اختلاف أهل السنة بنسخ السنة للقرآن !

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 4609 - 2014 / 10 / 20 - 12:15
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

صديقي القارئ الكريم والعزيز من أنواع النسخ الأربعة عند القائلين بالنسخ من المسلمين نسخ القرآن الكريم بالسنة المطهرة ؛ أي أن السنة تنسخ بأحكام شرعية مختلفة أحكاما موجودة في القرآن الكريم ؛ والمسألة عند أهل السنة على رأيين مشهورين ؛ الأول الجواز والثاني المنع ؛ ولاحظ صديقي القارئ الكريم والعزيز ملاحظة مهمة ! فعند القائلين بالجواز نجد آية في القرآن الكريم قد نسخت بحديث لا وصية لوارث ؛ لكن لاحظنا أن الأحكام الشرعية آياتها قد نسخت لفظا صحيح لكنها أيضا نسخت بالسنة أيضا ! أي أنها بواقع الأمر جمعت نوعين من النسخ في آن واحد ! نسخ لفظ ونسخ حكم بالسنة وفق المجوزين لنسخ القرآن الكريم بالسنة المطهرة ، كآيات الرضعات العشر التي ذكرناها بمقالة سابقة ، وكحد الرجم وآية الشيخ والشيخة إذا زنيا ؛ وبمقالتنا السابقة أشرنا لسورتي الخلع والحفد وأنهما نسختا ! والحقيقة سنعود لتلك السورتين لاحقا ببحث أكثر لنسلط الضوء عن كيفية وأدلة نسخهما ووقت ذلك ؛ ونعود لمحورنا الرئيس : هل السنة نسخت القرآن الكريم في بعض الأحكام ؟!! بصيغة أخرى : نسخ القرآن الكريم بالسنة المطهرة ؛ مذهبا أهل العلم والعلماء : -
القول الأول : عدم جواز نسخ القرآن بالسنة ، وبه قال الإمام الشافعي وأحمد والثوري وطائفة من أصحاب الإمام مالك - الإمام أحمد بن حنبل له رواية أخرى تناقض هذه - ؛ وقال الإمام الشافعي : وأبان الله لهم أنه إنما نسخ ما نسخ من الكتاب بالكتاب ، وأن السنة لا ناسخة للكتاب وإنما هي تبع الكتاب ، انتهى النقل وراجع الرسالة للشافعي ص 106 ؛ وسئل الإمام أحمد بن حنبل : تنسخ السنة شيئا من القرآن ؟ قال : لا ينسخ القرآن إلا بالقرآن ، انتهى النقل وراجع جامع بيان العلم وفضله ج 2 وص 564 ؛ وابن تيمية في الفتاوى ج 17 وص 195 و197 ، وفي ج 19 ص 202 ، وفي ج 20 وص 398 : رجح منع نسخ السنة للقرآن واتفق مع القائلين : لا ينسخ القرآن إلا القرآن ، ووافقه ابن قدامة كماﻻ-;-في روضة الناظر ص 78 ؛
القول الثاني : جواز نسخ السنة المطهرة للقرآن الكريم ، وهو رأي الإمام أبي حنيفة ومالك وأكثر أصحاب مالم ورواية عن الإمام أحمد وهو قول الأكثر أي الجمهور ، راجع إرشاد الفحول ج 3 وص 639 ؛ والشيخ الشنقيطي في مؤلفه مذكرة في أصول الفقه ص 83 رجحه وهذا ما عليه علماء بلدي ؛
لكن من قال بعدم جواز نسخ السنة للقرآن وقع بالمحظور في بعض الحدود !! بل ووقع بكثير من المعضلات لتناقضه !! وهذا مبحث آخر .

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ)       Abduallh_Mtlq_Alqhtani#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل