لكي لا ننسى أنّنا ننسى !

نبيل محمود

الحوار المتمدن-العدد: 4090 - 2013 / 5 / 12 - 10:01
المحور: الادب والفن
    

(كلا ! الموت(والانتحارأفسده)أقرب الى البَكَمِ منه الى الشعر.
فالشعر طريقة خاصة للوعي تخلّد جوهر وعمق الحياة لتنأى بها عن الموت.
لا يغفل وطأة المأساة فيها، ولكّنه لا يعدم مستقبل حياة بتعاسة ماضيها !
فمادامت هناك فرصة غناء، هناك فرصة انتشال المعنى والمغني من لوْثة الحزن.
والشعرهو الضدّ العصيّ على الموت.)*

أنْ تبدأ صباحكَ بـ ((سيجيء الموت)) *
فلأنّ لياليك لمْ تمْنَحْكَ نوماً هانئاً قط
وقطرةُ حزْن تلسع بؤبؤ العيْنِ
والشكُّ قاطرةً تحدِّقُ خلال نوافذها في مفارقات الوجود
وجوارح الزمن تحلّق فوق الدروب التي تسلكْها
تفْتَرِسُ كلَّ ما قطفْتَ من عذوبة وجمال في حياتِكَ
ابداً لمْ تَحْظَ بما هو ليس بصادم ٍأوبفاجع ٍ
مِنْ أين للوجود بكل هذا الخراب !؟
ومَنْ بوسْعِهِ رثاءَ هذا العالَمَ المتداعي ؟
وهلْ لِمَرْثِيَةٍ واحدة أنْ تَسَعَ كُلَّ هذا الانينْ ؟
العَفَنُ والتَفَسِّخُ حَلّلا كُلَّ شيءٍ
وبذورُ الجِدَّةِ مَضَغَتْ ذاتَها
إنْقَطَعَ الماءُ وأمْتَنَعَ المطرُ
تكدّر الأملُ بالدُمَلِ
وتَلوَّثَ الجُرْحُ بالطحالبِ
أسْتَبَقَتِ المآتِمُ الموتَ
والجثث ضَلَّتِ الطريقَ الى مقابرها
وأطيمو** يطوفُ في الأرجاءْ
والجنازةُ صارتْ نشيداً وطنيَّاً
وباتتْ طقوسُ الدَفْنِ تجارةً رائجهْ
والحياةُ باتَتْ إحْراجاً
والطيورُ هجَرَتْ أرْضاً ما عادتْ تُنْبِتُ أشْجاراً
آهٍ ما أكْثَرَ الأطلالَ هنا !
وما أخْفَتَ الالحانْ
فَتِّشْ جيِّداً !
لَعَلَّكَ تَجِد صَرْحَاً لَمْ يَتَقَوَّضْ بَعْدُ
فَتِّشْ جيِّداً !
لَعَلَّكَ تُبْصِر زُرْقَة ً في السماءِ
فَتِّشْ جَيِّداً !
لَعَلَّكَ تَعْثَر على قَطْرَةِ ماءٍ في الأنهارِ
فَتِّشْ وفَتِّشْ وفَتِّشْ ...
فَلا يُعْقَلُ أنَّ في كُلِّ هذه الأوطانْ
لا يَلوحُ لَكَ فيها إنْسانْ !
لاتَغُرًّنَّكَ هذه الحُشُودُ...
فأنا أقْصدُ محْض فرْدٍ إنسانْ
يفْقَهُ مَجْدَ الإنسانْ
فَتِّش عنْ وطنٍ يُغَنِّيِ ويُغْنِي
ولا يَذْبَحُ فَرْدَاً إذْ يَخْرُج عمّا كانْ
فَتِّشْ لِكَيْ لاننْسى أنَّنا نَنْسى !
ننْسى الأصْلَ ونَعْبِدُ الأوْثانْ
فالأصْلُ هُوَ الأنسانْ
والأصْلُ هُوَ الأنسانْ
الأصْلُ هُوَ الأنسانْ
والحقّ في ما هُوَ فانْ !
والخيرُ في ما هُوَ فانْ !
والجمالُ في ما هُوَ فانْ !
فلوْلا ما هُوَ فانٍ لمَا بانَ ما بانْ !
ولوْلا الفَناءْ
لمَا عرْفنا البقاءْ !
لقدْ نسِيْنا الغناءْ ...
فسال الصمْتُ، كقطرات المساء، فوق زجاج الروحْ !
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* ((سيجئ الموت)) : كتاب لجمانة حداد حول الشعراء المنتحرين. ان معادلة الشعر- الموت لاتستقيم،
فالشعرفي جوهره يلاحق ماهو حيٌّ، قد نفهم ونعذرشاعرا أرهقته القسوة فلاذ بالصمت الأبدي،
ولكن الأغنية تظل تصْدح وإنْ صَمَتَ المغنّي،فالغناءُ فَيءُ الحياة الأخضرمهما توحّشتْ وقَسَتْ ،
ورشْفة عزاء في عطش الوحْشة، وبالغناء يستظلّ المتعبون وهم يجفّفون عرق الكدْح !

* * أطيمو : شبح الميت عند العراقيين القدامى ، يظل يطوف حول الاحياء ودورهم
مادامت جثّته لم تُوارى الثرى، ومن هنا كان ((إكرام الميت دفنه)) .

#نبيل_محمود (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل