هل بقي ببيروت مكانٌ لقبر آخر؟

شاكر النابلسي

الحوار المتمدن-العدد: 1220 - 2005 / 6 / 6 - 10:31
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

-1-

لماذا تحوّلت "ست الدنيا" بيروت إلى مقبرةٍ موحشةٍ للعرب؟

كيف أصبحت صاحبةُ الأساورِ المشغولةِ بالياقوت، وذاتُ الخاتم السحري والضفائر الذهبية مذبحاً للعرب يسلخون فيه جلود معارضيهم؟

من قتل الفرح الناعم في عينيها الخضراوين، كما تساءل "والي بيروت الشعري" نزار قباني ؟

من شطبَ وجهها بالسكين؟

وألقى ماء النار على شفتيها الرائعتين؟

من سمَّم ماء البحر، ورشَّ الحقد على الشطآن الوردية؟

من قتل فيها امرأة كانت تُدعى الحرية؟



-2-

لم يرثِ الشعراء المعاصرون مدينة كما رثوا بيروت الحزينة منذ ثلاثين سنة.

كان الشعراءُ في رثائهم للمدن يركّزون على الأسباب التاريخية التي أدت إلى سقوط المدن، فيذكرون فساد الحكام، وانتشار الظلم، وتعفّن المجتمع.

لكن الشعراء الذين رثوا بيروت، غنّوا لها من حسنها في موتها، ولم يبكوا عليها.

محمود درويش اعتبر بيروت فضاءً ، لا مدينة

كوناً واسعاً ، تفاحة البحر وزبده

أُمُّ البحر، وصرخته الأولى

قصيدة الحجر، وردة مسموعة، وشطرنج الكلام

منتصف اللغة

الخيمة الوحيدة والنجمة الوحيدة

نرجسة الرخام، وزنبقة الحطام

-3-



لماذا حوّلنا - نحن العرب - بيروت إلى مسلخ للأحرار؟

هل لأنها مدينة رقيقة وجميلة ومسالمة كالعصفور الدوري؟

هل لأنها حقل اللؤلؤ، وميناء العشق، وطاووس الماء؟

هل لأنها بدون عسكر، ولا حُرّاس ؟

هل لأنها لا تعرف غير الحب والجمال والغناء؟

هل لأنها بحر وشجر؟

ليل وقمر؟

فمتى يعترف العرب بأنهم أخطأوا بحق بيروت؟

-4-

لماذا جعلنا من بيروت مجزرةً لكل أحرار لبنان، ولكل أحرار العرب؟

فمن أراد من الأنظمة العربية أن يتخلص من معارضيه يدفعهم إلى بيروت، دفع الكابوي لأبقاره عند المساء، لتدخل حظيرة الموت، استعداداً لسكين الجزّار!

ومن أراد من الأنظمة العربية الخلاص من الأشقياء بالحرية، فبيروت هي المقصلة!

لماذا حوّلناها إلى نهر من الدماء؟

إلى فوضى؟

إلى عسكر وحرامية؟

إلى قاتل؟

إلى مُفخخ؟

إلى سعيد ومسعود وأسعد وسعدان؟

إلى ذبح من الشريان إلى الشريان؟

-5-

معظم الأنظمة العربية من عهد عبد الناصر إلى الآن تخلّصت من معارضيها في بيروت، مقبرة العرب الشوكية.

معظم القبائل العربية صفَّت أعداءها من القبائل الأخرى في بيروت.

بيروت "ست الدنيا" أحالتها الأنظمة العربية بما فيها النظام اللبناني إلى مقبرة ليست للغُزاة، ولكن للهُداة.

كل معارض حر من المثقفين العرب والصحافيين العرب والمفكرين العرب والسياسيين العرب، يعلم أن مقبرته في بيروت ، ورغم هذا يسعى إلى الاقامة في بيروت، والموت في بيروت.

بيروت الممات

بيروت الحياة

-6-

بيروت الساحرة الفاتنة قتلت بحبها كلَّ من أحبها.

قتلت أبناءها من الشيوخ والمفكرين والسياسيين والصحافيين الأحرار : نسيب المتني، كامل مروة، الشيخ حسن خالد، وسيم تقي الدين، ادوار صعب، نايف شبلاق، سليم اللوزي، رياض طه ، الياس شلالا، محمد الحوماني، حسن فخر، سهيل طويلة، حسين مروة، مهدي عامل، بشير الجميل، رينيه معوض، إيلي حبيقة، محمد شقير، سمير قصير، وقائمة طويلة من العرب والعجم.

-7-

لا أمن في بيروت وأنظمة القمع قائمة في العالم العربي.

لا أمن في بيروت ومقاصل الطُغاة منتصبة في العالم العربي.

ضدان لا يجتمعان: بيروت والإستبداد العربي.

شرقان لا يلتقيان: بيروت السُكَّر، وحكمُ العسكر.

ولن تصبح بيروت حديقة جميلة إلا بعد أن تسود الحرية والديمقراطية في العالم العربي كله، حيث لا نظام سياسياً يُقدم على قتل أو خطف معارضيه في بيروت.

-8-

لن أرثي سمير قصير

خلص الكلام

لا كلام عندي يصلُح لهذا المقام

معظم ما قيل تافه ومبتذل ومعجون بالكسل

لا كلام يليقُ بسمير

لقد استنفذنا كل الكلام

طحناه، علكنا الكلام، وطقطقنا به

سمير يريد منا أن نستفيق

ونوقد النار.. نار الحرية

دمُ سمير زيت سراج الحرية

-9-

من قال لكم أن الحرب انتهت في بيروت؟

الحرب لم تنته بعد من بيروت !

ما زالت الحرب مستمرة منذ 1975

المحاربون أخذوا استراحة قصيرة، وعادوا من جديد يحاربون

عادوا يطلقون النار على الأحلام

على الحب وعلى البحر وعلى الشمس

عادوا يكسرون الأقلام

ويسرقون العمر الجميل

سرقوا "الروشة"، وسرقوا الزيتون والكرز ومناقيش الزعتر وتمثال الحرية

سرقوا المسجد والكنيسة

سرقوا النهار

-10-

منذ ثلاثين عاماً وبيروت لم تلد غير الموت

لم تلد زهراً ، ولا ورقاً ، ولا ثمراً

لم ينـزل فيها مطر

لم تنبت فيها زهرة ياسمين

أصبحت مجزرة القبائل

فهل بقي ببيروت مكان لقبر آخر؟

#شاكر_النابلسي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل