قرايا- مارون- الصورة الأولى

مسعد خلد

الحوار المتمدن-العدد: 4061 - 2013 / 4 / 13 - 19:49
المحور: الادب والفن
    

أطلق على مارون "القرية العائلية" لأن سكانها ينتمون الى عائلة واحدة هي عائلة كعوش، التي يعود نسلها الى "عرب كعوش" وهم من آل فضل الذين تزعمهم آل الفاعور في الجولان.
وتقع مارون في الغرب من صفد، وفي نحو منتصف المسافة بين قريتي السموعي والصفصاف. تحتها الى الشرق سهل جميل أكثر انخفاضا من السهل الواقع باتجاه الجش، وينزح الى الجنوب الشرقي الى وادي ميرون الذي تنتهي مياهه في وادي الطواحين ووادي الليمون في الجنوب الغربي من صفد.
ترتفع مارون 700 متر عن سطح البحر، ووصلت مساحة أراضيها في تلك الفترة الى 31 دونم، أما أراضيها الزراعية فقد وصلت الى 14114 دونما منها 49 للطرق والوديان، وبها 200 دونم زيتون تحيط بها – كما ذكر مصطفى الدباغ في موسوعة بلادنا فلسطين- أراضي قرى عين الزيتون وصفصاف والسموعي، أما الاسم فهو تحريف (ميروم) بمعنى المرتفع. (1)
في الأربعينيات كان محمد العبد كعوش زعيم قرية مارون، القرية الجارة لبيت جن وقد ربطتهما علاقات قوية ومتينة، حيث تشكلت علاقات بين أهل البلدين تعدّت الصداقة والجيرة الحسنة الى المشاركة في الدفاع المشترك للذود عن الأرض والمظلومين عند الشدائد، ومن بين زعماء بيت جن الذين ترافقوا مع محمد العبد كان المرحوم علي يوسف الأسعد.
وحدث يوما ان عاد الأسعد من عمله في الأرض، واذ برسول يناوله رسالة من صديقه كعوش وقد كتب له :"ايدك في الكتاب، وإجْرَك في الركاب ولا ترد جواب!" فركب فرسه الأصيلة وغادر قلقا متوجسا وعلى تو الحارك، متجها الى (مَرون) دون أن يعلم أحدا بالموضوع. وحالما وصل دخل الديوان ليجده عامرا بالموجودين من أهل القرية، بينما رفيق دربه محمد يجلس في صدر الديوان، وقام متجها نحوه لاستقباله ببشاشة وترحاب، فاستغرب الأمر وتلقاه بالسؤال عن الخبر، فطلب منه الجلوس والاطمئنان، فالموضوع ليس عاجلا كما دلّ الكتاب!
- الموضوع مِش عاجل؟! لكان ما صار الغلا! وليش فزعتني؟!!
- أقعد يا رِجّال، وإهدا! إسّا بحكيلك من طقطق لسلام عليكم.
- إحكي!
- القصّه وما فيها، إنهِـن جماعتنا في جث المثلث متنابصين مع بعض، ومولعَه بيناتهن، وقلت ما إلي غيرَك ترافقني اليوم قبل بكره، بلكي عالله نقدر نهدّي الوضع!
- بَس إنتي شايف إني لابس أواعي الوعر، حتى إنو قنبازي مْرقـّع، وكيف بدّك أواجه الناس؟
- لا تِـهكـَل هم هالشغلِه!
- وكيف؟!!
- ناسي انو قدرتنا نفس القدره؟ وهاي خزانة الأواعي قدامك!
وصلا بعد مسيرة ثلاثة أيام الى جت المثلث (وهي قرية تقع شمال طولكرم بين باقة الغربية وزيتا، ويذكر سكان جت ان معظمهم من "المقدادية" نسبة الى الصحابي المقداد بن الأسود- نزلوا في بادىء المر صيدا/سيدا شمال شرق طولكرم، ثم ارتحلوا منها الى باقة الغربية ومنها نزحوا واستقروا في جت.) ووصل عدد سكانها عام 1945 الى 1120 نسمة وهو العام الذي جرت به هذه الأحداث.
وفي جت حيث معارف وأصدقاء محمد كعوش، كانت الأجواء مكفهرة بغيوم الانتقام والتهديد والوعيد، بعد أن راح قتلى نتيجة الخلاف الناشب بين حمولتين. وباءت مساعي الشخصين للصلح بالفشل، وقبل أن يرحلا صرخ كعوش بقومه مؤنبا:"يا حيف عليكوا، ما بتحترموا الضيوف! وشو بدو يقول عنا هذا الدرزي؟"
ولما سمعوا قوله دهشوا وواتهم حيرة، وطلبوا من الرجلين العودة الى دار المضيف بعد أن أبدوا موافقتهم على التنازل للطرف الخصم والاستعداد لوقف الاقتتال وبعدها يتم الصلح.
وفي المساء تململ الشيخ علي اليوسف في نومه، بعد ان دخلت أنفه رائحة دخان الكاز المحترق، وفتح عينيه واذ ببعض رجال يحملون فنايير ضوء، وقد اقتربوا منه يمشون على رؤوس أصابعهم، فلكـَش صديقه النائم ليقوم مذعورا، أما هم فحاولوا الهرب الا ان صرخة العبد كعوش جمدتهم في أماكنهم. وعندما سألهم عن مقصدهم أجابوه بأنهم سمعوا بأن للدروز ذيل وأرادوا فحص الأمر عن كثب..وهذا ما يثبت ان (البعد جفى)!
ومن بين القصص التي يتناقلها الأهل في بيت جن والتي تلقي الضوء على الكرم والأخلاق والترحيب بالضيوف ما حدث مع زوجة مختار الحارة الشمالية المرحوم كنج قبلان.
- يا هلا بضيوف الرحمن، تفضلوا.. تفضلوا!
- الله يزيد فضلكوا!
- كيف حال إلفارَقتوا؟
- إلفارَقْنا بخير وبيسلموا على الجميع.
- الله يسلمكوا! تفضلوا على صدر الديوان!
هكذا دعت أم محمود ضيوفها الى مضافة زوجها، من خلف ستار الشرف، ثم نادت على "البراوي"، والذي كان يعمل عندهم قائما على خدمة الضيوف، فبدأ يقوم بواجب الضيافة، بينما بدأت هي وبناتها بتحضير الطعام.
وكانت ترحب بالضيوف، من فترة لأخرى، بقولها:"أهلا وسهلا! ما عدى لا ييجي أبو محمود!" وما كاد "البراوي" يهمّ بدعوتهم الى تناول طعام العشاء، حتى ظهر أبو محمود، يكسو وجهه غبار السفر، حينما أطل من باب المضافة، ودخل مرحبا بضيوفه، الذين حضروا في طلب معونة أهل الكرم!
-لا تواخذوني، كنت خاطر؛ حرام وغضب الله على اللي بيوَفِر، ومنتأمَّل تِحصَل مْجابَرَه! أهلا وسهلا !
-الله يديمَك يا مختار، والحقيقة إم محمود قد الحَمْلِـه وِزيادِه، وأكيد الفرس من ورا خيالها !
________________
(1) اعتمادا على المصدر - موسوعة بلادنا فلسطين، مصطفى الدباغ.

#مسعد_خلد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات