الغرابة في اقوال الصحابة *6*

محمد بشير علو
ما زلتُ طالبا في مدرسة الحياة
(Mohammad Bachir Elou)

الحوار المتمدن-العدد: 4052 - 2013 / 4 / 4 - 15:30
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كان من دلالات حمل آمنة بالرسول ان كل دابة كانت لقريش نطقت تلك الليلة وقالت حمل بالرسول ورب الكعبة * وهو أمان الدنيا وسراج أهلها * ولم يبق كاهنة من قريش ولا في قبيلة من قبائل العرب الا حجبت عن صاحبها وانتزع علم الكهانة منها * ولم يبقى سرير ملك من ملوك الدنيا الا اصبح منكوسا * والملك مخرسا لا ينطق يومه * ومرت وحش الشرق الى وحش الغرب بالبشارات * وكذلك اهل البحار يبشر بعضهم بعضا * وفي كل شهر من الشهور نداء في الأرض ونداء في السماء * آن ابشروا ان لأبي القاسم ان يخرج إلى الأرض ميمونا مباركا *
حجة الله على العالمين في معجزات سيد المرسلين * 1* 251*252 *

عن عبد الله بن مسعود * قال كنا مع الرسول في قبة فقال * أترضون أن تكونوا رُبع أهل الجنة قلنا نعم * قال أترضون أن تكونوا شطر أهل الجنة قلنا نعم * قال والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة * وذلك أن الجنة لا يدخُلها إلا نفس مسلمة * وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود * أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر *
الفتح الباري في شرح صحيح البخاري *11/385 رقم 6528 * كتاب الرقاق باب الحشر *

غزالة يُنفذ طلبها في عُجالة *
حدثنا سليمان بن أحمد * ثنا محمد بن عثمان ابن أبي شيبة * ثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون * ثنا عبد الكريم بن هلال الجعفي * عن صالح المري * عن ثابت البناني * عن أنس بن مالك قال * مر الرسول على قوم قد اصطادوا ظبية فشدوها على عمود فسطاط * فقالت الظبية لرسول إني أخذت ولي خشفان فاستأذن لي أرضعهما وأعود إليهم * فقال الرسول أين صاحب هذهِ الظبية * فقال القوم نحن * قال الرسول خلُوا عنها حتى تأتي خشفيها ترضعهما وترجع إليكم * فأطلقوها فذهبت فأرضعت ثم رجعت إليهم فأوثقوها * فمر بهم الرسول فقال أين صاحب الظبية * فقالوا لرسول هو ذا نحن * فقال تبيعونيها * فقالوا هي لك * فقال الرسول خلوا عنها * فأطلقوها * فخرجت الظبية تعدو في الصحراء فرحاً * وهي تضرب برجليها في الأرض وتقول * أشهد أن لا إله إلا الله * وأنك رسول الله *
الحافظ أبو نعيم الأصبهاني * دلائل النبوة *
البداية والنهاية لابن كثير * جزء 6 * صفحة 164 *
روى مالك والبيهقى عن زيد بن أسلم قال * إن الشيطان أتى بلال الحبشي بعدما أمره الرسول أن ينتظر طلوع الفجر ويوقظ الرسول * فلم يزل الشيطان يهدئه كما يهدأ الصبي الصغير في مهده حتى نام بلال * فلم يستيقظ الرسول حتى أصابه حر الشمس فاستيقظ الرسول فقال ما هذا يا بلال * فقال بلال أخد بنفسي الذين أخد بنفسك يا رسول *
أخرجه الطبراني في الكبير *1 * 322 * 323 * 325 *
دلائل النبوة للبيهقى * 1 * 347 *
عن عائشة قالت * خرج الرسول ذات ليلة فغرت عليه * فلما جاء قال ما لكِ يا عاشة أغرتِ * فقلت كيف لا يغار مثلي على مثلك * فقال الرسول هذا من شيطانك قلت أو معي شيطان يا رسول * قال نعم ومع كل إنسان * قلت ومعك يا رسول قال نعم * ولكن الله أعانني عليه فأسلم * وقال الرسول فضلت على آدم * كان شيطاني كافرأ فأعانني الله عليه حتى أسلم * وكان شيطان آدم كافرأ *
دلائل النبوة * البيهقى * 5 * 488 * العلل المتناهية لابن الجوزي * 1* 176 *
دعا الرسول لمقداد بن الأسود ابن عمرو بن ثعلبة بالبركة * قال أبو نعيم قالت ضباعة بنت الزبير زوجة المقداد * خرج المقداد يومأ لقضاء لتبول أو لتبرز * فبينما هو جالس خرج جرذ من جحره بدينار * ولم يزل يخرج دينارأ دينارأ حتى بلغ سبعة عشر دينار * فجاء بها المقداد للرسول وأخبره بخبره * فقال له الرسول أدخلت يدك في الجحر قال لا والذي بعثك بالحق * فقال الرسول صدقة تصدق الله بها عليك بارك الله لك فيها *
البيهقى * دلائل النبوة *
عن حبيب بن فديك ذكره الذهبي في الصحابة * وأخرج حيديثه هذا البيهقى والطبراني وابن شيبة في مسنده * عن رجل من بني سلامان عن أمه قالت أن خالها حبيب بن فديك حدثها أن أباه خرج به إلى الرسول وعيناه مبيضتان * فسأله الرسول ما أصابه فقال كنت أقود جملا لي فوقعت رجلي على بيض حية فأصابت في بصري فلا أبصر شيئا * فتفل الرسول في عينيه فأبصر بهما * وذهب عنه عماه * فرأيته يدخل الخيط في الإبرة لقوة بصره وهو ابن ثمانين سنة *
أخرجه ابن أبي شيبة * 7 * 402 * 11 * 512 *

#محمد_بشير_علو (هاشتاغ)       Mohammad_Bachir_Elou#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل