المجد لثورة 14/تموز ولاهم دروسها:الشعوب تصنع التاريخ

سعاد خيري

الحوار المتمدن-العدد: 1254 - 2005 / 7 / 10 - 14:36
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

"الشعوب تصنع التاريخ" مقولة استنتجها ماركس من دراسته لتاريخ البشرية وحدد دور الاحزاب والافراد في التاريخ بدور التوعية والتعبئة واطلاق طاقات الشعوب وبقدرتها على استيعاب المتغيرات الجذرية التي تحدثها الثورة في قدرات الشعب من جهة وقدرات واساليب اعدائه من جهة اخرى، وما تفرضه من تطوير الاهداف ووسائل واساليب الكفاح وفقا لتطور الظروف . واثبتتها شعوب العالم في جميع ثوراتها وكذلك الشعب العراقي في ثورته الخالدة، ثورة 14/تموز . فقد استطاع الشعب العراقي بقواه الوطنية وفي طليعتها الحزب الشيوعي والقيادة الوطنية لعبد الكريم قاسم ان يحولوا الانقلاب العسكري الى ثورة شعبية عارمة اقتلعت جذور التبعية للامبريالية البريطانية وبناء عراق ديموقراطي في غضون سنة واحدة. فكانت الجماهير بقيادة وتوجيه الشيوعيين ترفع الشعارات التي تحدد مطالببها بتحقيق التحرر الكامل من الهيمنة الامبريالية واطلاق الحريات الديموقراطية . وتخرج في تظاهرات مليونية ولا تعود الا باستجابة رئيس الوزراء ، عبد الكريم قاسم لمطالبها. هكذا تم الخروج من حلف بغداد العسكري العدواني ، وبالتالي الغاؤه، وتم الغاء قاعدتي الحبانية والشعيبة البريطانيتين وخروج اخر جندي بريطاني دنس ارض الوطن. وهكذا تم الخروج من منطقة الاسترليني وتحرير عملتنا كمنطلق لتحرير اقتصادنا الوطني ، وشرع الاصلاح الزراعي لتحرير ملايين الفلاحين من حكم الاقطاع واطلقت حرية التنظيم النقابي والاجتماعي وحرية الاحزاب والصحافة . وتجاوزت انطلاقات الجماهير وقدراتها قدرات الحزب الشيوعي دع عنك طموحات عبد الكريم قاسم . فقد احدثت الثورة اصطفافا طبقيا جديدا وطرحت قضايا جديدة . فجنح عبد الكريم قاسم الى الدكتاتورية لكبح انطلاقة الجماهير التي تجاوزت طموحاته ومصالحه الطبقية كممثل للبرجوازي وطنية وعززت مخاوفه الضغوط الامبريالية والرجعية المحلية والعربية. وتاهت قيادة الحزب الشيوعي بين تيارات اليمين واليسار والوسط التي تعكس مصالح طبقات الشعب من عمال وفلاحين وبرجوازية وطنية وبرجوازية صغيرة وجدت بالحزب الشيوعي العراقي المعبر الوحيد عن مصالحها في ظل الاحتلال وفي المرحلة الاولى من الثورة دون ان تجرأ قيادة الحزب على عقد مؤتمر لبلورة سياسة تتلائم مع تطور الاوضاع الجذرية التي حدثتها ثورة جذرية كثورة 14/تموز، في المجتمع وفي كل حزب سياسي ، بل وكل فرد. وبتأثير القيادة الانتهازية للحزب الشيوعي السوفيتي ، هيمن الاتجاه اليميني . وتحت شعار الثورة الوطنية الديموقراطية هي ثورة برجوازية وعلى البرجوازية قيادتها عمل الحزب الشيوعي بحجة حماية الجماهير من غضب الحكومة البرجوازية ، وحماية الثورة من اعدائها، على كبح انطلاقة الجماهير تماما كما تفعل اليوم بحجة حماية الشعب من الارهاب وحماية العملية السياسية!!. فاستغل اعداء الشعب ذلك للامعان في تخويف عبد الكريم قاسم من نشاط الحزب الشيوعي ومن انطلاقة الجماهير وفي نفس الوقت من تعزيز القواعد الاجتماعية لاستعادة الحصان الجامح، كما كانت تسمي العراق في تلك الفترة. ووجدت بطموحات حزب البعث الى السلطة وبناء امبراطورية من المحيط الى الخليج القوة الاساسية لتحطيم ثورة 14/تموز وتركيع شعبنا منذ ذلك الحين . كما دعمت كل القوى الرجعية من اقطاعيين ورجال دين يستغلون الدين لخدمة اهدافهم السياسية وبقايا شبكات التجسس وعملاء شركات النفط الاحتكارية لاثارة الفرقة بين ابناء الشعب والقيام بالمؤامرات لقلب نظام الحكم وافتعال الجرائم والقاء تبعاتها على الشيوعيين وصولا الى انقلاب 8/شباط 1963 الفاشي .
واكتسب الشعب العراقي خبرة جديدة. صحيح ان الجماهير هي التي تصنع التاريخ ولكن يبقى تأثير القيادة السياسية بما فيها الافراد فاعلا في المراحل الحساسة من الثورة فقد يستطيعون اللحاق بانطلاقة الجماهير التي احدثوها وبذلك تنتقل الثورة من نصر الى نصر ومن مرحلة الى اخرى وقد يجمدون فيضيعون على الشعوب فرصا ثمينة لايمكن تعويضها. لانهم سيسهمون في يأس الجماهير وخيبة املها التي تحتاج الى فترة طويلة من اجل استعادتها وفي نفس الوقت تترك المجال لانطلاق اساليب اعداء الشعوب وتطورها في تركيع الشعوب واخضاعها الى هيمنتهم واحكام طوق افقارهم وتخلفهم.
وتبقى الجماهير صانعة التاريخ فكما انها هي التي خلقت تلك القيادات والافراد المتميزين تستطيع اما اعادة بنائها او خلق قيادات جديدة تستطيع الاستفادة من تجارب الشعوب وتطوير مبادئها واساليب ووسائل كفاحها.
ومازال شعبنا حتى هذا اليوم يعاني من اساليب انتقام اعداء شعبنا من انجازات ثورة 14/تموز، فاعادوا الاحتلال المباشر بواسطة ادواتهم وفي مقدمتهم حزب البعث ، واقامة العشرات من القواعد العسكرية فضلا عن اجتياح الشوارع والبيوت ، ونهب مكشوف لكل خيراته وسلب لكل حرية وكرامة وتقتيل بالجملة والمفرد واثارة لمختلف اشكال الفرقة والتمزق. واطلاق لكل العادات والتقاليد البالية ، بل واستحداث اساليب جديدة لاحكام عبودية المرأة واعطاب الطفولة. واطلاق العنان لمختلف المنظمات الارهابية لتقوم بافضع الجرائم المرعبة . لتقديم شعبنا مثلا للشعوب التي لا ترضخ لهيمنتهم بعد ان جعلت ثورة 14/تموز شعبنا مثلا للشعوب المتطلعة للحرية والتقدم. وبلغ شعبنا الحد الفاصل لتحمله كل هذا الظلم والاستعباد ولمواقف القيادات السياسية المحبطة والمثبطة لطاقات الجماهير وحجرها وراء الجدران العالية بحجة حمايتها من الارهاب . والارهاب لا يميز بين من هم في الشارع او البيت او العمل. نعم ان شعبنا باشر بمقاومته للاحتلال و سيجبر هذه القيادات على تغيير مواقفها الاستسلامية او نبذها وخلق قيادات جديدة تتفهم متطلبات العصر وتستطيع اطلاق طاقات الشعوب لتحقيق اهدافها . فالشعوب هي التي تصنع التاريخ والمجد لثورة 14/تموز.. ولنستفد من دروسها .. ونطور من اهدافها واساليب ووسائل كفاحها وفقا لمتطلبات العصر.
في 10/تموز/2005

#سعاد_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات