وماذا فعل شعب فلسطين بيهود؟ حتى يغزوهم موسى وجيوشه

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4133 - 2013 / 6 / 24 - 12:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السلام عليكم ورحمة الله:
اذا كان من حق اسرائيل ان تقوم بالضربات الاستباقيه لاي دوله تحمل العدائيه لها كما برر كثر فعل اسرائيل لضرب مصر ودك مطاراتها وتدمير قدرتها الدفاعيه الجويه في زمن الراحل جمال عبد الناصر واذا كان من حق اسرائيل تدمير مفاعل تموز النووي في العراق واذا كان من حق المسلمون القيام بذات الضربات الاستباقيه لحماية دولتهم واذا كان منحق المسلمين غزو البلاد المجاوه لدولتهم على هذا الاساس
فعلى اي حق قام بنو اسرائيل بغزو فلسطين بقيادة موسى ومن جاء من بعده واذا اجزنا انهم مافعلوا هذا الامر لان الله كلفهم به علينا ان نجيزمافعله المسلمون لان الله امرهم بذالك
فشعب فلسطين لم يعادي بني اسرائيل ولم يهجرهم من بلادهم فهم ارتحلوا عنها برغبتهم بعد ان حل بهم القحط الى مصر في زمن النبي يوسف كما اخبرنا التاريخ او الى الجزيرة العربيه التي كانت ارض الفراعنه كما توصل الى ذالك الباحث نبيل هلال هلال ان مصر ماكانت ارض القبط ولا ارض الفراعنه ولاارض موسى ولا ارض يوسف بل هي الجزيرة العربيه واي كانت تلك الارض واي كان مكانها فلم يذكر لنا التاريخ ان شعب فلسطين اضطهد يهود قديما بل من اضطهدهم هم الفراعنه ومن قتل رجالهم ايضا واستبقى نسائهم هم الفراعنة ون اضطهدهم واحتقر انسانيتهم واستخدمهم الفراعنه ايضا سواء كانوا فراعنة مصر كما اخبرنا التاريخ او فراعنة الجزيرة العربيه كما اخبرنا بذالك الباحث هلال في سلسة مقالاته(مصر ليست بلاد القبط)
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351790
ونعلم ان تواجد بني اسرائيل على ارض فلسطين كانت بذرته انتقال ابراهيم النبي من العراق اليها ولم يذكر لنا التاريخ ان شعب فلسطين قاوم اقامته تلك فيها اورفضها
يخبرنا الكتاب المقدس (العهد القديم)عن غزو بني اسرائل لفلسطين بقيادة النبي موسى وجيشه ثم من جاء من انبياء على شعب اسرائيل استمروا بغزو ارض فلسطين حتى استطاعوا ان يحتلوها ويستوطنوها ويقيموا فيها ممالكهم ولنرى ماذا فعل بنوا اسرائيل بشعب فلسطين وحسب ما اورده لنا (الكتاب المقدس_العهد القديم)في هذا الشأن لنتابع اسفار العهد القديم من الكتاب المقدس لنرى مافعل بنو اسرائيل بشعب الارض التي وعدهم الله ان تكون مسكنا لهم بشعب لم يظهر لهم العدائيه لابالتصريح ولا بالتلميح لابالفعل ولا بالقول
وحتى يتوضح لنا كيف كان حال بني اسرائيل في فلسطين قبل خروجهم منها الى مصر سواء كانت ارض الفراعنه والقبط كما اخبرنا التاريخ او سواء لم تكن ارض الفراعنه والقبط كما توصل الى ذالك الباحث نبيل هلال هلال:
سفر التكوين:

St-Takla.org Divider فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت
الإصحاح الثاني عشر

12: 1 و قال الرب لابرام اذهب من ارضك و من عشيرتك و من بيت ابيك الى الارض التي اريك

12: 2 فاجعلك امة عظيمة و اباركك و اعظم اسمك و تكون بركة

12: 3 و ابارك مباركيك و لاعنك العنه و تتبارك فيك جميع قبائل الارض

12: 4 فذهب ابرام كما قال له الرب و ذهب معه لوط و كان ابرام ابن خمس و سبعين سنة لما خرج من حاران

12: 5 فاخذ ابرام ساراي امراته و لوطا ابن اخيه و كل مقتنياتهما التي اقتنيا و النفوس التي امتلكا في حاران و خرجوا ليذهبوا الى ارض كنعان فاتوا الى ارض كنعان

12: 6 و اجتاز ابرام في الارض الى مكان شكيم الى بلوطة مورة و كان الكنعانيون حينئذ في الارض

12: 7 و ظهر الرب لابرام و قال لنسلك اعطي هذه الارض فبنى هناك مذبحا للرب الذي ظهر له

12: 8 ثم نقل من هناك الى الجبل شرقي بيت ايل و نصب خيمته و له بيت ايل من المغرب و عاي من المشرق فبنى هناك مذبحا للرب و دعا باسم الرب

12: 9 ثم ارتحل ابرام ارتحالا متواليا نحو الجنوب

12: 10 و حدث جوع في الارض فانحدر ابرام الى مصر ليتغرب هناك لان الجوع في الارض كان شديدا

St-Takla.org Divider فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت
الإصحاح الثالث عشر

13: 1 فصعد ابرام من مصر هو و امراته و كل ما كان له و لوط معه الى الجنوب

13: 2 و كان ابرام غنيا جدا في المواشي و الفضة و الذهب

13: 3 و سار في رحلاته من الجنوب الى بيت ايل الى المكان الذي كانت خيمته فيه في البداءة بين بيت ايل و عاي

13: 4 الى مكان المذبح الذي عمله هناك اولا و دعا هناك ابرام باسم الرب

13: 5 و لوط السائر مع ابرام كان له ايضا غنم و بقر و خيام

13: 6 و لم تحتملهما الارض ان يسكنا معا اذ كانت املاكهما كثيرة فلم يقدرا ان يسكنا معا

13: 7 فحدثت مخاصمة بين رعاة مواشي ابرام و رعاة مواشي لوط و كان الكنعانيون و الفرزيون حينئذ ساكنين في الارض

13: 8 فقال ابرام للوط لا تكن مخاصمة بيني و بينك و بين رعاتي و رعاتك لاننا نحن اخوان

13: 9 اليست كل الارض امامك اعتزل عني ان ذهبت شمالا فانا يمينا و ان يمينا فانا شمالا

13: 10 فرفع لوط عينيه و راى كل دائرة الاردن ان جميعها سقي قبلما اخرب الرب سدوم و عمورة كجنة الرب كارض مصر حينما تجيء الى صوغر

13: 11 فاختار لوط لنفسه كل دائرة الاردن و ارتحل لوط شرقا فاعتزل الواحد عن الاخر

13: 12 ابرام سكن في ارض كنعان و لوط سكن في مدن الدائرة و نقل خيامه الى سدوم

فالايه 7 من الاصحاح الثالث عشر تؤكد ان ابرام(ابراهيم) وذريته سكن في الارض التي يسكنها الكنعانين والفرزيون وهي فلسطين لان فلسطين كان يطلق عليها ارض الكنعانين ولم يرد في آيات سفر التكوين من الاصحاح الثالث عشر حتى اخره ان الكنعانين او الفريزين سكنة فلسطين قد تعاملوا بعدائيه مع ابرام(ابراهيم) وذريته

وفي هذا السفر يؤكد لنا ان ارض فلسطين ليست ارض يهود ولكنها ارض غربتهم كما ورد في الايه بمعنى الارض التي هاجروا اليها من موطنهم الاصلي العراق ارض بابل

الايه 8 الاصحاح 17 سفر التكوين


و اعطي لك و لنسلك من بعدك ارض غربتك كل ارض كنعان ملكا ابديا و اكون الههم

ويبداء ارتحال بني اسرائيل من ارض كنعان الى ارض مصر عنما اصبح ابنه يوسف عزيزا لمصر بعد ان باعه اخوته الى قوطيفار عزيزمصر كما اخبرتنا بذالك الايه(1) من الاصحاح(39) سفر التكوين(العهد القديم,الكتاب المقدس)
1 و اما يوسف فانزل الى مصر و اشتراه فوطيفار خصي فرعون رئيس الشرط رجل مصري من يد الاسمعيليين الذين انزلوه الى هناك
وكانت البدايه هي رحلات اولاد يعقوب لشراء القمح ثم بعد ان عرفهم يوسف امرهم باستقدام ابيه يعقوب وبنيه من ارض كنعان الى ارض مصر بموافقة فرعون مصر كما تقول الايات في الاصحاح (45 من سفر التكوين)
/9 اسرعوا و اصعدوا الى ابي و قولوا له هكذا يقول ابنك يوسف قد جعلني الله سيدا لكل مصر انزل الي لا تقف
10 فتسكن في ارض جاسان و تكون قريبا مني انت و بنوك و بنو بنيك و غنمك و بقرك و كل ما لك
17 فقال فرعون ليوسف قل لاخوتك افعلوا هذا حملوا دوابكم و انطلقوا اذهبوا الى ارض كنعان

45: 18 و خذوا اباكم و بيوتكم و تعالوا الي فاعطيكم خيرات ارض مصر و تاكلوا دسم الارض

45: 19 فانت قد امرت افعلوا هذا خذوا لكم من ارض مصر عجلات لاولادكم و نسائكم و احملوا اباكم و تعالوا

45: 20 و لا تحزن عيونكم على اثاثكم لان خيرات جميع ارض مصر لكم

مما تقدم من الايات في سفر التكوين التي اخبرتنا عن اخبار بني اسرائيل انهم كانوا يعشون باحسن حال في ارض كنعان وكانوا اثرياء وانهم هاجروا من ارض كنعان بسبب القحط والجوع الذي عانوا منه وهاجروا من ارض كنعان طواعيه ولم يتعرضوا من شعبها شعب فلسطين لاي ظلم او اضطهاد وخرجوا من ارض كنعان بكل عدهم وعديدهم وبكل اموالهم ومواشيهم وممتلكاتهم على عربات ارسلها لهم فرعون مصر سواء كان فرعون مصر كما اخبرنا التاريخ والاستكشافات الاثريه او سواء كان فرعون الجزيره العربيه كما اخبرنا الباحث والكاتب هلال

وكما اخبرتنا الايات من سفر التكوين الاصحاح السادس والاربعون:


5 فقام يعقوب من بئر سبع و حمل بنو اسرائيل يعقوب اباهم و اولادهم و نساءهم في العجلات التي ارسل فرعون لحمله

46: 6 و اخذوا مواشيهم و مقتناهم الذي اقتنوا في ارض كنعان و جاءوا الى مصر يعقوب و كل نسله معه

46: 7 بنوه و بنو بنيه معه و بناته و بنات بنيه و كل نسله جاء بهم معه الى مصر

46: 8 و هذه اسماء بني اسرائيل الذين جاءوا الى مصر يعقوب و بنوه بكر يعقوب راوبين

46: 9 و بنو راوبين حنوك و فلو و حصرون و كرمي

46: 10 و بنو شمعون يموئيل و يامين و اوهد و ياكين و صوحر و شاول ابن الكنعانية

46: 11 و بنو لاوي جرشون و قهات و مراري

46: 12 و بنو يهوذا عير و اونان و شيلة و فارص و زارح و اما عير و اونان فماتا في ارض كنعان و كان ابنا فارص حصرون و حامول

46: 13 و بنو يساكر تولاع و فوة و يوب و شمرون

46: 14 و بنو زبولون سارد و ايلون و ياحلئيل

46: 15 هؤلاء بنو ليئة الذين ولدتهم ليعقوب في فدان ارام مع دينة ابنته جميع نفوس بنيه و بناته ثلاث و ثلاثون

46: 16 و بنو جاد صفيون و حجي و شوني و اصبون و عيري و ارودي و ارئيلي

46: 17 و بنو اشير يمنة و يشوة و يشوي و بريعة و سارح هي اختهم و ابنا بريعة حابر و ملكيئيل

46: 18 هؤلاء بنو زلفة التي اعطاها لابان لليئة ابنته فولدت هؤلاء ليعقوب ست عشرة نفسا

46: 19 ابنا راحيل امراة يعقوب يوسف و بنيامين

46: 20 و ولد ليوسف في ارض مصر منسى و افرايم اللذان ولدتهما له اسنات بنت فوطي فارع كاهن اون

46: 21 و بنو بنيامين بالع و باكر و اشبيل و جيرا و نعمان و ايحي و روش و مفيم و حفيم و ارد

46: 22 هؤلاء بنو راحيل الذين ولدوا ليعقوب جميع النفوس اربع عشرة

46: 23 و ابن دان حوشيم

46: 24 و بنو نفتالي ياحصئيل و جوني و يصر و شليم

46: 25 هؤلاء بنو بلهة التي اعطاها لابان لراحيل ابنته فولدت هؤلاء ليعقوب جميع الانفس سبع

46: 26 جميع النفوس ليعقوب التي اتت الى مصر الخارجة من صلبه ما عدا نساء بني يعقوب جميع النفوس ست و ستون نفسا

46: 27 و ابنا يوسف اللذان ولدا له في مصر نفسان جميع نفوس بيت يعقوب التي جاءت الى مصر سبعون


: 27 و سكن اسرائيل في ارض مصر في ارض جاسان و تملكوا فيها و اثمروا و كثروا جدا
وبعد وفاة النبي يعقوب اخذوا ابنائه جثمانه ودفنوه في ارض كنعان(فلسطين) لاحظوا سهولة تنقل بني اسرائيل من ارض مصر الى ارض كنعان بدون عوائق فهل تقبل اسرائيل اليوم او هل تسمح لابناء فلسطين في الشتات وصاهم ابوهم بعد وفاته ان يدفن في ارضه ومسقطرأسه فلسطين(48) هل تسهل لهم الامر وتسمح لهم بدفن جثمان ابيهم في ارضه

50: 5 ابي استحلفني قائلا ها انا اموت في قبري الذي حفرت لنفسي في ارض كنعان هناك تدفنني فالان اصعد لادفن ابي و ارجع

50: 6 فقال فرعون اصعد و ادفن اباك كما استحلفك

50: 7 فصعد يوسف ليدفن اباه و صعد معه جميع عبيد فرعون شيوخ بيته و جميع شيوخ ارض مصر

50: 8 و كل بيت يوسف و اخوته و بيت ابيه غير انهم تركوا اولادهم و غنمهم و بقرهم في ارض جاسان

50: 9 و صعد معه مركبات و فرسان فكان الجيش كثيرا جدا

ثم عاد يوسف وجيوشه وعراباته الى مصر بعد ان دفن ابيه في ارض كنعان


: 14 ثم رجع يوسف الى مصر هو و اخوته و جميع الذين صعدوا معه لدفن ابيه بعدما دفن اباه(الاصحاح50 سفر التكوين


: 22 و سكن يوسف في مصر هو و بيت ابيه و عاش يوسف مئة و عشر سنين

ولم يفكر بني اسرائيل بالعوده الى ارض غربتهم ارض كنعان الا بعد ان سات احوالهم في مصر وايضا مع كل ماحصل معهم فما كانوا يرغبون بمغادة مصر الا بعد ظهور موسى وتكليف الله له ولااخيه هارون باخراج بني اسرائيل من مصر الى الارض التي وعدهم الله الاقامة فيها اترككم على خير وألتيقكم بمشيئة الله في الجزء الثاني لهذه المقاله

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات