مفارقات إسلامية 15

عبد الكريم الموسوي

الحوار المتمدن-العدد: 4204 - 2013 / 9 / 3 - 08:10
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

المَلَك جبريل ورائحة الثوم والبصل والكراث ....!!!
كان جبريل يكره رائحة الثوم والبصل ، فحرم النبي نفسه ، وإلا فمحال لقائه مع جبريل : عن أنس قال : كان النبي صلعم لا يأكل الثوم والبصل ولا الكراث من أجل المَلَك يأتيه وأنه يكلم جبريل . ( صحيح مسلم باب نهي من أكل ثوماً أو بصلاً أو كراثاً أو نحوها عن حضور المسجد ) .
أكاديمية العلوم التطبيقية في الأزهر والسعودية تلقن الطالب هذه التراثيات الأبداعية من الزمن المقدس لحياة الرسول وأصحابه وبني بيته ....!

***

العطسات الثلاثة ، دليل ثبوت الإيمان ....!!!
عن أنس قال : عَطَس عثمان بن عفان ( رض ) عند النبي صلعم فقال النبي ، إلا أبشرك ؟ قال : بلى بأبي أنت وأمي فقال ، هذا جبريل يخبرني عن الله : أيما مؤمن يعطس ثلاث عطسات متواليات إلا كان ألإيمان ثابتاً في قلبه ....!!! ( منتخب كنز العمال في سنن الأقوال للعلامة علي المتقي الهندي ) .
أعطسوا يا أمّة لا إله إلا الله وأشرف المرسلين وأكرم المخلوقين محمد رسول الله . وتُبشّرون بالإيمان والجنة ....!!!
***
أين الرحمة ؟؟؟
( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ... ) الأنبياء -107
هذه الآية طالما يرددها ، ما يُدعى المسلم المعتدل ( بجهل أو نفاق ) ، في دول المهجر أمام الآخر الممتعض والمتسائل . ولكن في تفسيرها وأسباب نزولها ، يقول لنا الطبري عن أبن عباس وغيره ، أنها نزلت للمؤمنين بالله والرسول صلعم واليوم الآخر . ولا غيرهم من أهل الذمة والمشركين بالله ورسوله .....!!!
منذ الهجرة إلى يثرب ( بعد فشل الوحي المحمدي لمدة 13 عاماً في أقناع فطاحل مكة ) ، بدأت السيوف تُقطر من دماء الآخر ، وبعد فوزها السيفي ، هجمت بهمجيتها ووحشيتها الصحراوية إلى حضارة الماء والخضراء ، وحتى اللحظة ... حيث تحوّل السيف الباتر اليثربي إلى مفخخات وتفجيرات وكواتم صوت وذبح الرقاب الحلال وووو ، اليومي في بغداد وفي عواصم الجهل المقدس الإسلامي وجغرافيا العالم .... أين الرحمة ، والسيف اصدق انباء من الكتبِ ...!!!؟؟؟

***

يا أهل القرآن ، زيّنوا القرآن بالأفعال . أبي حذيفة ، ما رواه الطبري .
أوردت مصادر السيرة ( أبن هشام ) ، أن النبي محمد دفع كنانة بن الرُبيّع ( من زعماء بني النضير ) إلى الزبير قائلاً : عذّبه حتى نستأصل ما عنده . وكان تحت يده كنز من أموال بني النضر . وعذبه الزبير بالمقدحة ، فكان يقدح في صدره حتى أشرف على الموت . ثم سلّمه النبي إلى محمد بن مسلمة لقتلهِ . هادي العلوي ( التعذيب في الإسلام ) . هكذا تزيين القرآن بالأفعال ، وإلا فما قيمة القرآن ؟؟؟
لماذا نستغرب من أفعال الإسلاموية الآن ، وهم يخضعون تحت سلوك وأفعال معلمهم الأول ، نبيّهم ورسولهم ، رسول الرحمة والمحبة والسلام .... وكما قال في حديثه الشريف : الإسلام يجبّ ما قبله .
لكن ، يبدو في هذا القرن ، أن الإسلام يهدّم ما بعده أيضاً ...

***


الكبت الجنسي من رضاعة الكبير إلى كرسي الحكم ...!!!
حدثنا يحيى بن يحيى ، قال قرأت مالك عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة ، عن عائشة ( رض الله عنهم أجمعين ) أنها قالت : كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نُسخن بخمس معلومات ، لقد نزلت مع آية الرجم ولقد كان في صفيحة تحت سريري ، فلما مات رسول الله صلعم وتشاغلنا بموته ، دخل داجن فأكلها ...!!!
مصير آيات الله في أحشاء الداجن ( خروف ، بعير ، ناقة ، صخل ، صخلة ، دجاجة ، ديك ...الخ ) ولكن كيف ، في قوله تعالى ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) الحجر ؟؟؟
نوابغ وفقهاء وعلماء الإسلام ، يؤكدون في مؤلفاتهم الموسوعية على العلاقة الأخوية بين المرضعة والراضع ، وعدد المصّات ، كما يلي :
صحيح مسلم باب التحريم بخمس رضعات .
موطأ مالك ، كتاب الرضاع ، باب ما جاء في الرضاعة .
سنن النسائي ، كتاب النكاح ، باب القدر الذي يحرم من الرضاعة .
سنن أبن ماجه ، كتاب باب لا تحرم المصّة ولا المصّتان .
سنن الدارمي ، كتاب النكاح ، باب كم رضعة تُحرّم .
سنن أبي داود ، كتاب النكاح ، باب هل يحرم ما دون خمس رضعات ( مصّات ) .
سنن الترمذي ، كتاب النكاح ، باب ما جاء ، لا تحرّم المصّة ولا المصّتان . .....الخ .
هل هناك في تاريخ المجتمعات البشرية البدائية والمدنية ، من يعاني من الكبت الأمومي الجنسي في مراحله المتعددة ، مثلما تعاني منه مجتمعاتنا الإسلامية وروادها من فقاء وساسة الدين ؟؟؟
ورغم هذا الداء العصابي الهذياني للآباء المعطرين بنفحة الوحي ، يأتي الأحفاد بعد 1400 يتبُؤوا الحكم علينا ، ولا نعلم كم الرضعات والمصّات ونكاح المتعة ونكاحات أخرى ، نبعوا من خلالها ؟؟؟
الشيطان يكون في عوننا ...

#عبد_الكريم_الموسوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل