ماهية الخيال!

ماجد الشمري

الحوار المتمدن-العدد: 4513 - 2014 / 7 / 15 - 19:23
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

"الخيال اهم من المعرفة"
-اينشتاين-

"ان اكثر العلماء تائهون في بحر هذه القوة وعجائب متخيلاتها،وذلك ان الانسان يمكنه بهذه القوة في ساعة واحدة ان يجول من المشرق والمغرب،والبر والبحر،والسهل والجبل،وفضاء الافلاك وسعة السماوات،وينظر الى خارج العالم،ويتخيل هناك فضاء بلا نهاية،وربما يتخيل من الزمان الماضي وبدء كون العالم،ويخيل فناء العالم ويرفع من الوجود اصلا،وما شاكل هذه الاشياء مما له حقيقة وممالا حقيقة له"
-رسائل اخوان الصفا وخلان الوفا-

الخيال -imagination-ذلك العالم الزاخر بالصور والاخيلة والرؤى والاحلام والاوهام،ليس مجرد انعكاس للعالم الخارجي الذي يحيط بالانسان،فهو اكثر من ذلك بكثير،فهو خلق وابتكار،وتخيل لما هو غير موجود اصلا، او غير مسبوق بتجربة او محاكاة.الخيال تلك الملكة او الطاقة او الخاصية التي تفرد بها الانسان عن غيره من كائنات. فنستطيع القول بان الانسان حيوان خيالي وبأمتياز!.فالخيال ينتمي الى الافعال الترنسندنتالية للعقل،وهو الوسيط الذي يربط الفكر-العقل والاحساس(كما رأى كانط) فهو مصدر ومبتكر اللاهوت والميتافيزيقيا والفلفة والعلوم والاداب والفنون وتجريدات شتى ليس لها اساس موضوعي من الواقع.وبغض النظر عن المحفزات والدوافع والعلل:الحاجة،الضرورة،الرغبة،الفضول،اللعب والتسلية،الصدفة،او اي ظرف كان.
اعتقد ان ما بقى في صندوق باندورا بعد ان خرجت كل الشرور. هو(الخيال)مع الامل لانه تواءمه الذي لن يفارقه لان الخيال بالاساس هو ماصنع (باندورا وصندوقها)..الكائن الوحيدعلى الارض ,والذي يتمتع بملكه الخيال هو الانسان.فقط الانسان باعتباره ذروة التعقيد البايولوجي.هوسيد البسيطة ولورد المخلوقات بحق وجدارة.والخيال هو احد العوامل الرئيسية التي جعلت منه متفوقا,وبأشواط عن باقي مملكة الحيوان ,ويتربع فوقها.فالخيال اوصله بعد الخروج من ماقبل التاريخ الى الفلسفه والفلك والدين والزراعة وصنع الادوات والنظم الاجتماعية والسياسية والادب والفن من خلال اللغة وبتراكم المعارف بالخيال والحاجة واستكشاف المجهول وبناء تصورات قاصرة ومتغيرة لخفايا عالمه..(الخيال)كان الحد الفاصل بينه وبين سائر الكائنات دون استثناء.فعندما بزغت وتطورت هذه الميزة لديه كان فجر الحضارة والتاريخ والتطور البشري ،كل حاجاته ورغباته واهوائه واحلامه استطاع ان ينجح في تحقيق اغلبها بصبر وجلد ومثابرة واصرارعلى الاختبار والتجربة والفشل والانجاز بعد التكرار.فالخيال مصحوبا بعقلانية وارادة بؤات الانسان مكانه سامية لايضارعه فيها احد .فالخيال ليس فقط انعكاسا لما هو واقعي وموجود بل هوقفزة المخيلةنحو المستقبل وتصور وابتكار ما هو غير واقع وخارج دائرة الوجود المعاش وما يدخل في مضمار الحلم والامكان المجهول .فالخيال (التخيل)ليس بمعنى التوهم السلبي ,والهلوسه العصابيةوالشطحات الميتافيزيقية بل بالمعنى الرحب المترامي الافق والمثمر وكااستشراف وتطلع ملح لايجاد حلول للاشكالات التي تعترض البشر من اجتماعية الى اقتصادية .الى غير ذلك..الخيال روح حية خلاقة متوثبه حيويه دائبه الحركة لاتهدا نحو آفاق بلا حدود مبدعه مخترعه مبتكرة كاشفة بلا سدود تعيق قوتها وقدرتها..الخيال..التخيل..المخيلة..والوهم..كلها مفاهيم لتصورات متشابكة في نسيج واحد متحايثة ومركبة ومندمجة لمدركات حسية وعقلية مختلطة ومباطنة ومن الصعب فصلها عن بعضها فكلها واحد غير قابلة للتحديد الشامل والنهائي وهي ملفوظات متعددة ترد الى مدلول واحد لغويا فهي بين اخذ ورد وتفاوت في الوصف والتفسير تتجاذبها اراء متقاطعة ومتداخلة ومتفاوته في التمثيلات والفهم النسبي الذي يدعي الاحاطه والشمول وهذا مانجده لدى طائفه من المفكرين والفلاسفة وعلماء النفس فلدى الغربيون عموما كلاسيكيون ومعاصرون نجد (كانت)يقول:الخيال وسيلة لسد الثغرة بين الاحساس والتفكير.اما(هيوم) فيرى ان:الخيال يساعد على تكوين صورة للموضوع غير موجودة للواقع.واكد( يونغ) على ان:الخيال مصدر الابداع.اما (ارسطو) فيعرف الخيال(الفانتازيا)بانها:حركة ناتجة عن الاحساس بالفعل فهو يهتم بتوضيح العلاقة بين التخيل والاحساس اكثر من اهتمامه بتوضيح ماهية التخيل وطبيعته.اما( ستوت)عالم البايولوجيا الامريكي فيقول:الخيال بمثابة قدرة الفرد على تصور شيء بعقله لم يره من قبل ولم يمر بخبرة خاصة به .اما في موروثنا العربي(الشرقي)فيقول( ابن سينا):ان التخيل هو القوة التي تفرق بين صور المحسوسات والمعاني بعضها عن بعض وقريب من ذلك مايقوله (الفارابي).الخ..وهكذا نجد سيلا من التعريفات والتفسيرات والتصورات ليس لها اول ولا اخر ولن نستطيع ان نقول هذا صائب وذاك خطأ.هذا متكامل وذاك جزئي هذا جامع والاخرعاجز عن الاحاطة بكل الجوانب .فالخيال كل هذا مجتمعا وبل هو اكثر من ذلك بما لايقاس فالانسان هو الكائن الوحيد الذي يتميز بقدرته على التخيل وتوليد الصور الوهمية وتصديقها ايضا رغم انه هو الذي ينتجها.فهو عبر حواسه لايستقبل اشياء الواقع بل صورها المتناسلة في ذهنه ومراكز الخيال اي(المخيلة).لذا نستطيع ان نقول ان الاخيلة والتخيلات والاوهام تنسب للعقل ولكن انتسابها للعقل لايعني تأثرهابتركيبته وخضوعها لاوامره.فهي(المخيلة)ليست من العقل في وظيفتها ولكنها منه حيث موضعها ومكانتها اذا الخيال قوة رئيسية من قوى الطبيعة الانسانية وبسبب سرعة فعله فهو يفصلنا عن الواقع ليواجه المستقبل وبعض الاحيان يرتد الى الماضي.فاذا عجزنا عن التخيل فسنعجز عن التنبوء والابداع والخلق اي الابتكار وصنع الغد ونصبح جثث حيه !!او امواتا احياء كالزومبي !!والعياذ بالعقل!!!!
...........................................................................................
وعلى الاخاء نلتقي...

#ماجد_الشمري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل