من ذكرى أبي الجزء الأول الجدي الأجرب

علي أحماد

الحوار المتمدن-العدد: 4144 - 2013 / 7 / 5 - 20:23
المحور: الادب والفن
    

لأنه جدي أجرب، فقد كان فيه صاحبه ( راع من أيت مسروح) من الزاهدين، فلن ينفع معه علاج وإذا تركه فقد ينشر العدوى وسط القطيع كله ، لهذا باعه بثمن بخس دراهم معدودات . جاء به الى الدار يجره بحبل يتدلى من قرنيه الأسودين الفاحمين..يملأ ثغاؤه أرجاء القرية، وكلما مر أبي بقوم سخروا منه واتخذوه هزوءا ، لكنه يقابل نظراتهم القاسية وألسنتهم اللاذعة ببرودة أعصاب ولامبالاة تبث الحيرة في نفوسهم وتستفزهم. وسؤالهم كيف لرجل عاقل أن يشتري مثل هذا الحيوان الأجرب - الذي تعافه الكلاب الجائعة - وامرأته على وشك الوضع؟؟
ربطه الى سارية من الخشب وسط الدار، لم ينقطع ثغاؤه وأمامه وضع مايقتات به من حشائش أتى بها من حقول على ضفة الواد يملكها بعض معارفه وجيرانه من سكان قرية إيرارة..لقد عاف الأكل وولى عنه وبدأ يرفسها رفسا بقوائمه، ولو وضع أمامه شعيرا أوذرة لما التفت إليها، لأنه ألف العيش وسط القطيع وعزله بمثابة عقاب له..والماعز يعشق تسلق قرون الجبال وشجيرات السدرة.
بعد أيام ، وفي يوم مشمس أخرج الجدي ومعه طفليه الى الوادي. غطسه في الماء ففاحت منه رائحة نفاذة تزكم الأنوف. عمد اليه ينظفه بالصابون حتى سالت الدماء من دماميل تملأ جسمه الهزيل الذي ذهب فراؤه وبرزت عظامه ، فلاشحم ولالحم يكسوها. كرر عمليات الغطس والنتظيف والمسكين بين يديه كتلة لاحول لها ولاقوة. اقتاده- وهو يرتعد -الى صخر أملس لعل أشعة الشمس اللافحة تدفىء جسمه. بقي الأطفال يمرحون على ضفة الواد ويسبحون.
واظب على فعله الى أن شفي الجدي من جربه واكتنز لحما وشحما بفضل العلف وما انفك الأهالي يعجبون ولايصدقون أن هذا التيس السمين كان أجرب تتقزز من رؤيته النفس البشرية ! وقد آن وقت ذبحه .
اتخذت الأم مكانا قصيا وأنينها لاينقطع من آلام الوضع..نادى الأب على الجارة، وهي امرأة ربعة القوام مكتنزة الأرداف. طردت (زنو) الألطفال خارج الدار لئلا يكونوا شهداء على فعل يخص النساء، ولكنهم ظلوا يتلصصون . الأم تشد الى حبل يتدلى من السقف وهي تتصفد عرقا وصراخها يملأ المكان وتأوهاتها تكسر الصمت الذي يكتنف الدار. القابلة تشدها من الخلف وترجها رجا وتحثها على الصبر. سمع الأطفال صراخ مولود جديد . لقد وضعتها أنثى. الطفل الرابع بعد صالح ،علي وفاضمة. هاهي زهرة تنير البيت .
ذبح الأب الجدي ليعد وليمة العقيقة ودعا إليها بعض الجيران وأسرة القابلة فقط. عاتبهم الأهالي ولكن عذره أنهم اشمأزوا من الجدي الأجرب وما أن تعافى حتى طمعوا في الوليمة . بقي الرجل ، العامل اليومي بمنجم بوعروس مقترنا بالجدي الأجرب . ولم ينس أهالي إيرارا ونواحيها أبدا وليمة لم يكونوا مدعويها !

#علي_أحماد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل