كلمة لشعب مصر قبل بداية الطوفان 30 يونيو

ماذا سيقع يوم 30يونيو لن تستطيعوا حشد مثل هذا الحشد الرباني
حشود الفلول والبلطجية والقبطجية ليس لها تمثيل شعبي
يوم 30يونيو يوم المهزلة والهزيمة والبلطجة

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ الفاضل / عبدالله أغونان
المشكلة الدائمة فى صراع أنواع الحكم الدينى ضد بعضه البعض كصراع على بن أبى طالب ضد معاوية بن أبى سفيان أو صراعه ضد المختلف عنه دينياً أو فكرياً هى أن من يتوهمون أنهم يحكمون باسم الدين أو يوهمون أتابعهم أنهم يحكمون بالحق الالهى ، يعتقدون اعتقاداً راسخاً أن كل أفعالهم أو أقوالهم نابعة من النص المقدس الذى يفسرونه وفق مصالحهم السياسية والحزبية الضيقة وفى المقابل يفسر الطرف الآخر نفس النصوص المقدسة تفسيراً يخدم أهدافه السياسية والحزبية أيضاً ويحاول كلا الطرفان استقطاب العوام والبسطاء لتأييد رؤيته وتفسيره ؛ هذا فى الصراع الذى يستخدم فيه الطرفان المسألة الدينية لأدلجة العوام والبسطاء . أما فى الحالة المصرية فالصراع هو صراع بين من يحاولون تطبيق نماذج حكم ثيوقراطية تخطتها كل دول العالم المتحضر وهم هنا الاخوان ومؤيدوهم من جماعات الاسلام السياسى بما فيهم الارهابيين والتكفيريين ومن يسمونهم باطلاً بالجهاديين وبين جميع فئات الشعب المصرى الباحثة عن الأمن والأمان والحرية والكرامة ومستوى المعيشة اللائق .
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا النظام والجماعات المؤيدة له فشلوا فشلاً ذريعاً تلبية الاحتياجات الضرورية والملحة العاجلة وعلى رأسها توفير الأمن والأمان للمواطن وحل أزمات الطاقة التى لم يعرفها المصريون منذ عشرات السنين وتعمدوا عدم صياغة دستور عصرى توافقى لتبييتهم النية لحكم البلاد والعباد حكماً ثيوقراطياً على المدى البعيد وبالتدريج واقترفت التيارات المؤيدة لهم جرائم يعاقب عليها القانون كمحاصرة المحكمة الدستورية العليا ومنعها من آداء أعمالها القانونية والدستورية واستعدت قيادات الجماعة غمزاً أو لمزاً أو تصريحاً رجال القضاء ورجال الشرطة ورجال المخابرات ورجال الاعلام وضباط القوات المسلحة وجنودها ! واستعدت قيادات الجماعة ورموزها غالبية النقابات المهنية فى مصر وعلى رأسها نقابة العمال ونقابة الصحفيين ونقابة المحامين وغيرها . كل ذلك وغيره الكثير من التجاوزات والممارسات التعسفية بحق النشطاء السياسيين المعارضين التى وصلت الى حد اختطاف وتعذيب حتى المواطنين العاديين أمام الاتحادية . كل ذلك وهو غيض من فيض وسكرة السلطة ونشوتها تبرر لهم أن كل مافعلوه وماسوف يفعلوه هو لصالح شعب مصر !
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل تلك الممارسات الخاطئة والضارة أبلغ الضرر باستقرار أحوال الوطن والمواطنين ، يسوقونها لأتباعهم ولعامة الشعب وللرأى العام العالمى على أنها دفاع عن ثورة 25 يناير 2011 ، ويوهمون أنفسهم ومؤيديهم أن الشعب والرأى العام المحلى والعالمى يصدق مزاعمهم التى يسوقونها من على منابرهم الوعظية والدعوية والفضائية فى مؤتمراتهم التى يسمونها زوراً وتضليلاً بأنها مؤتمرات شعبية ! انها سكرة السلطة ياسيد أغونان ونشوة الحكم هى من تصور لهم ولكم وهم أن الغالبية العظمى من الشعب المصرى تقف الى جانب مشروعكم المتصادم مع الجغرافيا والتاريخ ! نفس السكرة ونفس النشوة التى أطاحت بمن كانوا قبلكم سوف تطيح بكم ، ان عاجلاً مع حلول الثلاثين من يونيو 2013 أو آجلاً بعده ببضعة أسابيع أو أشهر على أكثر تقدير .
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من قال ان الاسلاميين يحتكرون العمل السياسي لقد وقعت منافسة وربحوا ثقة الشعوب بأغلبية وخسرتم من قال انهم يحتكرون الكلام باسم الدين وأنتم تحتكرون الكلام باسم الحداثة والمدنية التي لاتفقهون فيها الا الدعوة الى الانحلال والحرية الاباحية وعبارات تدعونها في التعبير ونقل السفسطة القديمة والمعاصرة
من منعكم أن تتكلموا بما تعتنقه الشغوب من دين وهوية؟
فكرة فصل الدين عن الدولة انتهينا منها واذا اقتنع الناس بأشياء في دينهم أتريدون أن تمنعوهم بالقوة؟ وتفرضوا عليهم مالاينسجم وعقائدهم؟
لاحظ ان في مليونيتي رابعة العدوية لم تقع بلطجة ولامخالفات قانونية ولاعنف ولااعتداء على الممتلكات انتظر مظاهرات تمرض وسترى مايقع فيها
ماذافعل الرئيس الاول في التاريخ المصري؟
أرجع الجيش والشرطة الى مهامها الأساسية ووضع دستورا وفصل السلط عن بعضها
وزاد في تعويضات المعاش والتعليم ويحاول محاربة الفساد في الاعلام والقضاء واستتباب الأمن
تريدون اسقاطه ممكن بالانتخابات وما هو البديل لديكم عمرو موسى وشفيق وغيرهم من أزلام النظام المنهار وكلاء مبارك وكأنك يا بوزيد ماغزيت
الأمر لله

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ / عبدالله أغونان
من الذى ألبس عليك أن الحرية والحداثة يقودان الى الاباحية ؟ ومن الذى أفهمك أننا ننادى بالاباحية ؟ أليس ذلك تضليلاً للبسطاء والعوام عندما تنسبون مثل ذلك الاتهام الباطل لشركاءكم فى الوطن ؟ الحداثة ياسيد أغونان هى مواكبة العصر حتى لا تكون شعوبنا عالة على منجزات الآخرين فى عصرنا هذا .
لك احترامى وتقديرى لشخصكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا رجل تقبل تحياتي/اجدك تحاور ع.ئيغنان في الوقت الذي يعلم كتاب وكاتبات وزوار هذا الموقع المميز من يكون وما يكون دوره.ليست غايته الحوار يا رجل وانما تسجيل الحضور لقياس درجة حرارة الموضوع وما اذا كان هناك وجود لأفراد من قبيله ام تخلوا عنه بعد ان اقتنعوا بأراء العقلاء.
اوظحت له ان الغاية من الحداثة هي مواكبة العصر حتى لا تكون شعوبنا عالة على منجزات الغير ونسيت انه وقبيله يعتبرون ان هذا الغير وجد لخدمتهم بانجازاته فما جدوى الحوار مع مثل هذا الشخص؟ .
ارجوك يا محترم اعرض عن الجاهلين ان وقتك ثمين وانا لمنتضرين 30 يونيو وان كان نجاح المتمردين قد تحقق قبله بدليل خروج الخرافيين تجار الدين في استعراض للقوة في خطبهم البليدة التي الفها الشعب المصري المجوع المفقر باسم الدين والذي خرجت افواج منه لساحتهم لمجرد نسيان وضعهم المزري ولو لبعض الوقت

تقبل تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدتى / ميس أو مازيغ
أنا قارىء نهم ومتابع لكل كتاب وكاتبات التيار التنويرى فى هذا الموقع المحترم الذى رغم اتجاهه اليسارى العام ، الا أنه يفسح المجال حتى للتيارات الراديكالية كى تدلى بدلوها فى كل مايتم نشره على صفحات الحوار المتمدن . وأتابع تقريباً غالبية كتاب الحوار المتمدن المنادين بغربلة التراث حتى تستطيع شعوبهم مواكبة عصر العولمة ، من أمثال المحترم سيد القمنى وفؤاد النمرى ومحمد حسين يونس وسامى لبيب وشامل عبدالعزيز وكامل النجار والهام مانع ونضال نعيسة وشاهر الشرقاوى وحتى أحياناً (طلعت خيرى) وعدلى جندى ومجدى وليم وزاهر زمان وغيرهم وأقرأ المداخلات التى يدلى بها عبدالله أغونان وعبدالله خلف وغيرهم فى مقالات العديد من كتاب وكاتبات الحوار المتمدن وأعرف جيداً اتجاهات هؤلاء وغيرهم .
لك الشكر والتحية على نصيحتك القلبية والثمينة

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ينصح ميش أومازيغ الكاتب ويعاتبه أنه يرد علي
اعمل بهذه النصيحة أنت وأعرض عني واعلم أني لآاحقد على أحد ولكن لاأعرض عن باطل أرى منكرا في القول والاعتقاد فأحاول تغييره أو على الأقل الى التحذير منه أ
لكنك لن تستطيع لأن الحجج القوية التي أقدمها تستفزك فلاتعرف الا الانفعال والهجاء
بلغنا عن رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
من رأى منكم منكرا
فاليغيره بيده
فان لم يستطع فبلسانه
فان لم يستطع فبقلبه
وذلك أضعف الايمان

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ العزيز / عبدالله أغونان
مبدئياً ماهية المنكر وتعريفه تختلف من مجتمع الى مجتمع ومن دين الى دين ومن مكان الى مكان تبعاً لما توافق عليه كل مجتمع وماتعمدته الجماعة فى عداد المنكر أو غير المنكر ! مثلاً : عندما تكشف المرأة المسلمة عن شعرها ، فهذا منكر عند بعض الفقهاء من رجال الدين وحتى فى بعض الأحياء الشعبية لا تخرج بعض النسوة أبداً الى الشارع دون تغطية شعرها وزوجتى من هاته النسوة .. لا يمكن أن تخرج الى العمل أو لزيارة قريبة لها مريضة أو لأى شأن حاسرة الرأس ، فكشف شعر الرأس منكر عندها من نشأتها . فى حين تجد العكس فى بعض البيئات الأرستقراطية أو فى الدول الأوروبية بوجه عام . وفى نفس الحى تجد بعض النسوة يستنكفن غطاء الشعر . القاء القمامة فى الشارع وفى عرض الطريق بالتأكيد منكر وجريمة فى حق المجتمع ، ولكنك فى بلادنا لا تستطيع أن تبدى مجرد اعتراضك على شخص يقوم بهذا الفعل أمامك ..سوف يشتبك معك وربما انضم له المارة ووجهوا اللوم لك أنت لأنهم اعتبروا تصرفك تدخلاً فى شأن لا يخصك وانما يخص الدولة حسب وجهة نظرهم .
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما أن هناك أموراً وسلوكيات تدخل فى صميم الحرية الشخصية مثل حرية العقيدة وحرية ممارسة الطقوس الخاصة بما يعتقده الانسان .. مثلاً : تبرج النساء بوجه عام منكر فى الاسلام لأن بعض الفقهاء المتشددين يرونه مدخلاً للاباحية والانحلال الجنسى وانتشار الزنا ، بينما هناك فقهاء آخرون يرون عكس هذا الرأى ، وهؤلاء لهم حججهم وأولئك لهم حججهم ، وهم ينتمون لذات الدين وربما نفس الدولة ! وعلى النقيض من ذلك فى جميع دول العالم المتحضرة فى الشرق والغرب ، يرون أن المرأة مثلها مثل الرجل لها كل الحقوق وعليها كل الواجبات التى على الرجل ويعلمونهم ويعلمونهن فى المدارس أنها ليست مجرد موضوع جنسى للترفيه عن الرجال واشباع رغباتهم . أنت لا تستطيع حتى أن تحدق فى وتتأمل فى أى جزء كشفت عنه المرأة فى تلك الدول المتحضرة ، فذلك مجرم قانوناً لو صاحت وطلبت لك الشرطة وأثبتت عليك ارتكاب هذه المخالفة الأخلاقية يعاقب عليها القانون فى تلك الدول . لا يستطيع أحد فى بلادنا أن يقبل زوجته فى الشارع فهذا منكر شرعاً ومجرم قانوناً أما فى الدول الأخرى فتختلف الأمور فأنت لا تستطيع أن تهمس ببنت شفة فى مثل هذا الموقف .
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فقد علموهم فى بلادهم أن من يقف ليتفرج على مشهد كهذا يعتبر فعلاً منكراً ومخالفة صريحة توقعك تحت طائلة القانون لو أثبتوا عليك ارتكاب هذا الفعل لأنه تدخلاً فى الحرية الشخصية لهذان اللذان يقبلان بعضهما فى حديقة عامة أو فى أحد المتنزهات ! فى تلك الحالة وفى مثل هذا الظرف وبين أهل هكذا بلاد لا تستطيع أنت أن تملى عليهم معاييرك ، تماماً مثبما لا يمكنهم املاء معاييرهم فى المنكر وغير المنكر عليك فى بلادك !
تحياتى وتقديرى لشخصك

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مانص القران والحديث النبوي على تحريمه فهو حرام
ومانص القران والحديث النبوي على تحليله فهو حلال
وهناك مباحات وممنوعات بالعقل
لاأملي على أحد المسلمون لهم هويتهم التي يفخرون بها وعلامة ذلك انهم كتلة كبيرة من شعوب ولغات وقارات شتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز / عبدالله أغونان
( مانص القران والحديث النبوي على تحريمه فهو حرام ، ومانص القران والحديث النبوي على تحليله فهو حلال ) نعم هذا كلام يعتقد فيه كل مسلم يعلمه ، لكن ماقصدته فى موضوع المنكر وغير المنكر ، هو أننى لا أستطيع أن أفرض رؤيتى على غيرى ؛ بل ليس من حقى أن أفرض قناعاتى الشخصية الفكرية أو العقائدية أو معاييرى الأخلاقية على أحد ، نعم أعرض أفكارى وقناعاتى وهذا حق من حقوق الانسان وهو حق التعبير ، فاذا أخذ أحدهم أو بعضهم فبها ونعم ، أما من رفضوا تلك القناعات ، فليس هناك مشكلة ، ولا مجال لمعاداتهم واتخاذهم خصوم وتلفيق التهم لهم ونعتهم بصفات لا تليق بالبشر ، وانما يجب أن أحترم حريتهم الشخصية ، مثلما أطلب من الآخرين احترام قناعاتى الشخصية . خاصة مايتعلق بالاعتقاد أو الالتزام بتعاليم الطقوس الدينية أو عدم الالتزام بها . فلست أنا أو أنت من يحاسب البشر فيما يختص بالعقيدة الدينية وممارسة شعائرها . نعرض النصح لكن لا نرفع العصا على من يخالفنا الا اذا رفع هو العصى أولاً ، وعندها يتحول الأمر الى خلاف سياسى وليس دينى ! فالقوة صنو الملك والحكم وكلاهما سياسة وليس دعوة دينية !
حبى وتقديرى لشخصك

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---