضوع عندك ليس له صلة ولكني اؤكد لك انه في صلب الموضوع ومن جهه اخرى نقدر سعة صدرك ونطمع في الاستفادة من علمك الغزير وانا لا اتهكم هنا. سانقل لك ملاحظاتي مجددا في مداخلاتي القادمه. مع الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد رسول الله هو سيد الخلق وزير نساء فكان لديه اربعة عشر زوجه ولم يكتفي فامر ابنه زيد ليطلق زوجته زينب ليتزوجها هو وتبرأ من ابنه بالتبني زيد , واذا لم تصدق اقرا سورة الاحزاب : -فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم -

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الاستاذ عبد الحكيم المحترم هل افسر سبب صمتك هو التفكير العميق او البحث في بطون الكتب عن مواسات للمسكين زيد الذي فقد ابوة بالتبني وفقد زوجته في يوم واحد. ام تراك تحلل نفسية زيد وهو يفكر كيف ان اباه صلعم يضاجع زوجته, انه امر مؤلم .. اليس كذلك؟ انا اقدر الثقل النفسي والاخلاقي عليك بسبب هذة الواقعه, وانا متاكد من عفتك وسمو اخلاقك يااستاذ عبد الحكيم وعدم رضاك عن انتهاك حرمة واعراض الناس ولك مني التحية. وانا بانتظار رايك السديد.

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو انك تخلط الامور
بالنسبة للفراعنة والبابلين والاكدين والاشورين فهي اقوام اندثرت لذا ترنا الاثاريين ينقبون فيها لمعرفة اي شيئ عن تلك الاقوام والله سبحانه وتعالى حثنا على التنقيب في اثارهم
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ
اما ازعل منك لا انت غلطان
والايام بيننا ان كتب لله لنا طولة عمر ولك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك
انت ارسيت قاعدة تعجبني وتجعلني اشوف حالي
فانت تعتبر عدم ردي عليك تهرب من الاجابة او انك فزت علي او افحمتني
طيب على اساس قاعدتك هذه فانا فوت وافحمت اكثر من كاتب لانهم لم يردو على ما اكتب وعلى اكثر من معلق وانت احدهم,فهل يصح هذا
انا اجيبك وبرحابة صدر
اولا من يعتقد سواء انت او اي شيخ او مرج اسلامي ان الاسلام حرم التبني فهو لايرى ابعد من انفه
الاسلام لم يحرم التبني ولكنه اشترط في التبني او في المتبني ان ينسب الى اصله يعني يكون ابن فلان وليس ابن من يتبناه
والاية ادرسها جيدا ستخرج بنفس ماخرجت به
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ

ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
يعني التبني في الاسلام ان تدعو من تتبناه الى ابوه وان كان مجهول الاب فهو اخ لك لااكثر
اما زواجه من زينب, ليس كما تروجون من انه عليه الصلاة والسلام شاف سيقانها وخيل عليها فامر ابنه بالتبني ليطلقها
هناك خلاف واعدم انسجام بين الزوجين وكان الرسول يرفض طلاقهما وتعلم ان الرسول قدوة ومشرع
فهذا كان هدف زواجه من زينب طليقة ابنه بالتبني ولنقل وفق الشرع الاسلامي اخوه وليس ابنه فلدينا في اليهودية وفي الاسلام اذا توفى الاخ تصبح زوجة الاخ المتوفي حلال على اخيه ان يتزوجها وفي الكتاب المقدس فرض ان يتزوج الاخ زوجة اخيه المتوفى
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما اتهامك للرسول صلى الله عليه وسلم انه زير نساء وليس من المعقول ان يكون نبي وزيرنساء الى غيرها من الاوصاف التي انعمتها عليه عزيزي
اولا انت تحكم على شحص عاش في زمان غير زمانك له ثوابته المجتمعية تختلف عما لدينا في زماننا
وعلى افتراض وافقتك على وصفك للنبي عليه افضل الصلاة والسلام, فهو لايأتي نقطه في بحر النبي سليمان ولا النبي ابراهيم ولاالنبي اسحاق ولاالنبي يعقوب وكلهم انبياء وعددوا الزوجات
اقرأ الكتابالمقدس ستتضح لك الامور اتمنى اني قد اجبت على اسئلتك ولك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول المدعو عبد الحكيم عثمان
فهل مثلا هذا الإسلام السياسي له دافع محدد لأن يستمر كل هذه الفترة رغم فشله المتكرر
ولكنه في تعليق 6 يقول
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409390
وهل لم يغزو غير رسولنا
وهل لم يقتل اناس موصدين بالاغلال غير رسولنا
وهل لم تسبى نساء من غير رسولنا
وهل لم يتزوج بطفله تعلب بدماها غير رسولنا
وهل لم يسلب اموال ضحياه غير رسولنا
وهل لم تكن اسواق لبيع العبيد والاماء قبل رسولنا

هذه سيرة مجرم وإرهابي لا يمكن أن يكون سيد (الخلق) إلا إذا كان هؤلاء (الخلق) الذين تقصدنهم والذين يقدسونه أشد إجراما منه خصوصاً إذا سردوا جرائمه التي تحصيها أعلاه بكل أمانة
سيد (الخلق) أو الإرهابي هذا الذي حارب وقتل أسرى موصدين بالأغلال وسبا النساء ونكح طفلة وسلب أموال ضحاياه واقتنى الإماء والعبيد
يجب أن يجرم القانون تقديس إرهابي
لم يكن هناك إسلام إلا سياسي لأنه أرهب الناس ليدخلوا في الدين من أجل إقامة امبراطورية تحكم بالحديد والنار

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول عبد الحكيم في رد رقم 6 في هذا المقال بعنوان: أنه تميز من الله ,تعقيبا على مقال,محمد سيد الخلق أجمعين
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441870
انت تحكم على الرسول سيد الخلق واشرفهم على زمانك وليس على ماكان في زمانه الصفات التي ذكرتها ماكانت تعتبر في زمانهم الا مكملات الرجولة والفحولة والبطولة والفروسيه
في وقت قريب كان الحرامي يعتبر بطل في التراث المجتمعي ويطلق عليه ابن ليل تفاخرا واعجابا
والنسوجي يوضع في قائمة او في كتاب كينز للارقام القياسيه
--
نفهم من هذا انه في زمن رسولك كان من يقتل أكثر ويزني أكثر يعتبر بطل وفحل وفارس وابن ليل ونسونجي.. جميل
ونفهم من هذا انه بما ان محمد مارس القتل والزنا والسبي لذلك هو بطل فحل وفارس ابن ليل ونسونجي
ولكن لم أفهم من أين أتت أشرف الخلق.. نرجو التوضيح؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اين الجواب؟ نحن في صدد سيد الخلق اجمعين من ضمنهم الانبياء الاقدمين , كيف تصح المقارنه بين قمة الهرم والقاعدة, واذا افترضتا ان سليمان قد اتى بشئ منافي للعقل فكيف تبرر لسيد الخلق اجمعين ان اتى وعمل نفسى الشئ فتقول له لا بئس لان نبيا قديما (ولكن ليس سيد الخلق اجمعين) قد فعلها قبلك . اليس هذا منافي للعقل.
ثم لم تجبني عن واقعة زينب بنت جحش.

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا رديت عليك حول موضوع زيد وزوجته
فالاسلام لم يحرم التبني ولكن فرض نسب المتبنى الى ابوه وعائلته الحقيقية واعتبر المتبنى اخ وليس ابن
وقصة زينب غير القصة التي انت اطلعت عليها والتي يروج له من يريد الطعن بالرسول صلى الله عليه وسلم فالنبي مشرع
وكانت هنك مشاكل بين زين وزوجها وكان الرسول يرفض طلاقهما حتى اتاه امر الله بتطليقها من زيد وامر الله النبي بتزوجها
هذه كل القصة
وعلى العموم لماذا لاارد عليك لانك لاتقتنع بما اطرح ولذا لاارد على تعليقاتك فالمعلومات التي تطلبها موجوده في الكتب الاسلاميه ويمكنك مطالعتها وموجوده على الكوكل واذا كنت تعتبر عدم ردي على تعليقاتك فوز فمبروك عليك الفوز

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سألنا عبد الحكيم تعليق 17 هنا
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441870
نفهم من هذا انه في زمن رسولك كان من يقتل أكثر ويزني أكثر يعتبر بطل وفحل وفارس وابن ليل ونسونجي وانك تقول
وهل لم يغزو غير رسولنا وهل لم يقتل اناس موصدين بالاغلال غير رسولنا وهل لم تسبى نساء من غير رسولنا وهل لم يتزوج بطفله تعلب بدماها غير رسولنا وهل لم يسلب اموال ضحياه غير رسولنا وهل لم تكن اسواق لبيع العبيد والاماء قبل رسولنا

فمن أين اتت أشرف الخلق؟
فكان جوابه تعليق رقم 18
جائت اشرف الخلق من الله
==
الله الذي تعبده إذن يشجع القتل والزنى وزواج القاصرات وقتل الأسرى موصدين بالأغلال وسلب أموال الضحايا
سؤال
ماذا تفعل داعش ولم يفعله نبيك ولم يشجع عليه ربك إذن؟
ننتظر الجواب

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حتى الانبياء لم يستطيعوا الغاء الاديان التي جآؤوا لالغاها ولكن ما يراد الغآئه هو الاجرام باسم الله والدين وليكن الدين علاقة بين العبد وربه ولا دخل له في شئون الحياة الا الشئون الاخلاقية المتفق عليها عالميا وهي الوصايا العشر.اعبد ما شئت حنى لو حجرا ولكن لا تضربني به,هل يستقيم الظل والعود اعوج؟؟. كلا. القد اثبتت الاديان المطبقة بان ضررها اكثر من نفعها على البشرية لان كل صاحب دين يرى دينه هو الحقيقة والاديان الاخرى هي هرطقات ويحل له انتهاك حرمات معتنقيها لذى انه من الافضل ان بفصل الدين عن الدولة وكل حر في عبادته. لقد اثبتت العلمانية وشقيقتها الديموقراطية انسانيتهما من جميع النواحي لذى يجب على المفكرين والمبدعين الاسلاميين التشجيع وتوعية الجماهير بايجابيات الحكم العلماني الديموقرآطي لانه السبيل الوحيد لخلاص المسلمين من هذه الورطة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أوصاف وأفعال محمد قالها عبد الحكيم هنا تعليق 6
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409390
وهي الغزو وسلب أموال الضحايا وقتل الأسرى موصدين بالأغلال وزواج القاصرات
ولما سألناه لماذا يقدس هذا النبي الإرهابي قال في تعليق 6
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441870
ان هذه الأفعال يقوم بها البطل الفارس ابن الليل النسونجي
ولما سألنهاه من أين جائت إذن صفة أشرف الخلق أجاب عبد في رد 18
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441870
أشرف الخلق جاءت من الله

السؤال إلأن يا عبد: ما الذي تفعله داعش ولم يشجع عليه دينك ولم يفعله نبيك ولم يعينه على أساسه ربك أشرف الخلق؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا تحرفون الحقائق .. زيد هو الذي جاء الى النبي و قال للنبي انه يريد ان يطلق زوجته .. و السبب تعجرف زينب على زيد

اليس كذلك يا اخ شوربجي

و سلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان اشكر روحك الرياضيه واعترافك بفوزي وخسارتك الايديولوجيه وهذا قمة التحضر من جانبك الكريم وهذا كان هدفي ليس الفوز فحسب ولكن زرع بذرة الشك في عقلك لكي يتبين لك لاحقا فساد هذا الارث الديني الملئ بالطلامس والخرافات والبذائه والانحطاط واسفل انواع الرذيله والعنصريه والقذارة والاجرام. طاب يومك مع جزيل شكري لشخصك الكريم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يااستاذ ايدن , لقد بدات القصه حين دخل الرسول (ص) على زينب ووجدها شبه عاريه حينها دخل حبها في قلبه ودخل كره زيد في قلب زينب, هذا ما هو متواتر في كتب السير, تفضل واقرأ , مع احترامي الشديد لرأيك وشخصك الكريم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يمكن وقف الإجرام باسم رب تعبده وأنت تؤمن بكل جوارحك ان كتاباته وأفعال رسوله هي أوامر إلهية تصلح لكل زمان ومكان وعليك تقليدها من أجل نيل جنة النكاح الإسلامية
عندما تسقط قداسة سيرة محمد وتبقى فقط تاريخ مضى وتسقط قداسة القرآن لتبقى اساطير اكل عليها الزمن وشرب لن يقول أي مسلم قال الله في كتابه العزيز اقتل اذبح اقطع بل سوف يقول دون كتاب القرآن سيرة أجلاف الصحراء في زمن قديم ولكننا اليوم تركنا شريعة الإرهاب الإسلامية التي ربما كانت تصلح لذلك الزمان وتبنينا شرائع حقوق الإنسان ونظام علماني يفصل الدين عن السياسية
عند ذلك نعم اعبد ما تريد ولو كان حجر
ولكن الإسلام حجر يضرب الجميع ويسيل الدماء لأنه يؤمن ان كلام القرآن قاله الله وهو أوامر يجب تنفيدها لنيل جنة النكاح. عندما تتبنى دول الإسلام قوانين علمانية تعاقب من ينفذ أوامر القرآن عندها فليعبد المسلم ما يريد ولكن ان يقدس كلام الإرهاب وينفذه فأعدك ان هذا لن يتم
القرآن هو كلام محمد عن ما يعتقده الله وليس كلام الله ولن نتوقف عن النضال في سبيل اسقاط قداسة القرآن لأنه السبب الرئيسي للإرهاب والأيام القادمة ستريكم اننا سننتصر

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يقول احد المعلقين زينب تعجرفت على زيد فقام وطلقها
السؤال الأول: ما الذي أخفاه محمد في قلبه انه كان يشتهيها؟ وتخفي في نفسك ما الله مبديه
والسؤال الثاني: لماذا ومما خشي من الناس؟ وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه
والسؤال الثالث: وما الداعي لأن يتزوجها ؟ ولماذا بادعاء ان زيد قضى منها وطرا؟ فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها
والسؤال الرابع لو كان كلامك صحيح، لماذا لم يقل القرآن: كل من تتعجرف على زوجها فليطلقها؟
ويا دار ما دخلك شر..لماذا يتزوجها محمد ويخفي ما بقلبه ويعمل كل هذه القصة؟

نرجو التوضيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول احد المعلقين زينب تعجرفت على زيد فقام وطلقها ويقول السيد الشوربجي قصة انه شاهدها عارية والتي ينكر بعض المسلمين إسنادها
ولكن لنترك الأحاديث والقصص وننكر ما قاله الطبري عن أعجاب محمد بها
http://goo.gl/QKl4XW
ونتشبث بالقرآن الذي يقولون انه من الله
وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها
السؤال الأول: ما الذي أخفاه محمد في قلبه ، إن لم يكن انه يشتهيها؟ وتخفي في نفسك ما الله مبديه
والسؤال الثاني: لماذا ومما خشي من الناس، أن لم يكن اشتهاء وتزوج زوجة ابنه؟ وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه
والسؤال الثالث: لو كانت عجرفة زينب هي سبب طلاقها فما الداعي لأن يتزوجها محمد؟ ولماذا تحت ادعاء ساذج ان زيد قضى منها وطرا؟ وكيف يقضي وطره وهي تتعجرف عليه؟ فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها
والسؤال الرابع لو كان كلامك صحيح، لماذا لم يقل القرآن: كل من تتعجرف على زوجها فليطلقها ويا دار ما دخلك شر..لماذا يتزوجها محمد ويخفي ما بقلبه ويعمل كل هذه القصة؟

نرجو التوضيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://goo.gl/QKl4XW
أمسك عليك زوجك واتق الله ) وذلك أن زينب بنت جحش فيما ذكر رآها رسول- فأعجبته ، وهي في حبال مولاه ، فألقي في نفس زيد كراهتها لما علم الله مما وقع في نفس نبيه ما وقع ، فأراد فراقها ، فذكر ذلك زيد ، فقال له رسول : ( أمسك عليك زوجك ) وهو يحب أن تكون قد بانت منه لينكحها .

حدثني يونس قال : فخرج رسول يوما يريده وعلى الباب ستر من شعر ، فرفعت الريح الستر فانكشف ، وهي في حجرتها حاسرة ، فوقع إعجابها في قلب النبي فلما وقع ذلك كرهت إلى الآخر

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://goo.gl/EL1yka

وقال مقاتل : زوج النبي زينب بنت جحش من زيد فمكثت عنده حينا ، ثم إنه عليه السلام أتى زيدا يوما يطلبه ، فأبصر زينب قائمة ، كانت بيضاء جميلة جسيمة من أتم نساء قريش ، فهويها وقال : سبحان الله مقلب القلوب ! فسمعت زينب بالتسبيحة فذكرتها لزيد ، ففطن زيد فقال : يا رسول الله ، ائذن لي في طلاقها ، فإن فيها كبرا ، تعظم علي وتؤذيني بلسانها فقال عليه السلام : أمسك عليك زوجك واتق الله . وقيل : إن الله بعث ريحا فرفعت الستر وزينب متفضلة في منزلها ، فرأى زينب فوقعت في نفسه ، ووقع في نفس زينب أنها وقعت في نفس النبي وذلك لما جاء يطلب زيدا ، فجاء زيد فأخبرته بذلك ، فوقع في نفس زيد أن يطلقها . وقال ابن عباس : وتخفي في نفسك الحب لها . وتخشى الناس أي تستحييهم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://goo.gl/Djf0PF

الآية ، نزلت في زينب وذلك أن رسول لما زوج زينب من زيد مكثت عنده حينا ، ثم إن رسول أتى زيدا ذات يوم لحاجة ، فأبصر زينب قائمة في درع وخمار وكانت بيضاء جميلة ذات خلق من أتم نساء قريش ، فوقعت في نفسه وأعجبه حسنها ، فقال : سبحان الله مقلب القلوب وانصرف ، فلما جاء زيد ذكرت ذلك له ، ففطن زيد الخ الخ

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من هو عبد الحكيم عثمان؟
لنتعرف عليه من تعليقاته. أوصاف وأفعال محمد كتبها هنا تعليق 6
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409390
وهي الغزو وسلب أموال الضحايا وقتل الأسرى موصدين بالأغلال وزواج القاصرات
ولما سألناه لماذا إذن يقدس هذا النبي الإرهابي
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441870
قال في تعليق 6: ان هذه الأفعال يقوم بها البطل الفارس ابن الليل الفحل النسونجي
ولما سألناه من أين جائت إذن صفة أشرف الخلق
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441870
أجاب عبد في رد 18: أشرف الخلق جاءت من الله
هذه هي أخلاق عبد الحكيم عثمان متمثلة في تعليقاته
ولذلك نخبر العبد: ان الذي تفعله داعش من جرائم يشجع عليها دينك، وقام بها نبيك حسب شهادتك انت
والأمر الثاني : الله الذي تعبده أنت ونبيك ويطلق تسمية أشرف الخلق على مجرم بطل فحل ابن ليل نسونجي قتل الأسرى الموصدين بالأغلال وسبى وزنا وسرق أموال ضحاياه .هذا الله الذي تعبده اسمه ابليس
لذلك وجب اسقاط القداسة عن كشكول ربك (ابليس) الإرهابي
تحياتي للقراء

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت و اخوانك يصير منكم كاتبي سيناريوهات عظماء

سؤالي لكم ان كنتم تستطيعون الاجابة

هل تزوج زيد من زينب سرا .. اقصد هل هو ذهب فخطب زينب و تزوج من زينب .. و بدون اذن او مداخلة النبي قي المسالة

ام ان النبي هو الذي امر زينب بان تتزوج من زيد

و سلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤال جيد , انا لا اعرف الاجابه, ولكني اعتقد ان الرسول كان يعلم بهذا وبالتأكيد كان سعيدا لان ولده زيد بن محمد سوف يتزوج وقد يصبح الرسول جد ان زينب حبلت من زيد. لا ارى جدوى من اخفاء هذا الزواج فالآباء يفرحون لزواج اولادهم. انا متشوق لمعرفة غرضك من طرح هذا السؤال. مع فائق تقديري لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد خلاط، لما أعيتك حجة سؤالك عن تعجرف زينب قلت لنرجع زر الخلاط للحظة زواجها من زيد ثم تتحدى (ان كنتم تستطيعون) وأنا اتحداك على الملأ : لو كان عندك أي شيء، حجّمنا
إلى أن تفكر كم سطر فراغ فاضي ستكتب في التعليق القادم، لنكمل ليلة زفاف زينب من رسولك، فهي مهمة لأن أربه المقدس كان سبب كتابته عدة فقرات (تسمونها آية) ونسألك عنها:
يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه
سؤال: إلى ماذا نظر القوم غير الطعام؟
ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا
سؤال: وانت مش حتنتشروا؟ لماذا داوموا الجلوس؟ ولماذا قال لهم انتشروا بعد أن تطفحوا؟
ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق
سؤال: ما هو الحديث الذي آذاه واستحى فوكل ربه تأديبهم؟
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
سؤال: ما هو المتاع؟
وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما
سؤال: هل كان أحدهم يفكر ان ينكح أحدى زوجاته بعد أن يموت لذلك قطع الطريق أمامه؟

انتظر أسطر الفراغ

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خلاطك متركب غلط .. و يحتاج الى عمل كثير لكي نستطيع تصليحه

يا سراج .. هل هناك انسان عاقل يفضح نفسه

و تخفي ما في نفسك و تخشى الناس و الله احق ان تخشاه

ان كانت القران من عند محمد .. هل يفضح محمد نفسه او يفضح ما في نفسه .. هذا دليل صارخ بان القران ليست من عند محمد .. بل هو من عند الله

انا عندما اكتب تعليقا .. فانني في بعض المرات قد امسحه مرات و مرات قبل ان انشر تعليقي

و شيء اخر .. القران عندما يقول و تخفي ما في نفسك .. فلا يجوز ان نقول جزافا ان ذلك ما تفكر انت فيه .. فما اقصده من الفضح .. هو كيف لعاقل ان يكتب شيئا قد يصبح سببا لتخيل الاخرين انه تحت طائلة الاتهام في شرفه .. لا تكن متاكدا تماما من الشيء الذي كان في نفس محمد .. و كان لا يريد كشفه

فلا انا و لا انت لا نعلم ما كان الشيء الذي كان في نفس محمد

و سلامي عزيزي سراج

و خلاط للبيع

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا اخي .. الروايات كثيرة .. فهناك الافتراء على نبي الله داود

حيث يفترون عليه بقولهم ان النبي داود بعث بزوج المراة الى الحرب ليستشهد فيتزوج داود من المراة الارملة

الله مدح مرات و مرات نبيه داود .. قائلا في سياق التفضيل .. و اتينا داود زبورا

و قال ايضا .. و ان له زلفى و حسن مآب

سؤال .. لو كان الانبياء هكذا .. فماذا نفعل نحن

هل يمكن لنبي مقرب من الله .. ان يتامر على رجل ليتزوج امراته

و كذلك يفترون على النبي محمد .. انه راى زوجة زيد فطمع فيها

يا اخي ان كان هذا لا يجوز لي .. فكيف يجوز لنبي

و هل من المعقول ان يفضح الشخص نفسه (بفرض ان القران كتبه محمد ) .. هل يعقل ان يقول و تخفي ما نفسك .. اليس هذا دليلا على ان القران من عند الله

و تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد