الغرابة في اقوال الصحابة *7*

فنون العجائب لأبي سعيد النقاش ــ جزء1 الصفحة 162
113 - سمعت عبد الله بن داود يقول « رأيت امرأة بعدنان لها ولد من بطنها، وولد من فرجها قال ابن داود فسألت المرأة؟ فقالت نعم، كنت امرأة، فتزوجني رجل، فولدت غلاما، ثم خرج ذكر من فرجي، فطفيت الفرج، فصار لي ذكر مثل الرجال ، فرجعت الشهوة إلى الظهر، فاشتهيت كما يشتهي الرجال، فتزوجت امرأة فنكحتها، فحملت، فولد لي غلام »

إرسال شكوى على هذا التعليق          185 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

570 كنز العمال-المتقي الهندي ــ جزء 15 الصفحة

41362 - من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه (عن عائشة )

إرسال شكوى على هذا التعليق          208 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

2494 صحيح البخاري

‏ ‏أن ‏أنسا‏ ‏رضي الله عنه ‏قال: ‏قيل للنبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏لو أتيت ‏عبد الله بن أبي ‏ ‏فانطلق إليه النبي ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه ‏ ‏وهي أرض‏ ‏سبخة‏ ‏فلما أتاه النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال إليك عني والله لقد آذاني نتن حمارك فقال ‏رجل ‏من ‏الأنصار ‏منهم والله لحمار رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أطيب ريحا منك فغضب ‏لعبد الله ‏رجل من قومه فشتمه فغضب لكل واحد منهما
أصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والأيدي والنعال

إرسال شكوى على هذا التعليق          192 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نور ساطح وشكر جزيل على المعلومات القيمة
عن أُمة طه الذي بصيرتهم اعماها
وورطهم في الترهات والخزعبلات
إلى حيثُ لا يُبعثون ولا هم يحزنون
وافر الاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          183 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

- عن ابن عباس = (وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب) قال = أراد سليمان أن يدخل الخلاء فأعطى الجرادة خاتمه وكانت الجرادة امرأته وكانت أحب نسائه إليه فجاء الشيطان في صورة سليمان فقال لها : هاتي خاتمي فأعطته إياه ، فلما لبسه دانت له الإنس والجن والشياطين ، فلما خرج سليمان من الخلاء قال لها : هاتي خاتمي قالت : قد أعطيته سليمان ، قال : أنا سليمان ، قالت : كذبت لست سليمان ، فجعل لا يأتي أحدا فيقول له أنا سليمان إلا كذبه ، حتى جعل الصبيان يرمونه بالحجارة ، فلما رأى ذلك عرف أنه من أمر الله عز وجل ، قال : وقام الشيطان يحكم بين الناس فلما أراد الله أن يرد على سليمان سلطانه ألقى في قلوب الناس إنكار ذلك الشيطان ، قال : فأرسلوا إلى نساء سليمان فقالوا لهن : أتنكرن من سليمان شيئا ؟ قلن : نعم إنه يأتينا ونحن حيض ، وما كان يأتينا قبل ذلك ، فلما رأى الشيطان أن قد فطن له ظن أن أمره قد انقطع ، فكتبوا كتبا فيها سحر وكفر فدفنوها تحت كرسي سليمان ثم أثاروها وقرءوها على الناس وقالوا بهذا كان يظهر سليمان على الناس فأكفر الناس سليمان عليه السلام فلم يزالوا يكفرونه ..يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          170 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وبعث ذلك الشيطان بالخاتم فطرحه في البحر فتلقته سمكة فأخذته ، وكان سليمان يحمل على شط البحر بالأجر فجاء رجل فاشترى سمكا فيه تلك السمكة التي في بطنها الخاتم فدعا سليمان فقال : تحمل لي هذا السمك ؟ فقال : نعم ، قال : بكم ؟ قال : بسمكة من هذا السمك ، قال : فحمل سليمان عليه السلام السمك ثم انطلق به إلى منزله فلما انتهى الرجل إلى بابه أعطاه تلك السمكة التي في بطنها الخاتم فأخذها سليمان فشق بطنها فإذا الخاتم في جوفها فأخذه فلبسه ، قال : فلما لبسه دانت له الجن والإنس والشياطين وعاد إلى حاله ، وهرب الشيطان حتى دخل جزيرة من جزائر البحر فأرسل سليمان في طلبه وكان شيطانا مريدا فجعلوا يطلبونه ولا يقدرون عليه حتى وجدوه يوما نائما فجاءوا فبنوا عليه بنيانا من رصاص فاستيقظ فوثب فجعل لا يثب في مكان من البيت إلا انماط معه الرصاص قال : فأخذوه فأوثقوه وجاءوا به إلى سليمان فأمر به فنقر له تخت من رخام ثم أدخل في جوفه ثم سد بالنحاس ثم أمر به فطرح في البحر فذلك قوله {ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب} قال يعني الشيطان الذي كان سلط عليه .
الراوي سعيد بن جبير المحدث ابن كثير المصدر تفسير القرآن

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت نازلا على عبد الله بن عمر في سفر فلما كان ذات ليلة قال لغلامه انظر طلعت الحمراء لا مرحبا بها ولا أهلا ولا حياها الله فقد قال نبي اللة..هي صاحبة الملكين قالت الملائكة يا رب كيف تدع عصاة بني آدم وهم يسفكون الدم الحرام وينتهكون محارمك ويفسدون في الأرض قال إني قد ابتليتهم فعل إن ابتليتكم بمثل الذي ابتليتهم به فعلتم كالذي يفعلون قالوا لا قال فاختاروا من خياركم اثنين فاختاروا هاروت وماروت فقال لهما إني مهبطكما إلى الأرض وعاهد إليكما أن لا تشركا ولا تزنيا ولا تخونا فأهبطا إلى الأرض وألقي عليهما الشبق وأهبطت لهما الزهرة في أحسن صورة امرأة فتعرضت لهما فراوداها عن نفسها فقالت إني على دين لا يصح لأحد أن يأتيني إلا من كان على مثله قالا وما دينك قالت المجوسية قالا الشرك هذا شيء لا نقربه فمكثت عنهما ما شاء الله ثم تعرضت لهما فأراداها عن نفسها فقالت ما شيئا غير أن لي زوجا وأنا أكره أن يطلع على هذا مني فأفتضح فإن أقررتما لي بديني وشرطتما لي أن تصعدا بي إلى السماء فعلت فأقرا لها بدينها وأتياها فيما يريان ثم صعدا بها إلى السماء فلما انتهيا بها إلى السماء..يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          221 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اختطفت منهما وقطعت أجنحتهما فوقعا خائفين نادمين يبكيان وفي الأرض نبي يدعو بين الجمعتين فإذا كان يوم الجمعة أجيب فقالا لو أتينا فلانا فسألناه فطلب لنا التوبة فأتياه فقال رحمكما الله كيف يطلب أهل الأرض لأهل السماء قالا إنا قد ابتلينا قال ائتياني يوم الجمعة فأتياه فقال ما أجبت فيكما بشيء ائتياني في الجمعة الثانية فأتياه فقال اختارا فقد خيرتما إن أحببتما معافاة الدنيا وعذاب الآخرة وإن أحببتما فعذاب الدنيا وأنتما يوم القيامة على حكم الله فقال أحدهما إن الدنيا لم يمض منها إلا القليل وقال الآخر ويحك إني قد أطعتك في الأمر الأول فأطعني الآن إن عذابا يفنى ليس كعذاب يبقى وإننا يوم القيامة على حكم الله فأخاف أن يعذبنا قال لا إني أرجو إن علم الله أنا قد اخترنا عذاب الدنيا مخافة عذاب الآخرة أن لا يجمعهما علينا قال فاختارا عذاب الدنيا فجعلا في بكرات من حديد في قليب مملوءة من نار عاليهما سافلهما

الراوي: مجاهد المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 1/200
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد إلى عبد الله بن عمر...
تحياتي صديقي العزيز محمد بشي علو.

إرسال شكوى على هذا التعليق          193 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وصادق السلام يا سلام صادق
فيما ورد في التعليق
من مصادر لا غبار عليها ولا عت أو عفن
شاكر مرورك العطر مع الود

إرسال شكوى على هذا التعليق          200 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي نور ساطع ان عبد اللة بن ابي كان يقصد نتانة المرحوم وليس نتانة يعفور..لذلك فهم قصدة من قبل العصابة الصحابة واحتدمت بينهما بالنعل...تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---