تقلبات ا لطبقة السياسية اللبنانية

ثائر دوري

الحوار المتمدن-العدد: 1241 - 2005 / 6 / 27 - 04:58
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

تتحدث قصة شعبية سورية عن قرية مسيحية ضاق سكانها ذرعاً بخوريهم ، فقرروا أن يستبدلوه بخوري آخر لكنهم فشلوا بكل الوسائل المعتادة في هذه الحالات . و بعد أن طفح الكيل معهم و لم يعد يحتملوه أكثر من ذلك لجأوا إلى طريقة مبتكرة للتخلص منه . قرروا اعتناق الإسلام.......
اتفقوا على أن يذهبوا في يوم محدد إلى أقرب قرية مسلمة ليشهروا إسلامهم عند شيخها ، ثم يطلبون منه أن يرسل معهم شيخا . لكن الخوري علم بما يخططون له فسبقهم باكراً إلى نفس القرية و أسلم لدى شيخها . و بعد وقت قصير أتت القرية بكاملها إلى نفس الشيخ و أشهرت إسلامها على يديه . ثم طلبوا منه أن يرسل شيخاً معهم ليصلي بهم . فقال لهم :
- يا لمحاسن الصدف قبل أن تأتوا بقليل أتى خوري قريتكم و أشهر إسلامه و بما أنكم أسلمتم فقد قررت أن أرسله شيخاً عليكم .
هذه هي حال الشعب اللبناني تماماً مع طبقته السياسية .............
فكلما قرر هذا الشعب أن يجري تغييراً بطريقة حياته لأنه لم يعد يحتمل واقعه ، سبقته طبقته السياسية ، التي هي سبب رئيسي من أسباب معاناته و أعلنت أنها ترغب بتغيير هذا الواقع أيضاً و تزعمت التغيير .
تحولات هذه الطبقة السياسية مثيرة للعجب . فإذا أحست أن مزاج الشعب صار قوميا تعتنق القومية مباشرة و تصبح من أشد المنادين بشعار من (( المحيط إلى الخليج )) . و إذا حدث و انقلب المزاج إلى القطرية فهي جاهزة لتتحدث عن لبنان الديمقراطي في غابة الدكتاتورية المحيطة ، و تمجد ميثاق 1943 ، و تعلن لبنان وطناً نهائيا لا يموت و جسراً للعبور من الغرب إلى الشرق دون أن تنسى التغني بالأرز !!!!
و إذا تابع مزاج الناس انحداره إلى الطائفية فلا مانع لدى الطبقة السياسية أن تصير طائفية . لا بل إن بعض أفرادها وعلى الفور يشكل مليشيات من أبناء طائفته و يبدأ يتحدث كأمير لطائفته مع أنه منذ قليل كان يتحدث باسم لبنان الموحد و قبلها تحدث باسم العروبة و ربما باسم الأممية ......!!
الأفكار و المباديء لدى أغلب أفراد هذه الطبقة كالمطاطة (( كبرها بتكبر صغرها بتصغر )) .
ومن المشاهد المثيرة للعجب لتحولات هذه الطبقة مشهد ما سمي " ثورة الأرز " . فبعض الذين كانوا يشعرون بالغثيان من ذكر كلمة الجماهير لأنها تذكرهم بالرعاع ، كما يعتبرون أن مجرد ذكر هذه الكلمة دليل على انتماء ذاكرها إلى إيديولوجيات شمولية بائدة في المعسكر الشرقي أو إلى تيار قومي غير مرغوب به ، هذا عداك عن كلمة ثورة التي كانت تشعل لديهم كل غرائز الانتقام و رغبة التدمير و تجعلهم يتحسسون مدافعهم و مسدساتهم و كل ما يمكن أن يقع تحت يدهم من أسلحة لمجرد سماع هذه الكلمة . سماع كلمة ثورة أو جماهير .........
هؤلاء أنفسهم وقفوا خطباء يشيدون بالجماهير و يدعون للثورة ، و لو كنت لا تعرفهم مسبقاً لحسبتهم من جماعة الألوية الحمراء أو من التوباماروس ، ثم و بسرعة عجيبة حرقوا الأرز بحجة أنهم يطهونه ، فحولوا ثورة الأرز إلى رماد واستخدموا هذا الرماد لتسميد مزارعهم الطائفية في معركة الانتخابات . فعاد كل منهم إلى طائفته و(( كأنك يا أبا زيد ما غزيت )) .
و الذين كانوا من أشد المدافعين عن الدور السوري و سبق أن انخرطوا مع (( الشقيقة )) بعلاقات أمنية و سياسية و علاقات بزنس ، و تغنوا باتفاق الطائف لا بل كانوا عمده الأساسية انقلبوا برمشة عين فصاروا ضد الاحتلال السوري و ضد النظام الأمني ( هم من كان يدبج التقارير ) و ضد تدخل المخابرات و صاروا يدينون حقبة ما بعد الطائف ...........الخ
لاحظ زياد رحباني في بداية الحرب الأهلية أن هذه الطبقة السياسية قد انتهت صلاحيتها و أن مكانها هو مزبلة التاريخ . كما لاحظ زياد في برنامجه الإذاعي ، الذي كان يبث في بداية الحرب الأهلية (( قولوا الله بعدنا طيبين )) ، لاحظ بعبقرية مذهلة في إحدى الحلقات أن العربة التي تحمل السياسيين إلى مزبلة التاريخ لا تمر إلا كل ثلاثين أو أربعين عاماً لذلك نصح المجتمع اللبناني يومها أن يستعجل و يتخلص من طبقته السياسية لأن العربة ستمر بعد قليل و إن لم يفعلوا ذلك الآن فإن الفرصة قد لا تتاح للتخلص منها قبل ثلاثين أو أربعين عاما. كان هذا عام 1975 ، و هذا عين ما حدث لاحقا .
النقطة الوحيدة المضيئة في كل ما يجري هي أن تمرد الناس العاديين على الفساد و النظام الأمني و التدخل المخابراتي في كل صغيرة و كبيرة و على التضييق على الحريات كان تمرداً حقيقيا سامياً و كان من الممكن أن يؤدي إلى ثورة حقيقية لو توفرت له قيادة من جنسه . لكن الطبقة السياسية التي شاركت بصناعة كل ما تمردت الجماهير عليه دارت مائة و ثمانين درجة فسرقت خطاب الجماهير و صادرته لنفسها معتمدة على أن ذاكرة الناس قصيرة . و إذا تذكروا فهم طيبون متسامحون (شعبنا طيب بينسى و بسامح ) . لكن إلى متى سيبقى شعبنا طيب ينسى و يسامح . إلى متى ...........؟؟
إن هؤلاء الشباب الذين تظاهروا اندفاعاً وراء مبادئهم ، دون أن يفكروا بمنافع أو مكاسب ،هؤلاء الشباب الذين خدعوا شر خديعة من قبل طبقتهم السياسية الحربائية ، التي حولت تضحياتهم إلى هباء منثورا، سينقمون عما قريب لما حل بهم و قد بدأنا نرى مؤشرات لذلك . أولها نسبة التصويت المنخفضة جداً في بيروت ، و الثانية التصويت للعماد ميشيل عون الذي كانت ميزته الأساسية ثباته على خطابه و مواقفه مقابل تلون الآخرين .....................

#ثائر_دوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات