صراع الأنا مع ظل الأصدقاء أو شبح الرفاق

أحمد سيد نور الدين

الحوار المتمدن-العدد: 4213 - 2013 / 9 / 12 - 14:00
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تصورات فردية و رؤى شخصية و ليست حقائق طبيه نفسية ...لزم التنويه
قد يظن البعض من الأباء بتدخلهم الحاد فى إختيار و إنتخاب زملاء المدرسة ،رفاق النادى ،أصحاب الجيرة و الحى لأبنائهم انه من أسس التربيه وحفظ لسلوكهم من الأنحراف.
يولد الطفل مادة خامله خامة قابله للتشكيل و القولبه وفقا لمؤثرين
• مدى و درجة جودة مادتها (العامل الوارثى)
• الراوفد و الملقمات الخارجية المكونة لذاته (الظروف البيئة و العادات المكتسبة بفعل التنشئة )
و من الملوثات النفسية المانعة للنمو النفسى السليم للفرد هو إنتقاء و إختيار الأبوين لرفاق و أصحاب الأولاد فى مرحلة الطفولة المتأخرة و بواكير المراهقة ممن هم أسوياء بعيونهم فيتوحد معهم الطفل او المراهق و يظن أن تلك النماذج ستصير مثاليه إلى نهاية الرحلة و من المفترض و القدرى تساوى الحظوظ و المصائر لتطابق أو تماثل الصفات و الطبائع !.
من الصحيح و السليم ان يتم الأختيار وفقا لأبعاد الضرر الأخلاقى الحاد فقط و ليس لمتغيرات اخرى كتنوع البيئة او إختلاف الثقافة .
لكن الأختيار على نمط "التوأمة " و "المطابقه " لنسخة الأبن /البنت خطأ عظيم تظهر مضاره لاحقا بمعنى بديل ، لا يعقل أن نبحث و نفتش عن من يماثل أو يشابه طبائع الأبن / ألأبنه من هدوء و سيكنة ،طموح ،إنبساط او أنطواء،إندفاع أوتماثل الهوايات . وعند العثور عليه /ها يتحد الأبن/ة مع النموذج و يسيران بنمط الأصل والظل. (التوامة)
فانت تريد لولدك الملاك (كما تظن) ان يصاحب ملاك مجرد من الشرور و لا تعلم انه بمرافقته " لظل مثله" ستأتى بضرر جسيم حيث ترسخ فى الذهن و العقل جميع مواصفات ، صفات ، إنطباعات و مساؤىء كل منهما للآخر فيختزن و يحفظ عقل كلاهما قاعدة بيانات مفصلة للأصل "الأنا" و الظل "هو".
ولنزعة حب الذات و التميز فكلما قربت المسافة بين النفوس زاد شرز البغضاء والنفور .يكونا فى الخارج أصحاب وفى الباطن خصوم .
وحين تفرق بهما أقدار الحياة و مقادير كتاب الله تبدأ المشكلة و المأساة .
المقارنة و المراجعة لقاعدة البيانات ! و لنصيب و حال كل منهما مقارنه مع توأمه ليشعر أنه طبيعى و جدير بأن يحيا الحياة كحال و ووضع ظله .
أمثلة مقتصرة ...
• صديقى متفوق جامعيا و أنا متعثر...(إذن أنا متواضع الذكاء ،محدود القدرات )
• زميلى متزوج و سعيد و انا لازالت أعزب و حزين ...(أبحث عن تقليده لاعن إشباع حاجة)
• قريبى يمتلك و أنا أقترض ... (هو مرفه العيش و انا مكدر)
فهو ربط سعادتة و لذة حياته بنموذج و قالب ظلال أصحابة و رفاقه المحفوظ و المسجل فى قاعدة بياناته و يندهش لنتيجة الأختبار .
أمثلة أخرى حية على مساؤى الألتصاق النفسى بين الأصدقاء و الأصحاب خلال الحياة
فنلاحظ انه عند مقارنه حالنا ووضعنا أن المقارن به هو أقرب الأفراد و الشخوص إلينا و هذا يظهر لدى الأمهات عند زواج بناتهن فأول ما تبدأ به بالمقارنة بأولاد العم و الخال من البنات بحال إبنتها ! .
كذا الحال فى النجاح الدراسى ، التعليم الجامعى ،إنتقاء السكن و إقتناء السيارات بين الأقارب و الأصحاب ثم محاوة المساواة بهم او التخطى لهم فى حظوظ حياتهم .
و لأن كلاهما متعرى نفسيا للأخر بمصاحبته له لسنون غير قليلة ، فيظل يبحث الحزين منهما عن سبب إختلاف الحظوظ و الدرجات مع تساويهما فى المقدمات و المعطيات (أثناء شبابهما و صحبتهما) ،وهذا يؤثر بالسلب على مستقبله و طريقة حياتيه لأن عقلة و ذهنه قاصر عن فهم حكمة الجليل ، عامل القدر إضافة للأصابة بجرح سببه الألتصاق بين الأصدقاء خلال التنشئة النفسية فى الصغر .
فيعانى كلاهما آلام و صراعات نفسية و ما ان يحل خلاف بينهم حتى يراجعوا سجلات حياتهم بالورقة و القلم بل قد يفشى احدهم بأدق خصوصيات الآخر لا لتصفية خلاف بل لتخطية فى مارثون الحياة بعرقلة سيره .
ففى الأثر لا تحب الحب الشديد او تبغض البغض الشديد ...فالأعتدال مطلوب.
وصية الفاروق عمر للأقارب ان يتباعدوا ولا يتقاربوا ...فى السكن .
نعم للجوار النافع بين الأصدقاء ولا.... للألتصاق المؤذى لكافة الأطراف .

#أحمد_سيد_نور_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات