دولة إسرائيل الكبرى (سفر التثنية ..إصحاح ) -9

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 4578 - 2014 / 9 / 18 - 00:26
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اسمع يا إسرائيل.ستعبر الأردن لتستولي على ارض وشعوب اكبر وأعظم منك .... وستواجه قوم عظام طويلي العناق.. فاعلم أن الرب إلهك سيعبر أمامك كأنه نار محرقة . ليذلهم وليسهل عليك طردهم وإبادتهم سريعا ...ولا تقل في قلبك من اجل بري وعدالتي وصلب رقبتي أدخلني الرب إليها ... بل لأوفي بالقسم الذي أقسمته لآبائك إبراهيم واسحق ويعقوب... واعلم أيضا باني ليس من اجل برك سيعطيك هذه الأرض الجيدة ...واذكر ولا تنسى سخطت الرب إلهك على المصريين ليخرجك من ذلك المكان ..ففي حوريب سخط الرب عليكم وأراد إبادتكم . واذكر ولا تنسى أيضا حين صعدت إلى الجبل لتأخذ الوحي المكتوب بإصبع الله على لوحي حجر والذي يحتوي على ما قاله لبني إسرائيل من وسط النار يوم الاجتماع والعهد الذي قطعه معهم ..فأقمت عند الجبل أربعين ليلة وفيهن لم تأكل خبزا ولم تشرب ماء.... وفي نهاية نهار الأربعين يوما أعطاني الرب لوحي الحجر ...وقال لي قم وانزل عاجلا من هنا ...لقد فسد شعبك الذي أخرجته من مصر..... لقد أزاغوا سريعا عن الطريق الذي أوصيتهم به. ولقد صنعوا لأنفسهم تمثالا مسبوكا..وقال لي أيضا أرأيت هذا الشعب هو شعب صلب الرقبة. اتركني أبيدهم وأمحو أسمائهم من تحت السماء واجعل لك شعبا أعظم وأكثر منهم... ..فانصرفت ونزلت من الجبل.... والجبل يشتعل نارا وبيدي لوحي العهد فقلت لهم لقد أزغتم سريعا باتخاذكم عجلا ...فطرحتهما من يدي وكسرتهما أمام أعينهم . ثم سقطت أمام الرب من اجل خطيئتكم كأني في اليوم لأول من أربعين ليلة. فعفا عنكم ..... وعلى هرون أيضا غضب الرب .فصليت من اجله في ذلك الوقت فعفا عنه . أما العجل الذي صنعتموه أخذته وأحرقته بالنار وطحنته جيدا حتى أصبح ناعما كالغبار.ألقيته في النهر المنحدر من الجبل ...وفي تبعيرة ومسة وقبروت هتاوة سخط الرب عليكم الرب أيضا حين أرسلكم إلى قادش برنيع.لتصعدوا إلى الأرض التي أعطاها لكم فلم تصدقوه ولم تسمعوا لقوله. ولقد كنتم تعصون الرب منذ يوم عرفكم فسقطت أمامه للصلاة وقلت له يا سيد لا تهلك شعبك وميراثك الذي فديته بعظمتك بعد أخرجته من مصر بيد شديدة. واذكر عبيدك إبراهيم واسحق ويعقوب.ولا تلتفت إلى معاصي هذا الشعب وإثمه لئلا يقولوا أن الرب لم يستطع أن يدخل بني إسرائيل إلى الأرض التي أعطاها لهم أو يقولوا أن الرب اخرج شعبيه إلى البرية ليهلكهم... فهم شعبك وميراثك الذي أخرجته بقوتك العظيمة وبذراعك الرفيعة



الكتاب المقدس .. التوراة .. سفر التثنية ..إصحاح -9

http://www.enjeel.com/bible.php?bk=5&ch=9


الكتاب المقدس .. التوراة


تعليق...


حرف الفكر الصهيوني أحداث موسى تاريخيا وجغرافيا فمن الناحية التاريخية تم نقل أحداث موسى مع بني إسرائيل إلى إسرائيل.. ففي مطلع الإصحاح يوصي الرب إسرائيل ..ويقول له ....اسمع يا إسرائيل.ستعبر الأردن لتستولي على ارض وشعوب اكبر وأعظم منك .... وستواجه قوم عظام طويلي العناق.. فاعلم أن الرب إلهك سيعبر أمامك كأنه نار محرقة . ليذلهم وليسهل عليك طردهم وإبادتهم سريعا ...ولا تقل في قلبك من اجل بري وعدالتي وصلب رقبتي أدخلني الرب إليها ... بل لأوفي بالقسم الذي أقسمته لآبائك إبراهيم واسحق ويعقوب...... أما من الناحية الجغرافية نقل المحرف أحداث موسى مع بني إسرائيل من صحراء مصر إلى فلسطين .. فقادش برنيع وحوريب الجولان وتبعيرة ومسة وقبروت هتاوة مناطق صحراويه تمتد من الجولان إلى نهر الأردن وفلسطين ...فمن هذه الأحداث المحرفة يسعى الصهاينة لإقامة دولة إسرائيل الكبرى




التصحيح القرآني .. أحداث موسى في صحراء مصر مع بني إسرائيل وليس إسرائيل مع بني إسرائيل في فلسطين




وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ{142} وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ{143} قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاَتِي وَبِكَلاَمِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ{144} وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ{145} سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ{146} وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَلِقَاء الآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{147} وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَّهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّهُ لاَ يُكَلِّمُهُمْ وَلاَ يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَالِمِينَ{148} وَلَمَّا سُقِطَ فَي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْاْ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّواْ قَالُواْ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ{149} وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الألْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ{150} قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ{151} إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ{152} وَالَّذِينَ عَمِلُواْ السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِهَا وَآمَنُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ{153} وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ{154}

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل