مصر علي بركان

محمد خطاب

الحوار المتمدن-العدد: 4276 - 2013 / 11 / 15 - 20:50
المحور: السياسة والعلاقات الدولية
    

مصر علي فوهة بركان و الغليان يزداد من أنصار ثورة 30 يونيو أكثر بعد صدمتهم في حكومة الببلاوي السلبية ، أما القصر الرئاسي يرزح تحت ضربات متتالية من المؤيدين للاخوان ،كما يشهد بين جدرانه صراعا حقيقيا علي أنقاض دولة الاخوان ، أما الشاراع الصورة متنافرة في الشارع ملطخة بالدم والالم والحسرة و الفرحة الباهته .. كل شيء فقد بريقه .. حتي النخبة فقد وعيها ولم تعد تعقل ما تقول و استبدلت عداء الاخوان بالعداء للجيش و كأن بغيتهم أن تستمر حرب الاستنزاف السياسي بشكل دائم بغض النظر عمن يحكم .. فقدنا البوصلة و تهنا في دروب السياسة و الاقتتال و أصبح العنف استرتيجية و القتل لغة و تدمير الدولة هدفا .
فشلت ثورة 25 يناير و كذلك ثورة 30 يونيو و ستفشل كل الثورات القادمة و لن نجني سوي الدماء فقط لأن العقلية التي تدير البلاد تأتي من نفس المدرسة المصرية القائمة علي التعامل بشكل ذهني مع الاحداث لا بشكل منهجي قائم علي العلم والتخطيط الآني و المستقبلي . الاقصاء و التخوين سمة أساسية في العقل الجمعي المصري .. كل فريق يري أنه يمتلك الحقيقة المطلقة في ظل غياب أية مبادرات أو مشاريع أو تغيرات في أحوال الناس المعيشية و الأمنية و يزيد الامر سوءا القتلي الذين سقطوا في أعقاب ثورة يونيو و الاحساس بأن الآلة القمعية هي من تحكم لا حكومة الببلاوي الميته .. مصر تسقط في هوة عميقة لا منجي منها سوي الحوار بين جميع الفرقاء و اقرار العدالة و تغيير جذري في التفكير و في القيادة العتيقة و استبدالها بقيادة واعية شابة تستطيع التعامل مع المخاطر الجسيمة بمنطق العقل لا بمنطق القوة التي تقسم البلاد بشكل أكثر قسوة مما هي عليه .

#محمد_خطاب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات