السموعي- قرايا صورة 11

مسعد خلد

الحوار المتمدن-العدد: 4085 - 2013 / 5 / 7 - 16:57
المحور: الادب والفن
    

قال ابو محمد محمود سْليم :"... بلدي السموعي قضاء صفد.. بِحِدّها من الشمال: الجش، الصفصاف، كفر برعم، سعسع، صَلحة، فارة، وقَدَسْ.. ومن الشرق:الظهرية، عكبرة، ميرون، قدّيثة، عين الزتون، دلاّثة، علما وبيريا.. ومن الجنوب فراضية وكفر عنان، ومن الغرب بيت جن.. كُنّا عايْشين على الزِراعَة وتَربِيِة الحَلالْ..السموعي كانت مشهورة بزِراعِة الدخان والذُرَة الصَفرَه والذُرَة البيضَا وكلّْ أنواع لِحبوبْ... كانت قَعْداتْ ودَواوينْ الناسْ، أكثر إشي عِند مُختار السموعي، العبِد صالح (أبو صالح).. كان أخو المختار احمد صالح (أبو عادل) يُضرُبْ عَ المهباج، وتِلْتَمّْ الناسْ عِندو، وكل واحَدْ يِحكي اللي صار معاه في النهار. أوّل يوم، هجيج، مختار السموعي، أخذ أهل البلد على بيت جن، وناموا ليلِة في المدرسِة. وِبْحُكُمْ العِلاقَة لِمنيحَة بين مُختار السموعي مع مختار بيت جن كنجْ قَبلانْ الله يِرحمو، حَطَّت الناسْ أغراضها وأماناتها في بيت المختار كنج..." وهنا قاطَعَته ابنته سميحَة قائلة: "الحقيقة، إنّو ولاد المرحوم كنج قبلان، حافظوا وصانوا الأمانِة لليوم.. وفي بيتهم العامر، صندوق أمانات (اوراق ومُستَندات) لأهل السموعي، وْمِعتِرفين فيها، وحاضرين يِوَصّلوها لَصحابها، ولَكُل مين يُطلُبها من السَمّوعيِّة... أنا رُحت مع أختي، وسألنا ولاد المختار، واستقبلونا بالتِرحاب، وقالولنا خُذوا اللي بدّكو ايّاه، على راحِتكو".
رِجِع أبو محمد تابَع: " طلب مختار بيت جن، من مختار السموعي، وقالو: خلّيكوا عِنّا! أنا بَعمَلْ مَكتوبْ لَضابِطْ المنطِقَة، عَشانْ تِرجَعوا عَ بَلدكو... بَسّْ المختار ابو صالح رَفَضْ، وسَحَبْ الناسْ على لِبنان، على بُنى جُمعة جُمِعتينْ ويِرجَعوا، ولليوم ما حدا رِجِعْ.. وِبْـقينا أُختي غزالِة، اللي تجوَّزت بعدين في قرية الجْديدِة (لقاسم المصري)، وأنا ، وإمّي حميدَة، الله يِرحمها، في بيت جن، وسجّلونا على أساسْ إحنا من أهل البلد، وما ظَلّْ حدا من السموعيّه غير إحنا".
لقد فتحت بيت جن العامرة بأهلها الكرام، في (موجة الهجيج)، أبوابها (على وِسْعِـها) أمام الآلاف من الجيران، وحاول البيتجنيون، ثني عزم المغادرين، باتجاه الشمال، ولكن باءت محاولات اقناع معظمهم بالفشل، فغادروا على أمل العودة...)، وقد اخترت فقرة بعنوان: "خيرُ الإخوانِ مَن أقبلَ عليكَ إذا أدْبَرَ الزّمانُ عنكَ" من (يوميات برهوم البلشفي- للدكتور خالد داوود تركي- حيفا) للدلالة على دور بيت جن التاريخي:" ... هاتفني في الأسبوع الماضي د. شكري عرّاف، المؤرّخ المعروف، يسألني فيها عن أسماء، وردت في الحلقة الأولى من يومياتي، وأسباب بقاء (برهوم البلشفيّ وعائلته)، في أرض الوطن، وحالت دون ضياعهم في مخيّمات الشّتات، في العام 1948. تلك الأسماء المحفورة في ذاكرة برهوم وعائلته وأولاده وأحفاده، هم الشّيخ الجليليّ الجليل، أبو مالك حسين سلمان صلالحة، والشّيخ الجليليّ الجليل، المرحوم أبو شفيق عبد الله صالح نجم (أبو عبسه)، من بيت جن، بزابوده الصّامد، في أعالي الجرمق الأشمّ كأهله. حيث ضربوا لبرهوم وأهله، المثل في الكرامة والشّهامة، وعزّة النّفس والإباء، والمحبّة والتضحية، والتّسامح والرّجولة والكرم. وكما جاء في الحديث الشّريف: "من عامل النّاس فلم يظلمهم، وحدّثهم فلم يكذّبهم، ووعدهم فلم يخلفهم، فهو من كملتْ مروءته، وظهرتْ عدالته، ووجبتْ أخوّته". وبقيتْ جُملة أبي مالك، محفورة في ذاكرة جميع أحفاد برهوم: "ياللي بيصير عليكو بيصير علينا. مصيرنا وطريقنا مشترك، فنحن شعب واحد، ولنا وطن واحد، غالٍ وليس لنا سواه". حينَ ذكر برهوم أسماء الشّيخين الجليلين ، تذكّر النّساءَ، اللواتي رَجِعْنَ من صفد، (بعد أنْ هُجِّرنَ وقت الشّتات)، إلى قرية بيت جن. كنّ خائفات ومستنجِدات، بعد أن تعرّضن للاعتداء والسّرقة، فتجمّع مشايخ البلد الشّرفاء، وذهبوا مع شباب البلد، إلى ذلك المكان، حيث تعرَّضْنَ للاعتداء، ووجدوا قُطّاع الطُّرق ما زالوا هُناك، فأرجعوا للنّساء ممتلكاتهنّ المسروقة، وأبلوا "بلاءً حسنًا" بالسّارقين". وكتب د. خالد تركي:" تواجد في كلّ قرية، وفي كلّ بلد، أمثال هؤلاء الأبطال، من أهلنا من بني معروف، أحفاد سلطان باشا الأطرش ومجيد أرسلان، الّذين كانوا وما زالوا، رغم الدّاء والأعداء، من "لحمنا ودمنا وعظمنا"، ففي ذلك العام المشؤوم، كان بنو معروف، صمّام الأمان، والدِّرع الواقي لشعبنا، وحالوا دون تهجير الآلاف من ابناء الطّوائف الأخرى".. وأضاف:"ها أنا استشهِدُ بما أوصى قائد الثّورة العربيّة السّوريّة الكُبرى، سلطان باشا الأطرش: (واعلموا أنّ الإيمان أقوى من كُلّ سلاح. وأنّ كأس الحنظل بالعِزِّ، أشهى من ماء الحياة مع الذّلِّ. وأنّ الإيمان يُشْحَنُ بالصّبر، ويُحْصَدُ بالعدل، ويُعزّزُ باليقين...)!
_________________________________
للمراجعة:
- صحيفة الحقيقة/باب ذاكرة وطن- لقاء الصحفي رفيق بكري مع عائلة الحاج محمود سليم في بيت جن (2007).
- لمسات وفاء ولكن... د. شكري عرّاف

#مسعد_خلد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل