الوهابية فى مصر من محمد على إلى مبارك..... الجزء الثالث عشر .....

محمود جابر

الحوار المتمدن-العدد: 4106 - 2013 / 5 / 28 - 01:21
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

المؤسـسـات البـديـلــة:
المؤسسات البديلة والمجتمع البديل مصطلحات عملت الجماعات الوهابية في مصر على غرسها، ولعل الفكرة منقولة بتصرف من فكرة الهجرات التي أقامها الإخوان – وهى معسكرات كان ابن عبد الوهاب يقوم بإنشائها حتى تكون مجتمعا بديلا عن المجتمع الأصلي - تكوين مجتمع جديد بعلاقات جديدة والعمل على هدم القديم وتخريبه، وهى نفسها التي تبناها شكري مصطفى وغيره، وقد تبناها الإخوان المسلمون في صورة " شركات توظيف الأموال، والنقابات المستقلة والاتحادات المستقلة وقد وعي الشيخ السبكي إلى ضرورة إقامة مؤسسات بديلة وموازية للمؤسسات الحكومية، وفي إطار المؤسسات الاقتصادية قام الشيخ بعمل صندوق خاص يحفظ موارد الجمعية واشتراكات الأعضاء واستثمار ذلك في مشروعات الجمعية، ونبه الشيخ الجماهير على ضرورة مقاطعة البنوك الربوية، رغم أن الجمعية تملك أكثر من حساب في أكثر من بنك من هذه البنوك سالفة الذكر !!
دعا الشيخ إلى مقاطعة المحاكم الحكومية التي لا تطبق الشريعة الإسلامية وأنشأ من جانبه عددًا من المحاكم الأهلية، وقد نص قانون الجمعية الأول على أن يعاون مجلس الإدارة لجنتان إحداهما لجنة المحكمين وتقوم هذه اللجنة بالتحكيم في المنازعات التي تنشأ بين الأعضاء أو الراغبين من الأهالي حتى لا يلجأ المسلمون على تحكيم القانون الوضعي في المحاكم وحتى تبقي الألفة بين المسلمين.
وقد توفي الشيخ محمود السبكي ، في 7 يوليو 1933 عن عمر يناهز 75 عامـًا، وقد نعاه رشيد رضا في مجلته بقوله :" :"بعد صلاة الجمعة 14 من شهرنا هذا ( ربيع الأول ) فاجأت المنية هذا الأستاذ الكبير ، والعلم الشهير ، وقد كان إمامًا في الهداية إلى العبادة والتقوى والنهي عن البدع والمعاصي يتبعه ألوف كثيرة منتشرون في القطر المصري كله ينسبون إليه ، وكان مواظبًا على التدريس وله مصنفات كثيرة مطبوعة آخرها شرح لسنن أبي داود صدر منه خمسة أجزاء ، ولم أطلع على شيء منه ، فرحمه الله تعالى ، وجزاه أفضل الجزاء" .
ورداً على متشددى الوهابية الذين انتقدوا السبكى رد رشيد بقوله :" اشتهر الشيخ محمود خطاب السبكي بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا سيما البدع الفاشية والحث على السنن الصحيحة قولاً وخطابة وتدريسًا وكتابة مع العمل في زمن يقل فيه من يقوم بهذه الفريضة من العلماء ، واشتهر أنه قد تاب على يديه وانتفع به خلق كثيرون حتى صار إمامًا يتبعه ألوف من الناس ينسبون إليه فيسمون السبكية ، وأعرف أفرادًا منهم من الأزهريين وغير الأزهريين هم سلفيون بقدر ما يعلمون من مذهب السلف، ومنهم من له عناية بنشر مذهب السلف وكتبه كالأستاذ الشيخ منير الدمشقي الكتبي المشهور" .
وقد انتهت هذه المرحلة بأن أصبح هناك ثلاث دوريات سلفية....... وثلاث دور نشر ...... ومؤسسات تتولى إعداد دعاة وهابية ..... وبالتالي أصبح هناك جيل من الوهابية الجدد، ورصيد من الكتب التي تدافع بصراحة ووضوح عن الوهابية بشكل واضح ودون مواربة ، ..... ثم كان هناك معركتان ظهر فيهما دعاة الوهابية في مصر ظهورا لا لبس فيه.
اول هذه المعارك ... معركة الخلافة الاسلامية ..... تابع الحلقة القادمة ... وللحديث بقية

رابط الجزء الثانى عشر :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360461

البريد الالكترونى الجديد :
[email protected]

#محمود_جابر (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل