يا أمًّ زيدٍ وطبعُ الدّهر ِينقلبُ

كريم مرزة الاسدي

الحوار المتمدن-العدد: 4249 - 2013 / 10 / 18 - 06:03
المحور: الادب والفن
    

يا أمًّ زيدٍ وطــــــبعُ الدّهر ِينقلبُ
أمرٌ مــــــن اللهِ ما نحيــا ونغتربُ
يا أمَّ زيدٍ وبالآهــــــــاتِ نقتسمُ
كأسَ الحياةِ بنفس ٍدونها الشـّهبُ
مناجاة إلى شريكة الحياة , بنت بغداد الحبيبة ، بمنصورها الرائع الشامخ ، الأستاذة لمى الحداد ومآسي العراق , في زمن ٍ لا يطاق، والعراق هو العراق من سيء إلى أسؤ ( من البسيط) (1) القصيدة الخالدة :
كريم مرزة اآسدي

يا أمًّ زيدٍ وطــــــبعُ الدّهر ِينقلبُ
أمرٌ مــــــن اللهِ ما نحيــا ونغتربُ

يا أمَّ زيدٍ وبالآهــــــــاتِ نقتسـمُ
كأسَ الحياةِ بنفس ٍدونــها الشـّهبُ

يا أمَّ زيــــــــــدٍ وما الدّنيا بخالدةٍ
ولا العبادُ إذا مـــــــا تُرفــــعُ الحجبُ

يا أمَّ زيدٍ وليسَ المـــــوتُ منقصــــة ً
النـّقصُ في الناس ِإدْ للمـــــوتِ تقتربُ

جمْعُ الخلائق ِفــــــــــــي قرن ٍتعودُ إلى
تربائها ثمَّ تبعث ُغيرَهــــــــــــــا الحقبُ

لا ينفعُ المشمخرَّ الرأسَ رفعتـُهُ
فالرأسُ ذراتـُهُ الغبراءُ والذ ّنــبُ

أينَ المفرّ ُ؟ خيوط ُالســــرِّ خافية ٌ
كلٌّ إلى أمرهِ المحتوم ِينســــــحبُ
*************
تقولُ لي وبهمس ِالليل ِ: يُرعبُني
يومُ الكريهةِ والسّـــلاّبُ والنـّــكبُ

أتكتبُ الشعرَ عنْ أرض ٍوتحرمني
دعجُ العيون ِومنها الدّمعُ ينسكبُ؟!

ما سجّلَ العقلُ يوماً مدْكراً سمجـاً
كما رأيتُ ولا مــــــا تُور ِدُ الكتبُ

خلفَ الحدودِ كأنَّ الناسَ ما خـُلقوا
نـــاساً وآرابهمْ للـــــــودِّ مـا يجبُ

فما عرفنـــــــــا من الأفلاكِ دورتَها
قدْ مرَّ شعبانُ أو قدْ جــــاءنا رجـــبُ

شيخٌ أطلَّ على التســــــــعين مرتعشاً
لمْ تبقَ إلا عظــــــــــامُ الجلدِ والعصبُ

أمّ ُ الوليدِ تناغي طفلـــها شجنــــــــــاً
سغبى وعطشى فكيفَ الثديّّ ُيُحتلبُ؟!

وحامل ٍثقلتْ من حملها وضعتْ
جنينها ثمَّ ألقتْ حتفَها النـّوبُ

أجدادُنا في لحودِ الأرض ِ شاهدة ٌ
من صلبنا ضجّتِ الأمواتُ والتـّربُ

عــمَّ البلاءُ فعقبى كــلِّ عائلــــةٍ
قسمانَ في الهمِّ مقتولٌ ومُغتصَبُ

فقدْ سُلبنا وراحَ الناسُ في صخبٍ
جهدٌ من العمر ِلا مالٌ ولا نشــــبُ

كـــــدّ وكدحٌ وحلمٌ للغنى أمــــلاً
حتـّى أفقنا وضــــــــاعَ الكدّ ُوالتـّعبُ
*************
كان الحديثُ لنا منْ شفتيكِ (لـَمى) (2)
تأجيجُ نفس ٍوكادَ العقلُ يضــطربُ

فكنتُ ذا شبـــــــــــم ٍ طبعي فأوقدني
أنزفتُ شــــــعري ونارُ القلبِ تلتهبُ

بلْ كلُّّ أنثى أراها في الدّجى وطــناً
يا أمَّ زيدٍ أقلـّي اللــــــــــــــــومَ لا عتبُ

لا تعذليني ذريني مهجتي نـــظرٌ
نحو العراق ِلشعب ٍشفـّه النـّصبُ

مصائبُ الدّهر ِوالتـّاريخ ِقدْ جُمعتْ
جلَّ المصابُ ففاضَ النـّزحُ والعطبُ

كمْ قدْ أجبتُ بأنَّ الظلمََ يألفهُ
عقلُ اللئيم ِوتأبى السّادة ُالنـّجبُ

أرى الأنامَ لفعل ِالخير ِقدْ جُبلتْ
فالخيرُ طبعٌ وإنَّ الشـّرَ مُكتسَـبُ

قدْ قيض اللهُ أنَّ الشـّــامَ تحضننــا
منـّا الخطايا ومنها الوسعُ والرّحبُ
*************
يا أيّها الثـّأرُ اعصفْ غيرَ مُجديةٍ
أنْ تزأرَ الصوتَ عنْ بُعدٍ وتحتجبُ

أو ساسَ بعضهمُ بالقول ِهدهدة ً
لا يُظهرُ الحقَّ إلاّ الصارمُ العضبُ

لا تـُرتجى من غليل ِالصدر ِطيبتُهُ
فالحقدُ أعمى أصمّ ٌأبكمٌ غضِـــــــبُ

منْ يقبل ِالضّيمَ عاش الدّهرَ في جبن ٍ
شأنَ العبيدِ لها حــــــــق ّ ٌويُيستلـَبُ

قدْ يحصدُ النـّصرَ رمزٌ حولهُ زمــــــــرٌ
وربّما خــــــــــابتِ الأراءُ واللجـــــــــبُ
**************
طلبتُ من غربتي الآمـــالَ أرقبـــــها
قدْ ضعتُ في الرّيبِ حتـّى أُجهـِدَ الطلبُ

اسنسهلُ الصّعبَ في المعنــــــى واوردهُ
لمَّ الحروفِ لســـــاني ناطــــــــــقٌ نحبُ

نفسي لساني وذراتي ومــــــــــــــا حبكتْ
إرثٌ تواصلهُ الأجيـــــــــــالُ والغيَـــــــــبُ

شعرٌ يُعــــدّ ٌمــــــــــــن الأيّــــــــــام ِ أدمعها
لو ينفدُ الشـــــــــــــــــــّعرُ لي ربّ ٌ ولي أدبُ !
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الديوان الأول ...(وطني) ص 162 - 168 للتاريخ والذكرى , لم يقرأ معظم العراقيين القصيدة
(2) (لـَمى) اسم زوجة الشاعر

#كريم_مرزة_الاسدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل