الحديّة القاتلة , وغياب العقل

ياسر محمد أسكيف

الحوار المتمدن-العدد: 3983 - 2013 / 1 / 25 - 01:03
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

الحديّة القاتلة , وغياب العقل
ياسر محمد اسكيف
أخيرا ً يجب دفن قميص " عثمان " وانتزاع مسمار " جحا " للخلاص من متاهة " البادئ أظلم " كمواجهة للذرائعية التي باتت تغيّب كلّ عقلانية وموضوعيّة في تشخيص الحال السوري اليوم .
لقد كانت السلطة هي البادئة في الاعتداء . ولأنها كذلك تحوّل هذا البدء إلى قميص " عثمان " , وباتت الثأرية عنوانا ً لكل ممارسة , وصارت " الغاية تبرّر الوسيلة " حصانة حتى لما هو غير أخلاقي , وغير إنساني . وبدأت الحديّة التي تأسست على الممارسة القمعية للسلطة تدفع باتجاه نوع من البربرية التي تسم الجميع , بعيدا ً عن أي تفكير عقلاني . وكأنما السوريين باتوا حقيقة طرفين متمايزين امتلك كلّ منهما ما يكفي من التجانس ليغدو تعريفا ً .
ان الحديّة التي بدأت تمارس على الأرض بين ( المُعارضات ) السورية , والسلطة , قد أفرزت , أو أنتجت , مكافئها السياسي والثقافي , هذا المكافئ الذي لا يقلّ وحشيّة وفتكا ً . فالسلطة , من جهتها , تعتبر كلّ من يعترض على سياساتها ورؤيتها لحلّ الصراع هو هدف مشروع للملاحقة , والاعتقال , وربّما القتل . و ( المعارضات ) من جهتها تجد كلّ منها في وجهة النظر التي تتبناها منتهى البصيرة والمعرفة , وتجد في سلوكها السياسي منتهى الحنكة والتدبير , وتجد في الوقت ذاته بأن كلّ من لا يبصم بالعشرة على صحّة ممارستها , كما على وجهة نظرها , واحد من إثنين : إما عميل للسلطة , أو متآمر على ( الثورة ).
وهكذا يجد الصوت , الذي يصدر عن محاولة تستحضر العقل في قراءة الصراع الدموي الدائر , صعوبة بالغة في الوصول إلى هدفه , نتيجة الإقصاء والشك والتخوين . وهنا يتبدى الجوهر المشترك لآليات التفكير عند طرفي الصراع في سوريا . والإقصاء الأهم هنا هو الناتج التلقائي على شكل غياب لصوت العقل , ولعدم صحّة ما يمكن تسميته طرفا ًثالثا يتمايز كوجهة نظر فاعلة , إذ أن تمايزا ً كهذا شبه مستحيل في لحظة الصدام الدامية , لأن صوت العقل يقع في مساحة التقاطع , وليس في مساحته الخاصة التي يمكن اعتبارها حيازة نهائية الحدود . وهنا لا بدّ من التنويه إلى أن الحديّة المقصودة والموصوفة قد غيّرت , بلاعقلانيتها , شروط الاصطفاف وقواعد الاجتماع , بحيث باتت المعارضة والموالاة مكانين لا انتماءين . وباتت المشكلة في مكانية الاصطفاف انها تعيد انتاج ذهنيّة ( من ليس معي فهو ضدي ) التي تعيد هي الأخرى انتاج ( الكلّ في الواحد ) أو ( الواحد الذي يتعرّف الكل به ) أي الطاغية .
قد تكون الكيفيات , بما لها من خصائص إجرائية , هي الكاشف الأهم للحديّة الغاشمة التي قد تستعصي في انكشافها على المواقف والآراء , وذلك لما تمتلكه هذه الأخيرة من إمكانية التحوّل والتبدل . ودوما ً نرى قرارات الإدانة , كما بطاقات الثناء والشكر , تأتي بعد إعلان الكيفية في الوصول إلى تحقيق الهدف . ف(المعارضات ) السورية متفقة جميعها , على أن السلطة السورية بتركيبتها الحالية يجب أن تكون من اختصاص الفعل الماضي , لا الحاضر , أو المستقبل . وأن تغييرا ً عميقا ً في بنية المجتمع والدولة أمر لا نقاش فيه . وحينما يصل الأمر إلى طرح الكيفيات تبدأ صكوك البراءة وقرارات الاتهام سيّدة المشهد .
وهنا أجد بأنه على الديموقراطيين السوريين أن ينتبهوا إلى أن مجريات الصراع قد جعلتهم , من حيث لا يدركون , أولئك العقلانيين المقصيين على هامش الفعل , وذلك لقبولهم بنهائية الشكل الذي وصل إليه الصراع . وباتت الثورة التي كانوا يحلمون بها مجرّد صراع دام بين قوّتين طاغيتين . وبات العالم كله , بما فيه طيف واسع من المعارضة الديموقراطية , وكأنه قد نسي الأهذاف الحقيقية التي تحرّك الشعب السوري من أجلها , مؤججا ً للصراع , بانتظار المنتصر الذي سيدفع الفاتورة . وفي الحالة السورية سيدفعها الخاسر , الذي لم يكن طرفا ً , وهو الشعب السوري .

#ياسر_محمد_أسكيف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل