أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - طلعت رضوان - المغزى الاجتماعى للأمثال المصرية














المزيد.....

المغزى الاجتماعى للأمثال المصرية


طلعت رضوان

الحوار المتمدن-العدد: 4077 - 2013 / 4 / 29 - 10:52
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    



فى علم الاجتماع تعتبرالأمثال الشعبية ذات أهمية لفهم الشخصية القومية لأى شعب. وتميّزتراثنا المصرى بأمثال شعبية بعضها يعود إلى مصرالقديمة مثل (إعمل الخير وإرميه فى البحر) ومثل (الكفن مالوش جيوب) وفى العصرالوسيط (أبوبلاش كتر منه) و(آخر خدمة الغزعلقه) وهكذا نجد أنّ الكثيرمن الأمثال تتردّد على ألسنة شعبنا ويمكن تصنيفها إلى :
أمثال تنتقد استبداد نظام الحكم مثل (جبناكى ياحكومه تحمينا حمّيتى الناروكويتينا) و(حاميها حراميها) و(ياما فى الحبس مظاليم) و(حد يقول للغوله عينك حمره؟) و(آه يا بلد من غيرعمده) وتصل أحيانا إلى السخرية فيقول المثل (إن دخلتْ بلد تعبد العجل حش وإديله) وأمثال عن الحمقى حسنى النية مثل (رجع قفاه يقمرعيش) و(طلع من المولد بلا حمص) و(مستنى السمنه من بطن النمله) وأمثال عن قيمة العمل مثل (العمل عباده) و(الإيد البطاله نجسه) وأمثال تسخرمن التدين الشكلى مثل (عمايم علا روس بهايم) و(ضلالى وعامل إمام) و(يسبّح ويسرق) و(يحجج الجمل والبردعه يروح بذنب وييجى بأربعه) و(بق بيسبح وإيد بتدبح) ولأنّ شعبنا يتميّزبثقافة قومية واحدة لذا قال المثل عن الأدعياء فى المسيحية (جوّ الكنيسه مصليه.. برا الكنيسه شيخة الحراميه) و(جوّالكنيسه قديس وبرا الكنيسه إبليس) وأمثال عن عيوب الزيجات الفاشله (الجواز دفع مهر. وفرح شهر. وغم دهر) و(العروسه أول أسبوع فانوس منور، وتانى أسبوع قرد مصور) و(متجوزه عدس وعازبه عدس) و(العزوبيه ولا الجوازه الرديه) وسخرمن الزوجه (الضره) فقال (الضره مره) و(عقربتين علا الحيط ولا ستتين فى البيت) و(جوزالاتنين قفا بين كفين) وأمثال عن الاعتزاز بالكرامه وعدم الانخداع بين الوضع الطبقى والسلوك الاجتماعى مثل (فقرا ويمشو مشى الأمرا) و(زبال وف إيده ورده) وأمثال تسخرمن المغرورين مثل (زى الطبل صوت عالى وجوف خالى) و(يادوده تتمطعى تتقطعى) وهكذا نجد المثل الأخير مكوّن من ثلاث كلمات وحرف نداء مما يدل على عبقرية مبدعه. أما قمة النبل الإنسانى فقد صاغه مثل يسخرممن يتعالون على غيرهم رغم معيشتهم المتواضعه فقال (حسدوالغجرعلا ضل الشجر) وهناك أمثال عن الشهورالمصريه والأفراح والأعياد إلخ .
***



#طلعت_رضوان (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- عتمة افتراضية - قصة قصيرة
- سيناء وتوابع زلزال يناير2011
- العلاقة بين الحضارة المصرية وأفريقيا
- عقوبة الجلد وبداية سعودة المصريين
- الفنان خالد حمزة وفن كتابة السيرة الذاتية
- رد على آخر رسالة من الأستاذ طاهر النجار
- هل تخرج الثورة من غرفة الإنعاش ؟
- صفاء الليثى ناقدة من طراز نادر
- هيكل الأستاذ المقدس وآفة الأيديولوجيا
- تحية شكر وتقدير للأستاذ طاهر النجار
- رد على الأستاذ محمد بن عبد الله عندما سأل : دنشواى أم كفر ال ...
- جمال حمدان وتعريب مصر
- محمد نجيب بين سجن الواقع ورحابة الخيال
- تطور دراماتيكى فى نقابة الصحفيين
- العلاقة العضوية بين الحداثة والديمقراطية
- متعلمون محسوبون على الثقافة المصرية
- الأهرام وحضارة البناء والتشييد
- حوار بين حواء وآدم عام 1915
- الأسياب الثقافية والاجتماعية للتحرش الجنسى
- 9مارس 1932 واستقلال الجامعة


المزيد.....




- مقر -خاتم الأنبياء- لحرس الثورة الاسلامية: القوات المسلحة ا ...
- من الزهد إلى المؤسسة.. دراسة تاريخية في تحولات العلاقة بين ا ...
- حرس الثورة الإسلامية: استخدمنا خلال هذا الهجوم أنواع مختلفة ...
- سفير إيران الدائم بالأمم المتحدة: الجمهورية الإسلامية وافقت ...
- حرس الثوة الإسلامية: مضيق هرمز اليوم هو المؤشر لتغير ميزان ا ...
- المقاومة الاسلامية في لبنان تستهدف تجمعا وآليات لجنود العدو ...
- المقاومة الاسلامية في لبنان تستهدف تجمعاً لجنود العدو في بل ...
- المقاومة الإسلامية في لبنان تستهدف دبابتي -ميركافا- في بلدة ...
- حرس الثورة الإسلامية: تدمير منظومات الدفاع المضاد للصواريخ ف ...
- المقاومة الإسلامية في لبنان تستهدف مستوطنة -كريات شمونة- للم ...


المزيد.....

- التواصل الحضاري ومفهوم الحداثة في قراءة النص القراني / عمار التميمي
- إله الغد / نيل دونالد والش
- في البيت مع الله / نيل دونالد والش
- محادثات مع الله - ثلاثة أجزاء / نيل دونالد والش
- محادثات مع الله للمراهقين / يل دونالد والش
- شركة مع الله / نيل دونالد والش
- صداقة مع الله / نيل دونالد والش
- شركة مع الله / نيل دونالد والش
- في عرفات الله أعلنت إلحادي بالله / المستنير الحازمي
- أنه الله فتش عن الله ونبي الله / المستنير الحازمي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - طلعت رضوان - المغزى الاجتماعى للأمثال المصرية