حالة فيل ديك/ محمد: سيرة سيكولوجية [20]

إبراهيم جركس

الحوار المتمدن-العدد: 4473 - 2014 / 6 / 5 - 13:36
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

حالة فيل ديك/ محمد: سيرة سيكولوجية [20]
============================

إنّ دراسة تاريخ الحالات لأشخاص يعانون من مرض الصرع تعطينا صورة أوضح عن الذي كان يجري لمحمد. إذ أنّ التشابهات في أغلب الأحيان تكون صادمة.

كاتب الخيال العلمي الشهير فيليب كيندريد ديك (1928-1982) يكلّم تشارلز بلات عن رؤاه الغريبة إذ يقول: ((لقد اختبرت غزواً لعقلي من قبل عقل آخر متعقّل ومتعالي، وكأنني كنت مجنوناً طوال حياتي ثم ذهب عني الجنون الآن فجأةً))[1]

جميع أعمال ديك وكتاباته تبدأ من افتراض أساسي وهو أنّه لا يوجد هناك عالم واحد واقعي وموضوعي. يصف تشارلز بلات روايات وقصص ديك بالقول ((كل شيء فيها موضوع إدراك. فالأرض قابلة للتحرّك والاهتزاز تحت قدميك.قد يجد البطل نفسه يعيش داخل حلم رجلٍ آخر، أو قد يدخل في حالة معينة ناتجة عن تعاطي عقار معين تكون معقولةً أكثر من العالم الحقيقي والفعلي، أو قد يعبر إلى عالمٍ آخر مختلف تماماً))[2]

على غرار محمد، كان ديك مصاباً بجنون الارتياب، كان طفولياً من الناحية العاطفية، نرجسي، وكانت تنتابه أفكار وخواطر انتحارية، كما أنّه كان كارهاً لوالديه مبغضاً لهما. كان يظنّ أنّ هناك مؤامرات وحيل تحبك حوله وأنّه مخترق من قبل جهاز الاستخبارات السوفياتية KGB أو وكالة التحقيق الفدرالية FBI، وأنّهم كانوا يترصّدونه بشكل دائم ويسجّلون له كلامه. كما أنّنا نستشعر نفس النمط من الارتياب في كتابات محمد الذي تحدّث دوماً عن الكفّار وكيف أنّهم كانوا يتآمرون عليه ويخطّطون لإلحاق الأذى به، ويعارضون دينه ويضطهدونه هو وأتباعه. فاليس VALIS، أول رواية من روايات ديك السيرية الثلاث[3]، هي عبارة عن بحث غبي عن الله، الذي يتبيّن أنّه مجرّد فيروس، نكتة، وهولوغرام عقلي يتمّ بثّه عن طريق قمر صناعي يدور في مدار الأرض.

يُدفَع بطل الرواية في مسعى وبحث لاهوتي عندما يتلقّى رسالة في وميض ليزري وردي اللون ويتبيّن أنّه اتصال مباشر مع الله. يبحث ديك في عمله هذا مقابلاته المفترضة مع كيان قدسي إلهي مفترض.

كلمة فاليس VALIS هي اختصار لعبارة Vast Active Living Intelligence System نظام استخبارات حيوي فعّال واسع النطاق، وقد جادل بأنّ فاليس هو "مولّد للواقع" ووسائل للاتصال مع الحضارات الذكية.

يكتب لاورنس سوتين في كتابه ((استعمارات قدسية: حياة فيليب ديك)) عن واحدة من تجارب ديك الغريبة والتي تشبه على نحو غريب التجارب التي كان يمرّ بها محمد.

((مساء الاثنين اتصل بي وقال أنّه في الليلة الماضية، كان يدخّن بعض الماريجوانا التي تركها له أحد زوّاره، وشعر بنفسه يدخل في تلك الحالة المألوفة الآن حيث يرى فيها رؤى (ليست من ذلك النوع المرتبط بالمخدّرات)، ثم قال: "أريد أن أرى الله. دعني أراك." ثمّ قال، وعلى الفور صُعِقَ بأكثر المناظر رعباً على الإطلاق، فقد رأى تابوت العهد، وسمع صوتاً يقول له: "لن تصل إليّ عن طريق البحث المنطقي أو الإيمان أو أي شيء آخر، لذا عليّ أن أقنعك بهذه الطريقة". فأسدلت أستار تابوت العهد، ثمّ ظهر أمامه خواء عميق، ورأى فيه مثلثاً وعين في منتصفه، تلك العين كانت تحدّق فيه بشكلٍ مباشر. تابع فيل قائلاً أنّه خرّ على ركبتيه ويديه، وهو مرعوب بطريقة لم يعرفها في حياته من قبل، وكان يعاني من هذه الرؤيا السعيدة من الساعة التاسعة مساء الأحد وحتى الساعة الخامسة صباح يوم الاثنين. قال لي أنّه كان متأكّداً بأنّه يموت، ولو كان باستطاعته بلوغ الهاتف لكان قد اتصل بالمسعفين لإنقاذه. وقد قال له الصوت "لقد كنت تناقش نفسك غير صدّقٍ أي شيء آخر. سأدعك ترى، لكن هذا الشيء الذي ستراه ستعجز عن نسيانه أو فهمه أو تحريفه))[4]

ديك، الذي مات في سنٍ مبكرة في عمر 54، كان قد كتب ملايين الكلمات. يقتبس كاتب سيرته سوتين من إحدى كتابات ديك لتفسير حالاته وتجاربه الغريبة:
((تظاهر لي الله كخواء مطلق لا نهائي، لكنّه لم يكن الهاوية، بل كان خزينة الجنة، بسماء زرقاء وندف من الغيم الناصع البياض. لم يكن إلهاً غريباً من نوع ما، بل إله آبائي وأجدادي. كان إلهاً محباً وعطوفاً، وكان يتمتّع بشخصية رائعة. قال لي: "أنت تعاني قليلاً الآن خلال الحياة، لكنّ هذا قليل جداً مقارنةً المُتَع والجوائز الكبرى والنعمة التي تنتظرك. هل كنت تظنّ أنني وبألوهيتي وقدرتي سأسمح بمعاناتك نظراً لمكافآتك عندي؟" لقد وعّاني بالنعمة المباركة التي تنتظرني، ستكون مطلقة ولانهائية ورائعة. قال لي: "أنا المطلق واللانهائي. سأريك. فحيثما أحلّ، هناك المطلق، وحيثما هناك مطلق، أكون... إنّهم يحسبون مريضاً ذلك الذي يتركني ويخرجني من قلبه، فعندما يطيرون أكون أنا الأجنحة. أنا الشكّاك وأنا الشك))[5]
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
[1]
Platt, Charles. (1980). Dream Makers: The Uncommon People Who Write Science Fiction. Berkley Publishing. ISBN 0-425-04668-0
[2] نفس المصدر
[3] أمّا الروايتان الباقيتان فهمتا ((الاستعمار المقدّس Divine Invasion)) و ((تقمّص تيموثي آرتشر Transmigration of Timothy Archer))
[4] Divine Invasion , A Life of Philip K. Dick by Lawrence Sutin, p.264
[5] السابق p.269

#إبراهيم_جركس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل