هل الاحتلال والنهب * حرام في شرع الإسلام ؟

محمد بشير علو
ما زلتُ طالبا في مدرسة الحياة
(Mohammad Bachir Elou)

الحوار المتمدن-العدد: 4070 - 2013 / 4 / 22 - 17:39
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بدأت تقريبا الفتوحات في نهاية عهد خلافة أبو بكر أول الخلفاء الراشدين * من خلال القضاء على الذين ارتدوا عن الدين الجديد * فقُتل مْن قُتل وعاد من عاد إلى خيمة الدين الجديد ترهيبا وترغيبا وفر من فر * ومن ثم طارد جيوش الخيلفة فلول الفارين أو المرتدين * الى ان وصل جحافل جيوش الخليفة الى تخوم القريبة من الإمبراطوريتين الفارسية والرومانية * وفي هذه الفترة توفي ابو بكر * واصبح عمر بن الخطاب الخليفة الراشدي الثاني للمسلمين من بعد ابو بكر * وهنا كانت الفرصة الذهبية لعمر لتنفيد مشاريعه التوسعية * وكي لا تحصل تمردات أو ارتدادات مستقبلا في وجه الدين الجديد كما حصل لصاحبه الذي مات * الذي سيُسمي الاحتلال باسم الفتوحات * كما سيكون الحديث عنه آت * فلابد من حروب خارجية تحت مُسميات كنشر الدين الإسلامي * والكثير من هذهِ خزعبلات والترهات * ولتحقيق تلك الاهداف والطموحات * قرر عمر القيام بتلك الغزوات أو الفتوحات * وكان المقاتل أو الفارس في جيوش عمر يحصل أو يفوز على اتعابه في المعركة يوما بيوم * بدون وازع من ضمير * ولا هنالك من يعاتب أو يلوم * وإن قُتل فهو الفوز العظيم * حيثُ سيحصل أو يفوز بالجنة وما فيها من متع ابديأ * ولا صلاة أو صوم * فلا وقت لديهم في التعبد وحتى النوم * وأما القادة في جيوش عمر فكان لهم حرية التصرف في ما يرونه مناسبأ في تطبيق الشريعة السماوي المقدسة * وليس كما قيل في كتب المُستشرقين المندسة * حيث لا تحتاج الأوامر , مناقشات , اعتراضات وفلسفة * بالإيضافة لارسال الغنائم والجواري والعبيد لمقر الخليفة ليتصرف بها حسب شريعة المُنتصر * وهذا هو الذي حصل وليس بالمُختصر * ولمعرفة حجم الغنائم التي حصولوا عليها أو فازوا بها في تلك الغزوات القادة الميدانيين *

****
لمزيد من المعلومات *
أبو يوسف الخراج * 49 * 50 *
تاريخ ابن كثير * 7 * 133 * تاريخ الطبري * 4 * 186 * 190 *
تاريخ ابن كثير * 7 * 71 *
ولمعلومات اضافية طلوع طبقات ابن سعد *
والتجوال في مروج المسعودي *
ومشاريع وخطط المقريزي *

****
هناك مقولة عجيبة وغريبة عن عمر * حين قال لو مات جمل ضياعا على شط الفرات لخشيت ان يسألني الله عنه * طبقات ابن سعد * 3 * 215 * 216 *

نعم * لو مات جمل ضياعا لارتعب عمر وخاف خوفا رهيبا * كان عمر رقيق القلب ومرهف الاحساس * وهمه كان احوال الحيوانات والناس *
وماذا عن الذين نُهبت اموالهم وسيقت مواشيهم * وأصبحوا خدم والبعض بيع في الاسواق كالغنم *
إذا هي العنصرية * فهل هناك من شك *
****

#محمد_بشير_علو (هاشتاغ)       Mohammad_Bachir_Elou#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل